We Like the Flowers
We like the flowers, we like the vegetables
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 22/1/2008 - 14:15
We are Gentle Angry Women (Singing For Our Lives)
The Greenham Common Women's Peace Camp Songbook
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
We are gentle angry women
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 22/1/2008 - 13:32
At the Peace Camp
The Greenham Common Women's Peace Camp Songbook
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
When you're alone and life is making you lonely,
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 22/1/2008 - 13:17
Chant Down Greenham
The Greenham Common Women's Peace Camp Songbook
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
35 women, campers for peace
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 22/1/2008 - 13:09
Gagarin
L'unica pecca - peraltro non lieve - di questo brano estremamente emozionante di Claudio Baglioni consiste nella totale assenza, dai credits dell'album che lo contiene, di un qualsivoglia riferimento all'opera letteraria dalla quale il cantautore romano ha letteralmente "mutuato", per così dire, il brano stesso.
Questa "Gagarin" baglioniana contiene ad ogni modo un riferimento antibellico circoscritto, sì, ma di grande forza, con quel cosmonauta russo dagli occhi limpidi e dal sorriso coraggioso che se ne sta sospeso in orbita - primo uomo nella storia - a rimirare dall'alto dei cieli la nostra piccola Terra e tutto il suo carico di "bugie, volgarità, calunnie, guerre, maschere antigas".
Il brano è contenuto nell'album "Solo", del 1977 , settimo album del cantautore romano (ma primo suo disco totalmente alieno dalle facili sirene del pop commerciale, veramente maturo e compiuto dal primo... (continuer)
Questa "Gagarin" baglioniana contiene ad ogni modo un riferimento antibellico circoscritto, sì, ma di grande forza, con quel cosmonauta russo dagli occhi limpidi e dal sorriso coraggioso che se ne sta sospeso in orbita - primo uomo nella storia - a rimirare dall'alto dei cieli la nostra piccola Terra e tutto il suo carico di "bugie, volgarità, calunnie, guerre, maschere antigas".
Il brano è contenuto nell'album "Solo", del 1977 , settimo album del cantautore romano (ma primo suo disco totalmente alieno dalle facili sirene del pop commerciale, veramente maturo e compiuto dal primo... (continuer)
Quell'aprile s'incendiò
(continuer)
(continuer)
envoyé par Alberta Beccaro - Venezia 21/1/2008 - 15:02
Parcours:
Histoires de l'Espace Profond
Gesù caro fratello
dall'album "Solo" del 1977
Dalle Crociate (ed ancor prima) fino all'attuale vergognoso pasticcio iracheno, è sempre stato un vizio ricorrente di papi, imperatori, re, presidenti e statisti assortiti quello di far leva sul sentimento religioso delle masse per far digerire loro l'ennesima guerra, colorandola di significati e valori che la guerra non ha mai avuto nè potrà mai avere.
Questo Gesù Cristo "cor vestito de jeans/cor fucile/o cor nome tuo pe' ammazza' la gente", cantato in dialetto romanesco da Claudio Baglioni, ne è una vivida esemplificazione.
Il brano è contenuto nell'album "Solo", del 1977, settimo album del cantautore romano (ma primo suo disco totalmente alieno dalle facili sirene del pop commerciale, veramente maturo e compiuto dal primo all'ultimo brano), ove si parla pochissimo d'amore e molto di solitudini umane, le più varie, espresse da una galleria di ritratti che comprendono... (continuer)
Dalle Crociate (ed ancor prima) fino all'attuale vergognoso pasticcio iracheno, è sempre stato un vizio ricorrente di papi, imperatori, re, presidenti e statisti assortiti quello di far leva sul sentimento religioso delle masse per far digerire loro l'ennesima guerra, colorandola di significati e valori che la guerra non ha mai avuto nè potrà mai avere.
Questo Gesù Cristo "cor vestito de jeans/cor fucile/o cor nome tuo pe' ammazza' la gente", cantato in dialetto romanesco da Claudio Baglioni, ne è una vivida esemplificazione.
Il brano è contenuto nell'album "Solo", del 1977, settimo album del cantautore romano (ma primo suo disco totalmente alieno dalle facili sirene del pop commerciale, veramente maturo e compiuto dal primo all'ultimo brano), ove si parla pochissimo d'amore e molto di solitudini umane, le più varie, espresse da una galleria di ritratti che comprendono... (continuer)
Gesù caro fratello
(continuer)
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envoyé par Alberta Beccaro - Venezia 21/1/2008 - 14:00
Peace On Earth
Brano composto da Coltrane nel 1966 dopo la sua visita al Sacrario di guerra a Nagasaki.
Si parla di quella visita e del brano in questa recensione al libro di Wu Ming 1 intitolato "New Thing"
"C’è una foto di John Coltrane scattata nel luglio del 1966 al Parco Memoriale di Guerra a Nagasaki. Il gigante del jazz è assorto, ritratto in preghiera sul luogo in cui, nel 1945, un bombardiere americano sganciò quell’ordigno di morte sinistramente battezzato ‘Fat Man’. Ho pensato a lungo a questa immagine (in realtà mai vista dai miei occhi, poi “ritrovata” nel capitolo 18: L’uomo dei fantasmi), fin da quando nell’ultimo scorcio del 2001 ebbi notizia dell’inizio dei lavori intorno al primo libro ‘solista’ di Wu Ming 1, aka Roberto Bui, membro fondatore del collettivo Wu Ming. Devo esserci arrivato collegando (più o meno) inconsciamente il crollo delle Twin Towers al suono di Peace on earth,... (continuer)
Si parla di quella visita e del brano in questa recensione al libro di Wu Ming 1 intitolato "New Thing"
"C’è una foto di John Coltrane scattata nel luglio del 1966 al Parco Memoriale di Guerra a Nagasaki. Il gigante del jazz è assorto, ritratto in preghiera sul luogo in cui, nel 1945, un bombardiere americano sganciò quell’ordigno di morte sinistramente battezzato ‘Fat Man’. Ho pensato a lungo a questa immagine (in realtà mai vista dai miei occhi, poi “ritrovata” nel capitolo 18: L’uomo dei fantasmi), fin da quando nell’ultimo scorcio del 2001 ebbi notizia dell’inizio dei lavori intorno al primo libro ‘solista’ di Wu Ming 1, aka Roberto Bui, membro fondatore del collettivo Wu Ming. Devo esserci arrivato collegando (più o meno) inconsciamente il crollo delle Twin Towers al suono di Peace on earth,... (continuer)
envoyé par Alessandro 21/1/2008 - 12:03
The Byrds: He Was A Friend Of Mine
[1965]
The Byrds
Ho appena scoperto questa canzone; il sito AllMusic mi dice che è di McGuinn/Traditional; il sito in cui ho trovato il testo che è di McGuinn/Crosby. Non so dirvi quale sia la versione giusta. La canzone è nell'album "Turn! Turn! Turn!" del 1965 e ve la invio, qualunque sia il mio/vostro giudizio su JFK e sulla violenza dell'assassinio politico.
