Psaume 151
Chanson française – Léo Ferré – 1971
Après son passage chez les « bons pères », Léo Ferré devait en connaître devait en connaître un bout sur les litanies ecclésiastiques..., dit Lucien l'âne en riant.
Après son passage chez les « bons pères », Léo Ferré devait en connaître devait en connaître un bout sur les litanies ecclésiastiques..., dit Lucien l'âne en riant.
Les psaumes sont écrits sur les magnétophones
(continuer)
(continuer)
envoyé par Marco Valdo M.I. 21/4/2014 - 19:04
Canzone NO MUOS
Qualche raro ficodindia sul mio cammino
(continuer)
(continuer)
envoyé par adriana 21/4/2014 - 17:16
La guerra di Piero
POLACCO / POLISH [1] - Krzysiek Wrona
Versione polacca cantabile di Krzysiek Wrona
Pasqua 2014
Versione polacca cantabile di Krzysiek Wrona
Pasqua 2014
WOJNA PIERA
(continuer)
(continuer)
envoyé par Krzysiek Wrona 21/4/2014 - 16:14
Die Kinder vom Bullenhuser Damm
d'après la traduction italienne de Riccardo Venturi d'une
Chanson allemande - Die Kinder vom Bullenhuser Damm – Hannes Wader – 1989
Il s'agit en réalité d'un récit dit par la voix prenante de Wader, accompagné simplement du son d'une boîte à musique.
Wader nous parle d'un ogre méchant et d'un groupe d'enfants qui finirent sous ses griffes, mais il ne s'agit malheureusement pas d'une fable…
L'ogre répondait au nom de Kurt Heissmeyer (1905-1967), un médecin médiocre, de modeste intelligence, qui avait cependant l'ambition d'obtenir un poste universitaire prestigieux. Objectif difficile à atteindre, vu que le jeune médecin n'avait même pas à son actif une seule publication scientifique. Heissmeyer cependant pressentit qu'en devenant un fervent nazi et en se rapprochant des milieux les plus fanatiques du régime, ceux de la SS, il pourrait obtenir de belles avancées dans sa carrière. Il se rendit... (continuer)
Chanson allemande - Die Kinder vom Bullenhuser Damm – Hannes Wader – 1989
Il s'agit en réalité d'un récit dit par la voix prenante de Wader, accompagné simplement du son d'une boîte à musique.
Wader nous parle d'un ogre méchant et d'un groupe d'enfants qui finirent sous ses griffes, mais il ne s'agit malheureusement pas d'une fable…
L'ogre répondait au nom de Kurt Heissmeyer (1905-1967), un médecin médiocre, de modeste intelligence, qui avait cependant l'ambition d'obtenir un poste universitaire prestigieux. Objectif difficile à atteindre, vu que le jeune médecin n'avait même pas à son actif une seule publication scientifique. Heissmeyer cependant pressentit qu'en devenant un fervent nazi et en se rapprochant des milieux les plus fanatiques du régime, ceux de la SS, il pourrait obtenir de belles avancées dans sa carrière. Il se rendit... (continuer)
LES ENFANTS DE BULLENHUSER DAMM
(continuer)
(continuer)
envoyé par Marco Valdo M.I. 21/4/2014 - 14:44
Wenn das Eisen mich mäht
(Della versione originale tedesca)
21 aprile 2014.
21 aprile 2014.
QUANDO IL FERRO MI FALCIA
(continuer)
(continuer)
21/4/2014 - 14:31
Erntelied
[1893?]
Versi di Richard Dehmel (1863-1920), poeta e scrittore tedesco, cantore dei diritti dei lavoratori (ma poi anche entusiasta volontario nella prima guerra mondiale. Morì nel 1920 in seguito alle ferite riportate in battaglia). Nella raccolta intitolata “Aber die Liebe” pubblicata nel 1893.
Musica di Béla Reinitz (1878-1943), compositore ungherese, nella sua opera “Es wird gehn (Ça ira...) - 8 Lieder” per voce e pianoforte, con brani di Richard Dehmel, Erich Mühsam (Lumpenlied, Der Revoluzzer), Josef Luitpold (Krieg, Trotziger Abschied), Georg Herwegh e Klabund.
Versi di Richard Dehmel (1863-1920), poeta e scrittore tedesco, cantore dei diritti dei lavoratori (ma poi anche entusiasta volontario nella prima guerra mondiale. Morì nel 1920 in seguito alle ferite riportate in battaglia). Nella raccolta intitolata “Aber die Liebe” pubblicata nel 1893.
Musica di Béla Reinitz (1878-1943), compositore ungherese, nella sua opera “Es wird gehn (Ça ira...) - 8 Lieder” per voce e pianoforte, con brani di Richard Dehmel, Erich Mühsam (Lumpenlied, Der Revoluzzer), Josef Luitpold (Krieg, Trotziger Abschied), Georg Herwegh e Klabund.
