Chansons Contre la Guerre

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Repsel

Traduzione da Voci per la libertà

Macchine da guerra
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envoyé par DoNQuijote82 22/4/2012 - 12:52

Τραγούδια της λευτεριάς

Thanos Mikroutsikos / Θάνος Μικρούτσικος

Version française – CHANSONS DE LA LIBERTÉ – Marco Valdo M.I. – 2012

D'après la version italienne intégrale de Gian Piero Testa « Canzoni della libertà » de la chanson grecque Τραγούδια τῆς λευτεριᾶς
Textes de Fondas Ladis, Alkis Alkeos, Bertolt Brecht (trad. Marios Ploritis), Manolis Anagnostakis, Yannis Ritsos
Musique de Thanos Mikroutsikos
Première interprétation Maria Dimitriadi, Yannis Koutras (chanson "Che Guevara")
LP: Τραγούδια τῆς λευτεριᾶς (CHANSONS DE LA LIBERTÉ) – 1978

Un beau florilège de fortes chansons politiques des années 70, fruit de la collaboration intense de Thanos Mikroutsikos avec Maria Dimitriadi, sur des textes de poètes de valeur. La chanson sur le texte de Brecht" ("Άννα μην κλαις /Anna ne pleure pas") déjà connue pour être apparue par la voix de Yorgos Koutras dans un disque de Mikroutsikos entièrement dédié aux textes du poète allemand (Μουσική πράξη στον Μπρεχτ – 1978) est une réinterprétation de Maria Dimitriadi. (gpt)

Chansons de la liberté
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envoyé par Marco Valdo M.I. 22/4/2012 - 12:12

Non è un film

Fiorella Mannoia

Fiorella Mannoia vince "Voci per la libertà 2012"

Il brano "Non è un film", scritto e interpretato con Frankie Hi Nrg vince il Premio Amnesty
Premiazione il 22 luglio a Rosolina Mare (Rovigo) nel corso del Festival che inizierà il 19 luglio

21/04 - “Non è un film”, la canzone di Fiorella Mannoia interpretata con Frankie HI-NRG, è il vincitore della decima edizione del Premio Amnesty Italia, indetto nel 2003 dalla Sezione Italiana di Amnesty International e dall’Associazione culturale Voci per la Libertà per premiare il migliore brano sui diritti umani pubblicato nel corso dell’anno precedente.

Gli altri brani in concorso erano “Sono cool questi Rom” di Assalti frontali, “Un paese cortigiano” di Bandabardò, “L’impiccata” di Cesare Basile, “Non siete Stato voi” di Caparezza, “Brigantessa” di Teresa De Sio, “La donna di plastica” di Simona Molinari, “Fuori controllo” dei Negrita, “Crudo”... (continuer)

DonQuijote82 22/4/2012 - 12:09

Il testo: parole-immagini, quasi come un film

Non è un film quello che scorre in torno che vediamo ogni ogni giorno che giriamo distogliendo lo sguardo.Non è un film e non sono compoarse le persone disperse sospese e diverse tra noi e lo sfondo, e il resto del mondo che attraversa il confine ma il confine è rotondo si sposta man mano che muoviamo lo sguardo ci sembra lontano perchè siamo in ritardo, perenne, costante, ne basta un istante, a un passo dal centro è gia troppo distante, a un passo dal mare è gia troppo (battaglia ?), ad un passo da qui era tutta campagna. Oggi tutto è diverso una vita mai vista questo qui non è un film e non sei protagonista, puoi chiamare lo stop ma non sei il regista ti puoi credere al top ma sei in fondo alla lista.
Questo non è un film e le nostre belle case non corrono il pericolo di essere invase, non è un armata aliena (mandata?) sulla terra, non sono... (continuer)

DoNQuijote82 22/4/2012 - 12:09

We Are Alive

Bruce Springsteen

My viewpoint, in telling the history of the United States, is different: that we must not accept the memory of states as our own. Nations are not communities and never have been, The history of any country, presented as the history of a family, conceals fierce conflicts of interest (sometimes exploding, most often repressed) between conquerors and conquered, masters and slaves, capitalists and workers, dominators and dominated in race and sex. And in such a world of conflict, a world of victims and executioners, it is the job of thinking people, as Albert Camus suggested, not to be on the side of the executioners.

*

Il mio punto di vista, nel raccontare la storia degli Stati Uniti è diverso: non dobbiamo accettare come nostra la memoria degli stati. Le nazioni non sono comunità e mai lo sono state. La storia di qualsiasi paese, presentata come fosse la storia di una famiglia, nasconde... (continuer)

21/4/2012 - 23:44

Mon point de vue, pour raconter l'histoire des Zétazunis, est différent : c'est que nous ne devons pas accepter la mémoire des États comme étant la nôtre. Les nations ne sont pas des communautés et ne l'ont jamais été. L'histoire d'un pays, présentée comme l'histoire d'une famille, dissimule de terribles conflits d'intérêts (parfois explosifs, la plupart du temps réprimés) entre conquérants et conquis, maîtres et esclaves, capitalistes et travailleurs, dominants et dominés dans les races et les sexes. Et dans un tel monde conflictuel, un monde de victimes et d'exécuteurs, c'est le devoir des intellectuels, comme le suggérait Albert Camus, de ne pas être du côté des exécuteurs.

Howard Zinn (1922-2010), A People's History of the United States, 1980

Sans être à proprement parler des « intellectuels » de métier, étant un âne et un manœuvre, c'est ce que nous essayons de faire en racontant... (continuer)

Lucien Lane 22/4/2012 - 08:53

Bruce Springsteen: Tenth Avenue Freeze-Out

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

“....Standing together we were badass, on any given night, on our turf, some of the baddest on the planet. We were united, we were strong, we were righteous, we were unmovable, we were funny, we were corny as hell and as serious as death itself. And we were coming to your town to shake you and to wake you up. Together, we told an older, richer story about the possibilities of friendship that transcended those I’d written in my songs and in my music. Clarence carried it in his heart. It was a story where the Scooter and the Big Man not only busted the city in half, but we kicked ass and remade the city, shaping it into the kind of place where our friendship would not be such an anomaly.

...I’ll miss my friend, his sax and the force of nature that was his sound. But his love and his story--the story that he gave to me, that he whispered in my ear, and that he gave to you--is going to carry... (continuer)

22/4/2012 - 00:03