Penso che sia un adattamento di un traditional cantato anche da Dylan
L.
Una lunga, lunghissima riflessione prima di approvare la canzone seppure fra gli "Extra". Da un lato, certo, l'assassinio di JFK considerato generalmente un "uomo di pace" (crisi di Cuba ecc, new frontier ecc.; per dirla con Guccini, "i due Giovanni e pace un po' alla buona"); dall'altra il fatto che questo "uomo di pace" fu pur sempre quello che ordinò l'invasione della Baia dei Porci. Forse la cosa più corretta da dire è che JFK altro non fu che un...presidente.... (continuer)
The Byrds
Ho appena scoperto questa canzone; il sito AllMusic mi dice che è di McGuinn/Traditional; il sito in cui ho trovato il testo che è di McGuinn/Crosby. Non so dirvi quale sia la versione giusta. La canzone è nell'album "Turn! Turn! Turn!" del 1965 e ve la invio, qualunque sia il mio/vostro giudizio su JFK e sulla violenza dell'assassinio politico.
Penso che sia un adattamento di un traditional cantato anche da Dylan
L.
Una lunga, lunghissima riflessione prima di approvare la canzone seppure fra gli "Extra". Da un lato, certo, l'assassinio di JFK considerato generalmente un "uomo di pace" (crisi di Cuba ecc, new frontier ecc.; per dirla con Guccini, "i due Giovanni e pace un po' alla buona"); dall'altra il fatto che questo "uomo di pace" fu pur sempre quello che ordinò l'invasione della Baia dei Porci. Forse la cosa più corretta da dire è che JFK altro non fu che un...presidente.... (continuer)
He was a friend of mine, he was a friend of mine
(continuer)
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envoyé par Renato Stecca 20/1/2008 - 16:24
Ascoltate o popolo ignorante
anonyme
Composizione da cantastorie sulla stessa melodia assunta consuetamente da Addio padre e madre addio e, con minor frequenza, da O Gorizia tu sei maledetta, con le quali canzoni ha d'altronde più strofe in comune.
L'informatore ha cantato in altra occasione anche questa strofa (quale seconda):
Portatore: Vittorio Renoldi (Belochio). Ricerca e registrazione di Gianni Bosio. Acquanegra sul Chiese (Mantova), 11 dicembre 1965. Depositato all'Istituto Ernesto De Martino.
(note tratte dal libretto di "Ci ragiono e canto")
L'informatore ha cantato in altra occasione anche questa strofa (quale seconda):
Quando il foglio ci giunse in chiamata
sotto l'armi ben noi si tornò
per l'Italia da noi tanto amata
di combattere il cuore giurò
sotto l'armi ben noi si tornò
per l'Italia da noi tanto amata
di combattere il cuore giurò
Portatore: Vittorio Renoldi (Belochio). Ricerca e registrazione di Gianni Bosio. Acquanegra sul Chiese (Mantova), 11 dicembre 1965. Depositato all'Istituto Ernesto De Martino.
(note tratte dal libretto di "Ci ragiono e canto")
Ascoltate o popolo ignorante
(continuer)
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19/1/2008 - 16:45
Parcours:
La Grande Guerre (1914-1918)
Sono nata il ventuno a primavera
[2005]
Poesia di Alda Merini
A poem by Alda Merini
Musica e orchestrazione di Giovanni Nuti
Music and Orchestration by Giovanni Nuti
Con una dedyca a noi folly
di Ahmed il Lavavetri
Noi siamo nati il ventuno a Primavera, oppure il venticinque in autunno, il sette in estate o il quindici in inverno. Siamo nati sempre, perché siamo completamente pazzi, matti, folli, straniti, esagitati, cupi, infuocati, mesmerici, lattiginosi, verdi, levitanti, e non ci accontentiamo di realtà precostituite. Zolle? Noi apriamo qualsiasi cosa. Tempesta? Scateniamo anche la calma, la bonaccia, la pacificità che dichiarano più vento, quando ci sta, quando ci va, di un ciclone tropicale. Noi folly, che sovvertiamo le vocali, che innalziamo persino beffardi canti agli dèi quando il buio della mente sembra inghiottire ogni cosa, quando l'oscuro si fa vincente. Non ci resta che fabbricarcela, una luce tutta... (continuer)
Poesia di Alda Merini
A poem by Alda Merini
Musica e orchestrazione di Giovanni Nuti
Music and Orchestration by Giovanni Nuti
Con una dedyca a noi folly
di Ahmed il Lavavetri
Noi siamo nati il ventuno a Primavera, oppure il venticinque in autunno, il sette in estate o il quindici in inverno. Siamo nati sempre, perché siamo completamente pazzi, matti, folli, straniti, esagitati, cupi, infuocati, mesmerici, lattiginosi, verdi, levitanti, e non ci accontentiamo di realtà precostituite. Zolle? Noi apriamo qualsiasi cosa. Tempesta? Scateniamo anche la calma, la bonaccia, la pacificità che dichiarano più vento, quando ci sta, quando ci va, di un ciclone tropicale. Noi folly, che sovvertiamo le vocali, che innalziamo persino beffardi canti agli dèi quando il buio della mente sembra inghiottire ogni cosa, quando l'oscuro si fa vincente. Non ci resta che fabbricarcela, una luce tutta... (continuer)
Sono nata il ventuno a primavera
(continuer)
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envoyé par Riccardo Venturi 18/1/2008 - 18:34
Dogs Of War
[1995]
Album: "Dogs of War"
Lyrics/Testi: Byford/Glockler
Music/Musica: Saxon
Album: "Dogs of War"
Lyrics/Testi: Byford/Glockler
Music/Musica: Saxon
Come to the reaper sing the song
(continuer)
(continuer)
envoyé par daniela -k.d.- 17/1/2008 - 21:32
Walk On
Una canzone che ha assunto nel tempo un doppio significato: nata come omaggio ad Aung San Suu Kyi, la leader del movimento per il ritorno della democrazia nel Myanmar, nel 2001 è diventata una canzone simbolo della reazione del popolo statunitense agli attentati dell'11 settembre.