Es steht ein goldnes Garbenfeld,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart Bartleby 21/4/2014 - 14:26
Padre Nuestro
Albúm: Cantos Religiosos
Grabado en Español para Multimusic en México.
Grabación por: "La Buena Estrella"
Producido por: Luis Alberto San Martín
Arreglos musicales: May González
Coro: Varios (Nueva Vida)
Multimusic en Español
Año 2008
Canción dedicada a la oración y a la paz. La plegaria que Jesús mismo diseño para unificar a los pueblos en la oración a través de los siglos.
Va dedicada a todos los pueblos del mundo. Dios les bendiga!
Grabado en Español para Multimusic en México.
Grabación por: "La Buena Estrella"
Producido por: Luis Alberto San Martín
Arreglos musicales: May González
Coro: Varios (Nueva Vida)
Multimusic en Español
Año 2008
Canción dedicada a la oración y a la paz. La plegaria que Jesús mismo diseño para unificar a los pueblos en la oración a través de los siglos.
Va dedicada a todos los pueblos del mundo. Dios les bendiga!
(Coro)
(continuer)
(continuer)
envoyé par José Cisneros 21/4/2014 - 10:09
Czesław Miłosz: Przedmowa
[1945]
Czesław Miłosz
Dalla raccolta delle poesie ititolata "Ocalenie" (Salvezza)
Dal sito http://poema.pl/publikacja/37381-przedmowa
Czesław Miłosz
Dalla raccolta delle poesie ititolata "Ocalenie" (Salvezza)
Dal sito http://poema.pl/publikacja/37381-przedmowa
Ty, którego nie mogłem ocalić,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Krzysiek Wrona 18/4/2014 - 22:14
A Pa’
L'interpretazione live dei Gang
Dopo averla interpretata più volte dal vivo i Gang hanno inserito la loro versione nel nuovo disco
2020
Ritorno al fuoco
La Banda Bellini - Via Modesta Valenti - Rojava Libero - Amami se hai coraggio - Un treno per Riace - A volte - El Pepe - Concetta - Dago - A Pa' - Azadi
Dopo averla interpretata più volte dal vivo i Gang hanno inserito la loro versione nel nuovo disco
2020
Ritorno al fuoco
La Banda Bellini - Via Modesta Valenti - Rojava Libero - Amami se hai coraggio - Un treno per Riace - A volte - El Pepe - Concetta - Dago - A Pa' - Azadi
dq82 20/4/2014 - 23:38
Krieg
[1926]
Versi di Josef Luitpold (1886-1966), poeta e pacifista austriaco, legato al movimento operaio. Finì esule negli USA dopo il 1934.
Musica di Béla Reinitz (1878-1943), compositore ungherese.
Interpretata da Ernst Busch in “Es kommt der Tag”, ottava pubblicazione della serie “Rote Reihe” dell’Aurora-Schallplatten.
Versi di Josef Luitpold (1886-1966), poeta e pacifista austriaco, legato al movimento operaio. Finì esule negli USA dopo il 1934.
Musica di Béla Reinitz (1878-1943), compositore ungherese.
Interpretata da Ernst Busch in “Es kommt der Tag”, ottava pubblicazione della serie “Rote Reihe” dell’Aurora-Schallplatten.
Um die Mitternacht
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart Bartleby 18/4/2014 - 14:00
Masa
Cari Amici in questo giorno di Pasqua mi sento di inviarvi una poesia di César Vallejo che Carlos Andreu ha musicato e interpretato nel suo CD omaggio al poeta peruviano nel 1988.
Oltre a Elisa Serna, ho scritto più volte di Carlos Andreu (che ho incontrato tanti anni fa a Parigi per tramite del comune amico pianista François Tusques), amo molto il suo canto popolare e conosco bene l'intera sua opera , ma le sue canzoni sono più circoscritte alla lotta del popolo spagnolo, l'universalità e l'atemporalità delle parole di questo testo mi fanno concludere che ci vogliono molte voci perchè una voce sia ascoltata!
Oltre a Elisa Serna, ho scritto più volte di Carlos Andreu (che ho incontrato tanti anni fa a Parigi per tramite del comune amico pianista François Tusques), amo molto il suo canto popolare e conosco bene l'intera sua opera , ma le sue canzoni sono più circoscritte alla lotta del popolo spagnolo, l'universalità e l'atemporalità delle parole di questo testo mi fanno concludere che ci vogliono molte voci perchè una voce sia ascoltata!