Altre canzoni su Aung San Suu Kyi:
Operation Visit Myanmar - Walk On - Aung San Suu Kyi - Guns and Bombs - Aung San Suu Kyi - Per San Suu Kyi - Lady, Lady - Suddenly - Peacock
Dall'album "All That You Can't Leave Behind" del 2000.
"The song was written about and dedicated to Aung San Suu Kyi. It is written in the form of a supporting, uplifting anthem, praising her for her activism and fighting for freedom in Myanmar. She has been intermittently under house arrest since 1989 for her efforts. Due to the political tribute of this album, those in Myanmar caught with possession of either the single for this song... (continuer)
Altre canzoni su Aung San Suu Kyi:
Operation Visit Myanmar - Walk On - Aung San Suu Kyi - Guns and Bombs - Aung San Suu Kyi - Per San Suu Kyi - Lady, Lady - Suddenly - Peacock
Dall'album "All That You Can't Leave Behind" del 2000.
"The song was written about and dedicated to Aung San Suu Kyi. It is written in the form of a supporting, uplifting anthem, praising her for her activism and fighting for freedom in Myanmar. She has been intermittently under house arrest since 1989 for her efforts. Due to the political tribute of this album, those in Myanmar caught with possession of either the single for this song... (continuer)
And love is not the easy thing
(continuer)
(continuer)
envoyé par Alessandro 17/1/2008 - 09:40
Sergio Endrigo: Mille lire
[1980]
Testo e musica di Sergio Endrigo
Album: "...e noi amiamoci"
Testo e musica di Sergio Endrigo
Album: "...e noi amiamoci"
Mille lire, mille lire, che bellezza, ma si doveva cantare "Giovinezza"...
Ragazzina che mi salti addosso
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 16/1/2008 - 22:24
Peaceable Kingdom
Un brano che fa riferimento agli attentati dell'11 settembre 2001. Dall'album "Vapor Trails", registrato nel corso del 2001 e uscito nel maggio 2002.
Away toward the clearing the sky
(continuer)
(continuer)
envoyé par Alessandro 16/1/2008 - 09:38
Parcours:
11 septembre: terrorisme à New York
Misteri paradisiaci
In Paradiso ci succedon fatti strani
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 16/1/2008 - 01:50
Parcours:
Antiwar Anticléricale
Waiting On The World To Change
[2006]
Lyrics and Music by John Mayer
Testo e musica di John Mayer
Released as a single from the album "Continuum"
Singolo estratto dall'album "Continuum"
"Waiting on the World to Change" is the first single released from John Mayer's 2006 studio album, Continuum. The song enjoyed general critical acclaim as well as commercial success as a single. For this song, Mayer won the Grammy for Best Male Pop Vocal Performance at the 49th Grammy Awards. Because of its theme of discontent and hope, it quickly came into demand in a variety of television programs, charity benefits, and other events.
"Waiting on the World to Change" contains a highly popular chord progression often found in blues, rock and soul songs, such as The Impressions's "People Get Ready" and Marvin Gaye's "Sexual Healing". The chord progression is "1-6m-4-1 - 5-6m-4-1" and, in the case of "Waiting on the World to Change",... (continuer)
Lyrics and Music by John Mayer
Testo e musica di John Mayer
Released as a single from the album "Continuum"
Singolo estratto dall'album "Continuum"
"Waiting on the World to Change" is the first single released from John Mayer's 2006 studio album, Continuum. The song enjoyed general critical acclaim as well as commercial success as a single. For this song, Mayer won the Grammy for Best Male Pop Vocal Performance at the 49th Grammy Awards. Because of its theme of discontent and hope, it quickly came into demand in a variety of television programs, charity benefits, and other events.
"Waiting on the World to Change" contains a highly popular chord progression often found in blues, rock and soul songs, such as The Impressions's "People Get Ready" and Marvin Gaye's "Sexual Healing". The chord progression is "1-6m-4-1 - 5-6m-4-1" and, in the case of "Waiting on the World to Change",... (continuer)
Me and all my friends
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 15/1/2008 - 23:05
Our Digger's Song
The Greenham Common Women's Peace Camp Songbook
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
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Il Campo della... (continuer)
In 1981 to Greenham
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 15/1/2008 - 20:37
You Say Our Earth is Out of Bounds (A Song For Molesworth)
The Greenham Common Women's Peace Camp Songbook
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
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Il Campo della... (continuer)
You say our earth is out of bounds
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 15/1/2008 - 20:32
Four Minutes to Midnight
The Greenham Common Women's Peace Camp Songbook
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
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Il Campo della... (continuer)
Four minutes to midnight
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 15/1/2008 - 20:17
جسر العودة
Written by Fairuz, Assi & Mansour Rahbani
Scritta da Fairuz, Assi e Mansour Rahbani.