MASSA
(continuer)
(continuer)
20/4/2014 - 19:49
Musi neri
ti posso confermare che la canzone è proprio di Marino e Sandro, un'inedita, e non una "tradizionale"..
antonio 20/4/2014 - 18:35
Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/thumb/c1600_130x140.jpeg?1328915965)
CINESE / CHINESE [1] - zh.wikipedia
La versione letterale cinese presente su zh.wikipedia, dalla quale è ripreso anche il commento. La trascrizione pinyin è effettuata mediante il tool di Google Translator.
The literal Chinese translation available from zh.wikipedia. The introduction is reproduced from the same page. Pinyin transcription made by using Google Translator tool. [CCG/AWS Staff]
歌詞由漢斯·萊普（Hans Leip 1893-1983）寫於一次大戰中的1915年，他當時是一名被徵召到德軍俄國前線的漢堡教師。Leip組合了他女朋友與另一名女性朋友的名稱，即莉莉與瑪蓮，詩意地組合了莉莉瑪蓮這一個人名。這首詩题为"Das Mädchen unter der Laterne"（德語：〈路燈下的女孩〉），收入在1937年出版的名为《Die kleine Hafenorgel》的诗集中。1938年作曲家诺伯特·舒尔策（Norbert Schultze）为这首诗谱曲，改名为"Das Lied eines jungen Soldaten auf der Wacht"（《一個年輕的士兵值班之歌》）。原本是为男歌手写的歌曲，舒尔策先送给一位有名的男高音歌唱家，这位歌唱家认为歌曲太简单，拒绝演唱。后来舒尔策又找夜总会歌手拉莉·安德森演唱，并在1939年灌制了唱片，但是由于战争爆发，唱片只出售700张。
1941年德军占领南斯拉夫，德军在贝尔格莱德开设德军广播电台，覆盖南欧和北非地区。8月18日，电台从一些废弃的唱片中找到这首德国歌曲播放，不久收到许多前线士兵来信要求重播这首歌曲。贝尔格莱德电台重播了《莉莉瑪蓮》，随后其他地区的德军电台也播放这首歌曲。由于帝国元帅格林欣赏拉莉·安德森的演唱，于是这首歌也在德国后方广为流传起来。但是纳粹宣传部长約瑟夫·戈培爾不喜欢这首歌，认为是靡靡之音，瓦解士兵斗志。1943年德军在斯大林格勒战役失败之后，戈培爾下令禁止演唱这首歌。
然而在北非的英国老兵也喜欢上了这首德国歌曲，并带回英国。1942年，英国诗人Tommy... (continuer)
La versione letterale cinese presente su zh.wikipedia, dalla quale è ripreso anche il commento. La trascrizione pinyin è effettuata mediante il tool di Google Translator.
The literal Chinese translation available from zh.wikipedia. The introduction is reproduced from the same page. Pinyin transcription made by using Google Translator tool. [CCG/AWS Staff]
歌詞由漢斯·萊普（Hans Leip 1893-1983）寫於一次大戰中的1915年，他當時是一名被徵召到德軍俄國前線的漢堡教師。Leip組合了他女朋友與另一名女性朋友的名稱，即莉莉與瑪蓮，詩意地組合了莉莉瑪蓮這一個人名。這首詩题为"Das Mädchen unter der Laterne"（德語：〈路燈下的女孩〉），收入在1937年出版的名为《Die kleine Hafenorgel》的诗集中。1938年作曲家诺伯特·舒尔策（Norbert Schultze）为这首诗谱曲，改名为"Das Lied eines jungen Soldaten auf der Wacht"（《一個年輕的士兵值班之歌》）。原本是为男歌手写的歌曲，舒尔策先送给一位有名的男高音歌唱家，这位歌唱家认为歌曲太简单，拒绝演唱。后来舒尔策又找夜总会歌手拉莉·安德森演唱，并在1939年灌制了唱片，但是由于战争爆发，唱片只出售700张。
1941年德军占领南斯拉夫，德军在贝尔格莱德开设德军广播电台，覆盖南欧和北非地区。8月18日，电台从一些废弃的唱片中找到这首德国歌曲播放，不久收到许多前线士兵来信要求重播这首歌曲。贝尔格莱德电台重播了《莉莉瑪蓮》，随后其他地区的德军电台也播放这首歌曲。由于帝国元帅格林欣赏拉莉·安德森的演唱，于是这首歌也在德国后方广为流传起来。但是纳粹宣传部长約瑟夫·戈培爾不喜欢这首歌，认为是靡靡之音，瓦解士兵斗志。1943年德军在斯大林格勒战役失败之后，戈培爾下令禁止演唱这首歌。
然而在北非的英国老兵也喜欢上了这首德国歌曲，并带回英国。1942年，英国诗人Tommy... (continuer)
莉莉瑪蓮
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 19/4/2014 - 09:44
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/upl/uboot.jpg)
Die U-Boot Fassung
La versione U-Boot
The U-Boot Version
La “versione U-Boot” in tedesco deve essere di poco posteriore alla versione originale; ed è una versione tutt'altro che “marziale”. Anche qui traspare il carattere universale di questa canzone: la vita del sommergibilista viene descritta crudamente e l'apparente spavalderia nasconde ben altro. Meglio stare a mille metri da casa, che a mille metri di profondità: l'ultima strofa è terribilmente chiara.
The “U-Boot version” in German must have been created just shortly after the original version; its spirit is definitely far from being “martial”. The universal nature of this song peeps clearly out: the submariner's life is described crudely, and the seeming boldness cannot conceal a very different reality. A thousand meters from home is much better than a thousand meters deep in the ocean: the last verse is terribly clear.
The “U-Boot version” in German must have been created just shortly after the original version; its spirit is definitely far from being “martial”. The universal nature of this song peeps clearly out: the submariner's life is described crudely, and the seeming boldness cannot conceal a very different reality. A thousand meters from home is much better than a thousand meters deep in the ocean: the last verse is terribly clear.
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/upl/lilimar.jpg)
Englisch und Italienisch
Inglese e Italiano
English and Italian
In questa sezione sono inserite tutte le versioni che è stato possibile reperire in lingua italiana e inglese, vale a dire le “lingue di lavoro” principali di questo sito.
This section includes all the available versions of the song in English and Italian, say, the “working languages” of this website.
This section includes all the available versions of the song in English and Italian, say, the “working languages” of this website.
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/upl/belgsen.JPG)
In anderen Sprachen
In altre lingue
In other Languages
Questa sezione dovrebbe essere formata, in teoria, dalle versioni di “Lili Marleen” in 46 lingue: le leggendarie 48 lingue meno quelle in italiano e inglese. In realtà, per ora, ne comprende un po' di meno; ma si tratta pur sempre del più completo repertorio delle versioni della canzone a livello mondiale. Prima o poi ci arriveremo.
This section should theoretically include the versions of “Lili Marleen” in 46 languages: the legendary 48 translations minus those in Italian and English. As a matter of fact, the versions included aren't all up to now; it is anyway the most comprehensive repertory of the song versions existing in the world. We'll get it, sooner or later.
This section should theoretically include the versions of “Lili Marleen” in 46 languages: the legendary 48 translations minus those in Italian and English. As a matter of fact, the versions included aren't all up to now; it is anyway the most comprehensive repertory of the song versions existing in the world. We'll get it, sooner or later.
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/upl/liliparodie.jpg)
Die Parodien
Le parodie
Parodies
“Lili Marleen” è una delle cinque o sei canzoni più famose della storia: è in compagnia dell' Internazionale, della Marsigliese, di “Volare”, di “My Way”, di Bella Ciao, insomma. Logico che ne siano state fatte decine, centinaia di parodie di ogni tipo, da quelle antitedesche a quelle antifasciste, da quelle “locali” a quelle puramente a presa in giro. Praticamente impossibile averne un repertorio completo; ma qualcuna l'abbiamo trovata. Va da sé che parecchie di queste parodie sono assai più interessanti dell'originale, in quanto sulle note e sulla falsariga della canzone più nota di tutta la guerra esprimevano sentimenti del tutto contrari al conflitto e a chi lo aveva voluto. Da questo punto di vista sono particolarmente interessanti, e inequivocabili, le parodie clandestine tedesche antihitleriane, spesso trasmesse dalla propaganda Alleata.
“Lili... (continuer)
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/upl/formform.jpg)
CATALANO / CATALAN [1] - Feliu Formosa i Torres - Ester Formosa i Plans
Lletra de Lili Marleen, de l'àlbum "Formosa per Formosa (Ester canta Feliu)" de Ester Formosa (2009). Traducció al catalá per Feliu Formosa i Torres.
La versione catalana di Feliu Formosa i Torres, dall'album "Formosa per Formosa (Ester canta Feliu)" della figlia Ester Formosa i Plans. (2009)
Catalan version by Feliu Formosa i Torres, from the album "Formosa per Formosa (Ester canta Feliu)" (Formosa by Formosa - Ester sings Feliu) by his daughter Ester Formosa i Plans(2009)
Lili Marleen (a vegades també anomenada Lili Marlene, Lily Marlene, Lili Marlene, etc.) és una cançó d'amor alemanya que es va fer popular a ambdós bàndols durant la Segona Guerra Mundial.
El text va ser escrit el 1915 durant la Primera Guerra Mundial per Hans Leipzig (1893-1983), un mestre d'escola d'Hamburg, que havia estat reclutat a l'exèrcit... (continuer)
Lletra de Lili Marleen, de l'àlbum "Formosa per Formosa (Ester canta Feliu)" de Ester Formosa (2009). Traducció al catalá per Feliu Formosa i Torres.