"Il ponte del ritorno" (Jisr al Ouda)- Una famosa canzone di Fairuz dedicata alla gioventù palestinese.
Bridge of Return" (Jisr al Ouda)- A celebrated song by Fairuz dedicated to the Palestinian youth.
Scritta da Fairuz, Assi e Mansour Rahbani.
"Il ponte del ritorno" (Jisr al Ouda)- Una famosa canzone di Fairuz dedicata alla gioventù palestinese.
Bridge of Return" (Jisr al Ouda)- A celebrated song by Fairuz dedicated to the Palestinian youth.
جسر العودة جسر العودة
(continuer)
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envoyé par Riccardo Venturi 15/1/2008 - 18:42
الهربة وين؟
[1983]
Arabic lyrics by Khaled
Urdu lyrics by Tabassum Siraj
(sung by Amar - Asian Underground)
Testo arabo di Khaled
Testo urdu di Tabassum Siraj
(cantato da Amar degli Asian Underground)
Agli inizi della sua carriera, Khaled, il "re del Rai" algerino famoso in tutto il mondo negli anni '80 e '90 per la canzone Aisha, diede voce alle frustrazioni della gioventù algerina. Siamo agli inizi della profonda crisi che prelude all'emergere dell'integralismo da una parte, e della chiusura della casta politico-militare al potere dall'altra. Il risultato è noto: la guerra civile, decine di migliaia di morti, a altrettante migliaia di emigrati. "Fuggire, ma dove?", si chiede Khaled in questa canzone una parte della quale, assai significativamente, fece tradurre in lingua urdu (la lingua ufficiale del Pakistan) per non voler limitare il problema all'Algeria; ed è una domanda che dovrebbe seriamente porsi la razzisteria di casa nostra, il giorno che si trovasse nelle stesse condizioni della gioventù algerina e di decine di altri paesi. [RV]
Arabic lyrics by Khaled
Urdu lyrics by Tabassum Siraj
(sung by Amar - Asian Underground)
Testo arabo di Khaled
Testo urdu di Tabassum Siraj
(cantato da Amar degli Asian Underground)
Agli inizi della sua carriera, Khaled, il "re del Rai" algerino famoso in tutto il mondo negli anni '80 e '90 per la canzone Aisha, diede voce alle frustrazioni della gioventù algerina. Siamo agli inizi della profonda crisi che prelude all'emergere dell'integralismo da una parte, e della chiusura della casta politico-militare al potere dall'altra. Il risultato è noto: la guerra civile, decine di migliaia di morti, a altrettante migliaia di emigrati. "Fuggire, ma dove?", si chiede Khaled in questa canzone una parte della quale, assai significativamente, fece tradurre in lingua urdu (la lingua ufficiale del Pakistan) per non voler limitare il problema all'Algeria; ed è una domanda che dovrebbe seriamente porsi la razzisteria di casa nostra, il giorno che si trovasse nelle stesse condizioni della gioventù algerina e di decine di altri paesi. [RV]
راحت حلاوة الزمان
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 15/1/2008 - 17:54
Aung San Suu Kyi
Throughout the 2003 tour, Wayne Shorter had constantly played his tribute to the pro-democracy Burmese leader, Aung San Suu Kyi.
Bigozine
Wayne Shorter Quartet
Live at Usher Hall, Edinburgh, Scotland, March 8, 2003
Lineup:
Wayne Shorter (ts, ss)
Danilo Perez (p)
John Patitucci (b)
Brian Blade (d)
Bigozine
Wayne Shorter Quartet
Live at Usher Hall, Edinburgh, Scotland, March 8, 2003
Lineup:
Wayne Shorter (ts, ss)
Danilo Perez (p)
John Patitucci (b)
Brian Blade (d)
Altre canzoni su Aung San Suu Kyi:
Operation Visit Myanmar - Walk On - Aung San Suu Kyi - Guns and Bombs - Aung San Suu Kyi - Per San Suu Kyi - Lady, Lady - Suddenly - Peacock
Operation Visit Myanmar - Walk On - Aung San Suu Kyi - Guns and Bombs - Aung San Suu Kyi - Per San Suu Kyi - Lady, Lady - Suddenly - Peacock
[no words]
envoyé par Alessandro 15/1/2008 - 17:25
Illumination
2005
Gypsy punks: underdog world strike
Basically, it's an anti-war song- "that war/it never stops!" But it's more than that. He manages to dissect not only the roots of where war exists in our culture but also the helplessness of such understanding (nobody listens, nobody cares) while maintaining an advisory stature. Are we the only light there is? For ourselves we are. Hopeless? Not if you take care of your own.
from Pacifist War Games
Gypsy punks: underdog world strike
Basically, it's an anti-war song- "that war/it never stops!" But it's more than that. He manages to dissect not only the roots of where war exists in our culture but also the helplessness of such understanding (nobody listens, nobody cares) while maintaining an advisory stature. Are we the only light there is? For ourselves we are. Hopeless? Not if you take care of your own.
from Pacifist War Games
Don't believe them for a moment
(continuer)
(continuer)
14/1/2008 - 17:31
Baby I'm A Soldier
The son of Egyptian immigrants, Kareem was born and raised in Ponca City, Oklahoma. He spent his childhood immersed in Western United States culture, attending Rodeos and Pow Wows, while simultaneously learning his family's roots in Islam and Arabic culture. With a degree in Chemical Engineering and recenlty finishing Law School, he's on the road promoting his new album, "Generous Peace".
His voice is robust, sexy, and All-American Country soundin'. I love him! His musical sound is open-chord guitar with a lot of grounded piano sound supporting it. His lyrics are not officially "muslim" or "nasheeds" (Islamic gospel songs), but the subject matter is definitely "Halal" (ie for you non-muslims reading this, Halal means religiously permissible, as in the subject matter is about living a good life, it's not about forbidden things and isn't leading the listener to sin - not about adultery, greed, alcohol, or other illicit/amoral activities).
(from Rockin' Hejabi blog)
His voice is robust, sexy, and All-American Country soundin'. I love him! His musical sound is open-chord guitar with a lot of grounded piano sound supporting it. His lyrics are not officially "muslim" or "nasheeds" (Islamic gospel songs), but the subject matter is definitely "Halal" (ie for you non-muslims reading this, Halal means religiously permissible, as in the subject matter is about living a good life, it's not about forbidden things and isn't leading the listener to sin - not about adultery, greed, alcohol, or other illicit/amoral activities).
(from Rockin' Hejabi blog)
He was a soldier who’d only been married two or three years ago
(continuer)
(continuer)
14/1/2008 - 15:39
La letania de los poderosos
Tú tienes la culpa tú,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Alessandro 14/1/2008 - 14:24
Larmes lointaines
Une chanson pour tous les enfants qui vivent entre la guerre.
Rassure toi, Rassure toi,
(continuer)
(continuer)
envoyé par C. Viadel 14/1/2008 - 12:16
We Shall Not Be Moved
anonyme
[Tradizionale / Traditional]
Avvertenza. Come canzone integrante e basilare del Civil Rights Movement, We Shall Not Be Moved è stata inserita nel percorso "Razzismo e schiavitù negli Stati Uniti d'America". Il suo inserimento nell'altro percorso "Emigrazione e guerra del lavoro" è dovuto al suo uso come riconosciuta Labor song.
Notice.. As a song being a basic and integral part of the Civil Rights Movement, "We Shall Not Be Moved" has been included in the song itinerary "Racism and Slavery in the United States of America". Its inclusion in the other song itinerary "Emigration and Labor War" is due to its use as an acknowledged labor song. [AWS/CCG Staff]
Indichiamo l'autore come 'anonimo' perchè si tratta di un inno religioso che ignoriamo se sia attribuibile a qualche autore particolare. Fu iniziato a riadattare già negli anni '30 come canto di lotta operaia; il titolo originale dell'inno,... (continuer)
Avvertenza. Come canzone integrante e basilare del Civil Rights Movement, We Shall Not Be Moved è stata inserita nel percorso "Razzismo e schiavitù negli Stati Uniti d'America". Il suo inserimento nell'altro percorso "Emigrazione e guerra del lavoro" è dovuto al suo uso come riconosciuta Labor song.
Notice.. As a song being a basic and integral part of the Civil Rights Movement, "We Shall Not Be Moved" has been included in the song itinerary "Racism and Slavery in the United States of America". Its inclusion in the other song itinerary "Emigration and Labor War" is due to its use as an acknowledged labor song. [AWS/CCG Staff]
Indichiamo l'autore come 'anonimo' perchè si tratta di un inno religioso che ignoriamo se sia attribuibile a qualche autore particolare. Fu iniziato a riadattare già negli anni '30 come canto di lotta operaia; il titolo originale dell'inno,... (continuer)
We shall not, we shall not be moved
(continuer)
(continuer)
envoyé par Alessandro + CCG/AWS Staff 14/1/2008 - 09:57
Mein Berlin
Album: Farben
(1990)
(1990)
Ich weiß, daß auf der Straße hier kein einz'ger Baum mehr stand.
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 14/1/2008 - 07:32
Parcours:
Le Mur de Berlin, 1961-1989
אצלנו בחצר
Written and composed by Naomi Shemer
Testo e musica di Naomi Shemer
"In our Garden" (Hebrew: אצלנו בחצר, Etzlenu Behatzer) is a famous Israeli song written and composed by Naomi Shemer.
The song is about caring for those who are different, knowing the different cultures and languages, learning about the other, and the longing for Peace.
The song tells about a fictional garden where kids from all over the world appear and play together. Each one says "hello" in his own language. In the Hebrew language, "Hello" also means "Peace". As the lyrics say "Everyone who comes to our home has his own way to greet another".
"Hello" is said in the following different languages: Hebrew, Italian, French, Arabic, English, Chinese, Greek, Portuguese, Swahili, Hawaiian and Japanese.
Namoi Shemer was also famous for her knowledge of the Bible. The idea depicted in the song echos the prophets calling for... (continuer)
Testo e musica di Naomi Shemer
"In our Garden" (Hebrew: אצלנו בחצר, Etzlenu Behatzer) is a famous Israeli song written and composed by Naomi Shemer.
The song is about caring for those who are different, knowing the different cultures and languages, learning about the other, and the longing for Peace.
The song tells about a fictional garden where kids from all over the world appear and play together. Each one says "hello" in his own language. In the Hebrew language, "Hello" also means "Peace". As the lyrics say "Everyone who comes to our home has his own way to greet another".
"Hello" is said in the following different languages: Hebrew, Italian, French, Arabic, English, Chinese, Greek, Portuguese, Swahili, Hawaiian and Japanese.
Namoi Shemer was also famous for her knowledge of the Bible. The idea depicted in the song echos the prophets calling for... (continuer)
אצלנו בחצר
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi / ריקרדו ונטורי 14/1/2008 - 02:10
Otto Settembre
Nizza 13.01.2008 00.31
"Vado a nanna fra poco"
De l'album "Un ticket de tram"
"Vado a nanna fra poco"
De l'album "Un ticket de tram"
8 SEPTEMBRE
(continuer)
(continuer)
envoyé par Daniel Bellucci Nizza 13.01.2008 00.31 vado a nanna fra poco 13/1/2008 - 00:31
1943
(già il 2008!)
dédié à Else Lasker-Schuler
dédié à Else Lasker-Schuler
1943
(continuer)
(continuer)
envoyé par Daniel Bellucci 13.01.2008 00.07 (già il 2008!) 13/1/2008 - 00:07
Avrai
Questa invece è la versione ufficiale spagnola - abbastanza aderente all'originale italiano come senso globale del brano, ma non certo fedelissima su tutte le strofe - contenuta in un CD antologico di vari brani famosi di Baglioni in castigliano, intitolato "Siempre Aquì" (2006, Sony BMG)
Link Pagina
L'autrice della traduzione è Mila Ortiz.