La versione catalana di Feliu Formosa i Torres, dall'album "Formosa per Formosa (Ester canta Feliu)" della figlia Ester Formosa i Plans. (2009)
Catalan version by Feliu Formosa i Torres, from the album "Formosa per Formosa (Ester canta Feliu)" (Formosa by Formosa - Ester sings Feliu) by his daughter Ester Formosa i Plans(2009)
Lili Marleen (a vegades també anomenada Lili Marlene, Lily Marlene, Lili Marlene, etc.) és una cançó d'amor alemanya que es va fer popular a ambdós bàndols durant la Segona Guerra Mundial.
El text va ser escrit el 1915 durant la Primera Guerra Mundial per Hans Leipzig (1893-1983), un mestre d'escola d'Hamburg, que havia estat reclutat a l'exèrcit... (continuer)
LILI MARLEEN
(continuer)
(continuer)
envoyé par DonQuijote82 19/4/2014 - 15:56
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/upl/feliuperraons.jpg)
CATALANO / CATALAN [2] - Núria Feliu i Mestres
Lletra de Lili Marleen, de l'àlbum "Per raons sentimentals" de Núria Feliu (2009)
La versione catalana di Núria Feliu, dall'album "Per raons sentimentals" (Per motivi sentimentali) (2009
Catalan version by Núria Feliu, from the album "Per raons sentimentals" (For sentimental reasons) (2009)
Lletra de Lili Marleen, de l'àlbum "Per raons sentimentals" de Núria Feliu (2009)
La versione catalana di Núria Feliu, dall'album "Per raons sentimentals" (Per motivi sentimentali) (2009
Catalan version by Núria Feliu, from the album "Per raons sentimentals" (For sentimental reasons) (2009)
LILI MARLENE
(continuer)
(continuer)
envoyé par DoNQuijote82 19/4/2014 - 15:59
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/upl/oz.jpeg)
EBRAICO / HEBREW - Avraham 'Oz /אברהם עוז
La versione ebraica di Avraham 'Oz (1982)
The Hebrew version by Avraham 'Oz (1982)
להלן הגרסה העברית לשיר, בתרגום אברהם עוז - 1982
Che di Lili Marleen esista una versione anche in lingua ebraica, è naturalmente assai indicativo del valore davvero universale di questa canzone. Tra tutte le lingue in cui una canzone tedesca musicata da un compositore di chiare simpatie naziste come Norbert Schultze poteva essere tradotta, l'ebraico è naturalmente la meno probabile; eppure c'è. E non stupisce chi sia il traduttore: Avraham 'Oz lo conosciamo fin dalla primissima pagina di questo sito, dato che il professore e attivista pacifista (e antisionista) di Haifa è autore anche della traduzione ebraica del Disertore. La sua traduzione di Lili Marleen è del 1982.
The fact that there's also a Hebrew version of Lili Marleen is obviously a clear sign that its... (continuer)
La versione ebraica di Avraham 'Oz (1982)
The Hebrew version by Avraham 'Oz (1982)
להלן הגרסה העברית לשיר, בתרגום אברהם עוז - 1982
Che di Lili Marleen esista una versione anche in lingua ebraica, è naturalmente assai indicativo del valore davvero universale di questa canzone. Tra tutte le lingue in cui una canzone tedesca musicata da un compositore di chiare simpatie naziste come Norbert Schultze poteva essere tradotta, l'ebraico è naturalmente la meno probabile; eppure c'è. E non stupisce chi sia il traduttore: Avraham 'Oz lo conosciamo fin dalla primissima pagina di questo sito, dato che il professore e attivista pacifista (e antisionista) di Haifa è autore anche della traduzione ebraica del Disertore. La sua traduzione di Lili Marleen è del 1982.
The fact that there's also a Hebrew version of Lili Marleen is obviously a clear sign that its... (continuer)
לילי מארלן [1]
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 20/4/2014 - 00:45
אין אַלע גאַסן אָדער הײ, הײ, דאַלױ פּאָליצײ
anonyme
ABBASSO LA POLIZIA
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 19/4/2014 - 23:10
Jishapuniw Marichiweu
Homenaje al pueblo Mapuche
El corazón de los cielos
(continuer)
(continuer)
envoyé par adriana 19/4/2014 - 11:04
Костюмчик новенький
L'Unione Sovietica stalinista tra gli anni '20 e gli anni '50: sono i decenni delle grandi "purghe" dove ogni potenziale nemico del regime viene mandato nei gulag, nei campi di lavoro della Siberia.
La Siberia, in mezzo al nulla, nella parte asiatica della Russia, con un clima estremo, pochissimo popolata è tuttavia ricca di risorse minerarie. Lo sfruttamento delle miniere ucciderà 25000 prigionieri condannati per furto, omicidio, omosessualità...