Può sembrare curioso che nella traduzione ufficiale il titolo sia stato cambiato da "Avrai" (che si dice "tendràs") a "Vedrai" (che si dice appunto "veràs") ...
Se però solo si prova a sostituire l'uno all'altro vocabolo, ed a cantare la versione spagnola con il "tendràs", ci si renderà conto che così il ritornello, effettivamente, diventa un vero e proprio scioglilingua!:-)
Link Pagina
L'autrice della traduzione è Mila Ortiz.
Può sembrare curioso che nella traduzione ufficiale il titolo sia stato cambiato da "Avrai" (che si dice "tendràs") a "Vedrai" (che si dice appunto "veràs") ...
Se però solo si prova a sostituire l'uno all'altro vocabolo, ed a cantare la versione spagnola con il "tendràs", ci si renderà conto che così il ritornello, effettivamente, diventa un vero e proprio scioglilingua!:-)
VERÁS
(continuer)
(continuer)
envoyé par Alberta Beccaro - Venezia 12/1/2008 - 22:33
Cesare
[2001]
Tragicomica storia d'amore del partigiano Cesare che commette delitto passionale perchè, proprio mentre è in missione, scopre che la sua bella lo tradisce ... e per di più con un fascista :-)
Lo scenario della vicenda - tratteggiato da Jannacci con pochi ed essenziali tocchi - è ad ogni modo precisamente quello della lotta partigiana, sicchè credo che anche questa surreale figura di "fidanzato deluso" rappresenti, a suo modo, una voce capace di unirsi al grande coro di CCG.
La canzone (composta da Enzo Jannacci e Paolo Jannacci) è stata incisa per la prima volta dal cantautore milanese nell'album "Come gli aeroplani" (2001, Ala Bianca):
La medesima incisione è stata da Jannacci inserita anche nel doppio CD antologico "The Best" (2006, Ala Bianca):
- testo tratto dal booklet del CD "Come gli aeroplani" (nelle parti parlate compaiono peraltro, nel disco, alcune modeste variazioni rispetto ad esso) -
Tragicomica storia d'amore del partigiano Cesare che commette delitto passionale perchè, proprio mentre è in missione, scopre che la sua bella lo tradisce ... e per di più con un fascista :-)
Lo scenario della vicenda - tratteggiato da Jannacci con pochi ed essenziali tocchi - è ad ogni modo precisamente quello della lotta partigiana, sicchè credo che anche questa surreale figura di "fidanzato deluso" rappresenti, a suo modo, una voce capace di unirsi al grande coro di CCG.
La canzone (composta da Enzo Jannacci e Paolo Jannacci) è stata incisa per la prima volta dal cantautore milanese nell'album "Come gli aeroplani" (2001, Ala Bianca):
La medesima incisione è stata da Jannacci inserita anche nel doppio CD antologico "The Best" (2006, Ala Bianca):
- testo tratto dal booklet del CD "Come gli aeroplani" (nelle parti parlate compaiono peraltro, nel disco, alcune modeste variazioni rispetto ad esso) -
"Allora ... 'Cesare' era un nome di battaglia di un partigiano, chiamato 'Garibaldi'
(continuer)
(continuer)
envoyé par Alberta Beccaro - Venezia 12/1/2008 - 21:05
L'uomo a metà
Non ne avevo idea fino ad oggi, ma fortunatamente anche "L'uomo a metà" esiste online in video ... e per giunta in una versione live molto suggestiva, eseguita al piano elettrico da Enzo Jannacci nel febbraio 2003 presso gli studi di Mauro Pagani (co-arrangiatore e co-produttore, assieme a Paolo Jannacci, dell'omonimo album dal quale il brano è tratto, uscito proprio quell'anno: ), ossia le Officine Meccaniche di Milano.
La trovate - dopo una delle sue tipiche lunghissime introduzioni surreali ... che però a mio avviso vale la pena di guardare! :-) - a partire dal minuto 8'17'' del primo dei due video contenuti in questa pagina (il secondo video è una bella e lunga intervista, fattagli lo stesso giorno, nella quale fra l'altro Jannacci parla diffusamente dell'amico Giorgio Gaber):
http://www.kwmusica.kataweb.it/kwmusica
Nello stesso video segue poi, immediatamente, l'esecuzione dal vivo... (continuer)
La trovate - dopo una delle sue tipiche lunghissime introduzioni surreali ... che però a mio avviso vale la pena di guardare! :-) - a partire dal minuto 8'17'' del primo dei due video contenuti in questa pagina (il secondo video è una bella e lunga intervista, fattagli lo stesso giorno, nella quale fra l'altro Jannacci parla diffusamente dell'amico Giorgio Gaber):
http://www.kwmusica.kataweb.it/kwmusica
Nello stesso video segue poi, immediatamente, l'esecuzione dal vivo... (continuer)
Alberta Beccaro - Venezia 12/1/2008 - 19:23
Che il Mediterraneo sia
è una canzone bellissima...se chiudi gli occhi senti anche l'odore del mare
massimo 12/1/2008 - 18:19
Tammurriata alli briganti
In questo brano compare il vademecum del brigante ed i relativi nomignoli dati dal popolo ai briganti politici di tutte le epoche, trucidati di volta in volta dai governanti dei loro tempi.