Nei canti del gulag (raccolti negli anni '70 in un raro LP - l'unico pubblicato dalla modella di importanti pittori e scultori e collezionista d'arte Dina Vierny) l'asprezza delle parole evoca a volte le dure condizioni di vita nei campi di lavoro. Ma anche dei ricordi che esprimono la libertà interiore quando fuggire è impossibile. Questa libertà, la libertà interiore, è quella che i russi chiamano "volya" in contrapposizione con la libertà in senso giuridico, "svoboda", cioè quella di cui i prigionieri erano privati.
Traduzione dal libretto del disco di Noemi Wasfield & BLK
La Siberia, in mezzo al nulla, nella parte asiatica della Russia, con un clima estremo, pochissimo popolata è tuttavia ricca di risorse minerarie. Lo sfruttamento delle miniere ucciderà 25000 prigionieri condannati per furto, omicidio, omosessualità...
Nei canti del gulag (raccolti negli anni '70 in un raro LP - l'unico pubblicato dalla modella di importanti pittori e scultori e collezionista d'arte Dina Vierny) l'asprezza delle parole evoca a volte le dure condizioni di vita nei campi di lavoro. Ma anche dei ricordi che esprimono la libertà interiore quando fuggire è impossibile. Questa libertà, la libertà interiore, è quella che i russi chiamano "volya" in contrapposizione con la libertà in senso giuridico, "svoboda", cioè quella di cui i prigionieri erano privati.
Traduzione dal libretto del disco di Noemi Wasfield & BLK
Костюмчик новенький, колёсики
(continuer)
(continuer)
18/4/2014 - 23:55
Parcours:
L'Archipel du Goulag
Հայ քաջեր
Hay k’ajer
La canzone è ispirata da alcuni episodi della storia armena del XIX secolo, in particolare dalla ribellione di Sasun del 1892 -in cui la poverissima popolazione stanziale armena insorse contro l'avidità dei capoclan curdi che avevano imposto una tassazione in sovrappiù rispetto a quella già stabilita da Costantinopoli- e le vicende della guerriglia che divampò negli anni seguenti.
Il movimento guerrigliero fu stroncato solo a prezzo di una repressione generalizzata che causò decine di migliaia di morti (i "Massacri hamidiani" del 1895/96) e che costrinse all'esilio i combattenti superstiti. [INSCO]
La canzone è ispirata da alcuni episodi della storia armena del XIX secolo, in particolare dalla ribellione di Sasun del 1892 -in cui la poverissima popolazione stanziale armena insorse contro l'avidità dei capoclan curdi che avevano imposto una tassazione in sovrappiù rispetto a quella già stabilita da Costantinopoli- e le vicende della guerriglia che divampò negli anni seguenti.
Il movimento guerrigliero fu stroncato solo a prezzo di una repressione generalizzata che causò decine di migliaia di morti (i "Massacri hamidiani" del 1895/96) e che costrinse all'esilio i combattenti superstiti. [INSCO]
Սասնա քաջեր վերցրին զենքեր,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Io non sto con Oriana 18/4/2014 - 15:41
Parcours:
Le génocide arménien
Minguccio
La canzone racconta la storia di un poveretto, figlio di contadini, che era stato chiamato a fare la guerra del 15-18 e in seguito allo scoppio di una bomba che l'aveva sfigurato (da qui il soprannome "Muso di Cane"), era diventato scemo e alla fine, dopo che era tornato al suo paese, quando è morto non gli hanno fatto neppure il funerale.
La coda musicale bandistica che accompagna la grottesca e agghiacciante risata finale del protagonista della canzone con il suo incedere processionale, immagino voglia essere un tardivo ma dovuto risarcimento.
La coda musicale bandistica che accompagna la grottesca e agghiacciante risata finale del protagonista della canzone con il suo incedere processionale, immagino voglia essere un tardivo ma dovuto risarcimento.
'Na cròsce spezzata, do' tavulu cendràte
(continuer)
(continuer)
envoyé par Flavio Poltronieri 15/4/2014 - 21:33
Parcours:
La Grande Guerre (1914-1918)
Deutsches Miserere
[1943-44]
Alcuni versi di un più lungo poema di Brecht, in seguito messi in musica da Hanns Eisler.
Interpretata da Ernst Busch nei dischi “Der Heilige Krieg / Frieden Der Welt” e “Ernst Busch Singt Tucholsky Und Brecht – Deutsches Miserere”, entrambi editi dall’Aurora Schallplatten nel 1967.
Credo che il “Deutsches Miserere” brechtiano, nel suo testo completo, sia stato messo in musica soltanto dal compositore tedesco Paul Dessau (1894-1979) nel suo oratorio per coro misto, coro di voci bianche, soprano, contralto, tenore e basso solisti, grande orchestra, organo e Trautonium (strumento elettronico rivoluzionario inventato nel 1929 da Friedrich Trautwein).