De briganti ce ne so state tante
(continuer)
(continuer)
envoyé par DuoSiciliano 12/1/2008 - 13:34
Il giullare
Ascoltabile nella pagina MySpacedell'autore
C'era un giullare in paese
(continuer)
(continuer)
envoyé par adriana 12/1/2008 - 10:13
Parcours:
Peine de mort : homicide du pouvoir
I Heard The Bells On Christmas Day
[1864]
A Christmas carol based on the poem Christmas Bells by Harry Wadsworth Longfellow
Càrola natalizia basata sulla poesia Christmas Bells di Henry Wadsworth Longfellow
Tunes / Melodie:
1. John Baptiste Calkin, "Waltham" [1872]
2. Joseph Mainzer, "Mainzer" [orig. 1845]
3. Johnny Marks [1950]
4. John Gorka [1990]
"I Heard the Bells on Christmas Day" is a Christmas carol based on the poem "Christmas Bells," composed by Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882) in 1864.
Longfellow wrote "Christmas Bells" on Christmas day 1864 in the midst of the American Civil War and the news of his son Charles Appleton Longfellow having suffered wounds as a soldier in battle. He had suffered the great loss of his wife two years prior to an accident with fire. His despair in the following years after was recorded in his journal.
The poem has been set to several tunes. The first tune was set in the... (continuer)
A Christmas carol based on the poem Christmas Bells by Harry Wadsworth Longfellow
Càrola natalizia basata sulla poesia Christmas Bells di Henry Wadsworth Longfellow
Tunes / Melodie:
1. John Baptiste Calkin, "Waltham" [1872]
2. Joseph Mainzer, "Mainzer" [orig. 1845]
3. Johnny Marks [1950]
4. John Gorka [1990]
"I Heard the Bells on Christmas Day" is a Christmas carol based on the poem "Christmas Bells," composed by Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882) in 1864.
Longfellow wrote "Christmas Bells" on Christmas day 1864 in the midst of the American Civil War and the news of his son Charles Appleton Longfellow having suffered wounds as a soldier in battle. He had suffered the great loss of his wife two years prior to an accident with fire. His despair in the following years after was recorded in his journal.
The poem has been set to several tunes. The first tune was set in the... (continuer)
I heard the bells on Christmas day
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 12/1/2008 - 05:15
Shoot High, Aim Low
[1987]
Lyrics by Jon Anderson and Trevor Rabin
Music by Yes
Testo di Jon Anderson e Trevor Rabin
Musica: Yes
Album: Big Generator
"Shoot High, Aim Low" is a song by Yes. It appears on the 1987 Big Generator album. The song appears to have never released as a single, but reached position #11 on the Mainstream Rock Tracks chart in the '80s. It appeared on every show on the Big Generator tour, but nowhere else to date.
The song, according to Jon Anderson's announcements prior to the song on many shows of the tour, the song is about war; specifically, a future in which mankind will live beyond war. In most of these announcements, Anderson explains that the "blue fields" mentioned in the first line are in Nicaragua - at the time the album was being worked on, a legal battle between the U.S. and Nicaragua had occurred over the U.S. aiding guerrillas against the Nicaraguan government.
Anderson... (continuer)
Lyrics by Jon Anderson and Trevor Rabin
Music by Yes
Testo di Jon Anderson e Trevor Rabin
Musica: Yes
Album: Big Generator
"Shoot High, Aim Low" is a song by Yes. It appears on the 1987 Big Generator album. The song appears to have never released as a single, but reached position #11 on the Mainstream Rock Tracks chart in the '80s. It appeared on every show on the Big Generator tour, but nowhere else to date.
The song, according to Jon Anderson's announcements prior to the song on many shows of the tour, the song is about war; specifically, a future in which mankind will live beyond war. In most of these announcements, Anderson explains that the "blue fields" mentioned in the first line are in Nicaragua - at the time the album was being worked on, a legal battle between the U.S. and Nicaragua had occurred over the U.S. aiding guerrillas against the Nicaraguan government.
Anderson... (continuer)
It's all coming back to me now
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 12/1/2008 - 04:00
Soldats!
[1972]
Graziani-Pagani
Album: Megalopolis [Chapitre II]
Il testo è stato trascritto all'ascolto.
"Un discorso del tutto a parte meriterebbe Megalopolis, innovativa opera pop, romanzo sonoro e soprattutto visione incredibilmente profetica della degenerazione del nostro sistema di vita ipertecnologico, ma rimandiamo, per ragioni di spazio, al futuro l’occasione di parlare di un materiale così complesso...
Dirò solo che incredibilmente l’apocalisse che conclude Megalopolis inizia con una panne elettrica che precipita nel black-out generalizzato l’intera Europa (anzi gli stati uniti d’Europa, come li chiama lui nel lontano ’72!)... scrivo queste righe a nemmeno venti ore di distanza dal grande black-out che ha lasciato al buio l’Italia per, in media, una decina di ore..."
Alessio Lega, A - Rivista Anarchica Online, n° 295, dicembre 2003.
Megalopolis
fr.wikipedia
Megalopolis est le troisième... (continuer)
Graziani-Pagani
Album: Megalopolis [Chapitre II]
Il testo è stato trascritto all'ascolto.
"Un discorso del tutto a parte meriterebbe Megalopolis, innovativa opera pop, romanzo sonoro e soprattutto visione incredibilmente profetica della degenerazione del nostro sistema di vita ipertecnologico, ma rimandiamo, per ragioni di spazio, al futuro l’occasione di parlare di un materiale così complesso...
Dirò solo che incredibilmente l’apocalisse che conclude Megalopolis inizia con una panne elettrica che precipita nel black-out generalizzato l’intera Europa (anzi gli stati uniti d’Europa, come li chiama lui nel lontano ’72!)... scrivo queste righe a nemmeno venti ore di distanza dal grande black-out che ha lasciato al buio l’Italia per, in media, una decina di ore..."