Anche Wolf Biermann si cimentò con il “Deutsches Miserere”, presente nel suo disco “Trotz Alledem!” del 1978.
Alcuni versi di un più lungo poema di Brecht, in seguito messi in musica da Hanns Eisler.
Interpretata da Ernst Busch nei dischi “Der Heilige Krieg / Frieden Der Welt” e “Ernst Busch Singt Tucholsky Und Brecht – Deutsches Miserere”, entrambi editi dall’Aurora Schallplatten nel 1967.
Credo che il “Deutsches Miserere” brechtiano, nel suo testo completo, sia stato messo in musica soltanto dal compositore tedesco Paul Dessau (1894-1979) nel suo oratorio per coro misto, coro di voci bianche, soprano, contralto, tenore e basso solisti, grande orchestra, organo e Trautonium (strumento elettronico rivoluzionario inventato nel 1929 da Friedrich Trautwein).
Anche Wolf Biermann si cimentò con il “Deutsches Miserere”, presente nel suo disco “Trotz Alledem!” del 1978.
Eines schönen Tages befahlen uns unsre Obern
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart Bartleby 18/4/2014 - 13:18
Le dormeur du val
La versione tedesca di Stefan George (1868-1933), grande poeta e traduttore scomparso l’anno stesso dell’avvento di Hitler.
In “Zeitgenössische Dichter. Übertragungen, Zweiter Teil, Gesamt-Ausgabe der Werke, Bände 16”, Berlino, 1929.
Fu Hans Krása - compositore ebreo ceco, collaboratore di Viktor Ullmann, con lui rinchiuso a Theresienstadt dove insieme scrissero tante opere, compresa la famosa anti-nazista “Brundibár”, entrambi eliminati ad Auschwitz nel 1944 - a dare una musica a questa versione
In “Tři písně pro baryton, klarinet, violu a violoncello na verše Arthura Rimbauda”, 1943.
Le tre canzoni (Čtyřverší, Vzrušení e Přátelé) sono state recentemente proposte da Christian Gerhaher e Anne Sofie von Otter nel CD “Terezín – Theresienstadt”, Deutsche Grammophon, 2007.
Fu Hans Krása - compositore ebreo ceco, collaboratore di Viktor Ullmann, con lui rinchiuso a Theresienstadt dove insieme scrissero tante opere, compresa la famosa anti-nazista “Brundibár”, entrambi eliminati ad Auschwitz nel 1944 - a dare una musica a questa versione
In “Tři písně pro baryton, klarinet, violu a violoncello na verše Arthura Rimbauda”, 1943.
Le tre canzoni (Čtyřverší, Vzrušení e Přátelé) sono state recentemente proposte da Christian Gerhaher e Anne Sofie von Otter nel CD “Terezín – Theresienstadt”, Deutsche Grammophon, 2007.
DER SCHLÄFER IM TAL
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart Bartleby 18/4/2014 - 11:22
Der Zündschnüre-Song
Version française - CHANSON DES FUSIBLES – Marco Valdo M.I. – 2014
Chanson allemande – Der Zündschnüre-Song – Franz-Josef Degenhardt – 1972
« Zündschnüre » est avant tout le titre d'un récit – je crois autobiographique - de Degenhardt (1973), situé dans sa région natale de la Ruhr pendant les dernières année de la guerre, de la description de la vie quotidienne et des aventures de quelques enfants de familles ouvriers et antinazis, dont les pères ont fini tués ou en camp de concentration, qui participent à leur manière, souvent amusante, à la résistance contre le régime…
Chanson allemande – Der Zündschnüre-Song – Franz-Josef Degenhardt – 1972
« Zündschnüre » est avant tout le titre d'un récit – je crois autobiographique - de Degenhardt (1973), situé dans sa région natale de la Ruhr pendant les dernières année de la guerre, de la description de la vie quotidienne et des aventures de quelques enfants de familles ouvriers et antinazis, dont les pères ont fini tués ou en camp de concentration, qui participent à leur manière, souvent amusante, à la résistance contre le régime…
CHANSON DES FUSIBLES
(continuer)
(continuer)
envoyé par Marco Valdo M.I. 17/4/2014 - 18:22
Um Comunista
Intervista a Caetano Veloso
[...]
"Di base farò in Italia lo stesso show che faccio in Brasile, è il mio brazilian show, con qualche piccola eccezione".
Eccezione? Per quale ragione?
"Beh, per esempio nell'utlimo disco c'è un pezzo che per me è molto importante, ma forse non è del tutto adatto a un concerto italiano. È il pezzo che si intitola Um comunista, dedicato alla storia di Carlos Marighella, un combattente ucciso dalla dittaura militare. Quando la canto in Brasile ci sono reazioni molto forti, la gente canta il ritornello, appalude, urla il nome di Marighella, è un pezzo che piace e il pubblico rispetta la storia che racconto, anche i giovani, trovano commovente raccontare di un comunista che guardava verso un sogno. Io non sono mai stato violento, ma quella storia mi piaceva, nel pezzo ci sono tutte le contraddizioni del caso, non l'ho mai incontrato e non sono mai stato vicino... (continuer)
[...]
"Di base farò in Italia lo stesso show che faccio in Brasile, è il mio brazilian show, con qualche piccola eccezione".
Eccezione? Per quale ragione?
"Beh, per esempio nell'utlimo disco c'è un pezzo che per me è molto importante, ma forse non è del tutto adatto a un concerto italiano. È il pezzo che si intitola Um comunista, dedicato alla storia di Carlos Marighella, un combattente ucciso dalla dittaura militare. Quando la canto in Brasile ci sono reazioni molto forti, la gente canta il ritornello, appalude, urla il nome di Marighella, è un pezzo che piace e il pubblico rispetta la storia che racconto, anche i giovani, trovano commovente raccontare di un comunista che guardava verso un sogno. Io non sono mai stato violento, ma quella storia mi piaceva, nel pezzo ci sono tutte le contraddizioni del caso, non l'ho mai incontrato e non sono mai stato vicino... (continuer)
17/4/2014 - 09:44
Porta Romana bella
anonyme
L'intonazione e le parole, sono nei ricordi della mia infanzia,trascorsi in Lombardia,di cui conoscevo il dialetto.
Questi riemergono con l'età avanzata con un velo di nostalgia per qui canti ormai lontani nel passato, rievocarli è come ritornare bambini di allora, o com'eravamo chiamati ' GNARI '.
Questi riemergono con l'età avanzata con un velo di nostalgia per qui canti ormai lontani nel passato, rievocarli è come ritornare bambini di allora, o com'eravamo chiamati ' GNARI '.
Calcagno Giampaolo 17/4/2014 - 07:27
Он не вернулся из боя
Perché qualcosa non torna , a volte è un uomo che non torna...ma qua niente torna. Pare una beffa della storia mal digerita, ma io che ne so
https://www.youtube.com/watch?v=d_zh92Xv4QI
https://www.youtube.com/watch?v=d_zh92Xv4QI
krzyś triste 16/4/2014 - 02:26
Cannons
2014
Education, Education, Education & War
Education, Education, Education & War
Look alive
(continuer)
(continuer)
envoyé par donquijote82 16/4/2014 - 17:32
Arauco tiene una pena (Levántate, Huenchullán)
-anche Huenchullán, Curimón, Manquilef, Callfull, Callupán, Quilapaiun (che stranamente non ho visto riportato nel testo in spagnolo qui sopra)e Pailahuán sono tutti dei capi indios che lottarono aspramente contro i conquistatori spagnoli
- lo "chamal" per la precisione è un mantello indio.
Flavio Poltronieri
- lo "chamal" per la precisione è un mantello indio.
Flavio Poltronieri
Flavio Poltronieri 15/4/2014 - 19:01
Sai com'è
Bellissimo pezzo resistente. Grandissimo Claudio Lolli e grandissimi i fratelli Severini.
P.S. Non è "un miracolo assurdo e in vita l'amore/e di tutti quei fiori il più bello eri tu era noi" ma "un miracolo assurdo che invita all'amore/e di tutti quei fiori il più bello eri tu,era Nori".
P.S. Non è "un miracolo assurdo e in vita l'amore/e di tutti quei fiori il più bello eri tu era noi" ma "un miracolo assurdo che invita all'amore/e di tutti quei fiori il più bello eri tu,era Nori".
Luca 15/4/2014 - 17:59
×
![]()
PER L'INTITOLAZIONE DI UNA CASA DELLO STUDENTE A TERESA E GIANFRANCO MATTEI
Famiglia Mattei.Fonte: PDF, Patrizia Pacini
Vogliamo intitolare la Casa dello Studente di Valdirose, Sesto Fiorentino (FI) a Teresa e Gianfranco Mattei, sorella e fratello entrambi partigiani, protagonisti della Resistenza, che si distinsero per l'altissimo esempio civile delle loro vite. Quest'anno ricorre l'anniversario della morte di Teresa (12 marzo 2013) e i settant'anni dalla morte di Gianfranco (6-7 febbraio 1944).
TERESA MATTEI (sito ANPI, Wikipedia)
Teresa detta "Teresita", laureata in Filosofia, è stata comandante di una compagnia fiorentina del Fronte della Gioventù, la più giovane madre costituente, dirigente dell'Unione delle Donne Italiane; fu lei a proporre che per l'8 marzo venisse regalata alle donne una mimosa, un fiore povero ma diffusissimo nelle campagne;... (continuer)