Alessio Lega, A - Rivista Anarchica Online, n° 295, dicembre 2003.
Megalopolis
fr.wikipedia
Megalopolis est le troisième... (continuer)
Soldats!
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 12/1/2008 - 02:52
Living Darfur
[2007]
Lyrics and music by Mattafix
Testo e musica: Mattafix
I Mattafix hanno sin dai loro inzi manifestato un forte impegno sociale, in particolare a sostegno dei diritti umani in Darfur e in favore della cessazione delle ostilità. Sul sito ufficiale della band è possibile aderire alla campagna, sia facendo delle donazioni, sia inviando una lettera aperta alle Nazioni Unite.
"Living Darfur" (also known as "Living") is the first single from Mattafix's forthcoming album Rhythm and Hymns, released in 2007. The song already charted on the iTunes Store charts in several countries and is also released in the United States. The beginning of the song sounds similar to a part of Madonna's song "Mother and Father", taken from her 2004 release American Life.
The music video, funded by Mick Jagger and set in a refugee camp, aims to raise awareness for Darfur and catch the attention of the United... (continuer)
Lyrics and music by Mattafix
Testo e musica: Mattafix
I Mattafix hanno sin dai loro inzi manifestato un forte impegno sociale, in particolare a sostegno dei diritti umani in Darfur e in favore della cessazione delle ostilità. Sul sito ufficiale della band è possibile aderire alla campagna, sia facendo delle donazioni, sia inviando una lettera aperta alle Nazioni Unite.
"Living Darfur" (also known as "Living") is the first single from Mattafix's forthcoming album Rhythm and Hymns, released in 2007. The song already charted on the iTunes Store charts in several countries and is also released in the United States. The beginning of the song sounds similar to a part of Madonna's song "Mother and Father", taken from her 2004 release American Life.
The music video, funded by Mick Jagger and set in a refugee camp, aims to raise awareness for Darfur and catch the attention of the United... (continuer)
See the nation through the people's eyes,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Guglielmo 11/1/2008 - 19:35
Parcours:
La tragédie du Darfour
'48
"48", un modo di dire ancora oggi, a Napoli, che si pensa messo in uso dalla rivolta nel regno, risalente al 1848
‘o 48 nun è nu nummero è na rivolta,
(continuer)
(continuer)
envoyé par DuoSiciliano 11/1/2008 - 20:12
Happy Xmas (War is Over)
il brano è fantastico le parole alquanto penetranti,di un livello comunicativo efficacissimo e di facile accesso.del resto lo sono stati tutti i suoi lavori.
oggi lennon saprebbe ancora cosa dirci
ciao Sandro (OR.)
oggi lennon saprebbe ancora cosa dirci
ciao Sandro (OR.)
sandro 11/1/2008 - 20:10
'O regno 'cchiù bello
“O’ regno ‘cchiù bello”, creato per narrare (con ottica diversa) l’ultimo periodo del regno di Napoli governato da Francesco II, detto Francischiello, e l’avvento dell’unità d’Italia.
Nun era soja a colpa,
(continuer)
(continuer)
envoyé par DuoSiciliano 11/1/2008 - 20:09
Evviva Garibaldi!
Ma non si inneggia mica a quel Garibaldi cui luogotenente Nino Bixio fece ordinare la strage di Bronte(un massacro di contadini) ???
DuoSiciliano 11/1/2008 - 19:47
Amour, liberté, vérité
Mercatale Val di Pesa, 9/10 gennaio 2008
Traduzione di una difficoltà spaventosa
Traduzione di una difficoltà spaventosa
AMORE, LIBERTÀ, VERITÀ
(continuer)
(continuer)
11/1/2008 - 00:37
Una nota relativa all'apertura della quarta strofa: "Léautaud chrétien détestable..."
Non avevo mai sentito parlare di questo Léautaud e così mi sono incuriosito e, visto che mi avete dato mano libera sui suggerimenti bibliografici, ho trovato una recensione a firma Bartolomeo Di Monaco ad un libro di Kazimierz Brandys, "Hotel D’Alsace e altri due indirizzi” (edizioni E/O, pagg. 152 e costa pure poco), che ci offre le biografie di tre grandi artisti che hanno tutti vissuto a Parigi: Oscar Wilde, André Paul Guillaume Gide e, appunto, Paul Léautaud. Il libro - che non ho letto ma forse leggerò - deve essere interessante. A proposito della parte dedicata a Léautaud, Di Monaco scrive:
"E Léautaud è personaggio a cui non mancano di certo gli attributi per suscitare la nostra attenzione. Considerato una leggenda dai francesi, nei suoi diari non risparmia nessun tipo di annotazioni, come questa... (continuer)
Non avevo mai sentito parlare di questo Léautaud e così mi sono incuriosito e, visto che mi avete dato mano libera sui suggerimenti bibliografici, ho trovato una recensione a firma Bartolomeo Di Monaco ad un libro di Kazimierz Brandys, "Hotel D’Alsace e altri due indirizzi” (edizioni E/O, pagg. 152 e costa pure poco), che ci offre le biografie di tre grandi artisti che hanno tutti vissuto a Parigi: Oscar Wilde, André Paul Guillaume Gide e, appunto, Paul Léautaud. Il libro - che non ho letto ma forse leggerò - deve essere interessante. A proposito della parte dedicata a Léautaud, Di Monaco scrive:
"E Léautaud è personaggio a cui non mancano di certo gli attributi per suscitare la nostra attenzione. Considerato una leggenda dai francesi, nei suoi diari non risparmia nessun tipo di annotazioni, come questa... (continuer)
Alessandro 11/1/2008 - 10:51
Gli operai
[1972]
Album: "Dialogo tra un impegnato e un non so"
Testo e musica di Gaber - Luporini
Lyrics and music by Gaber - Luporini
Album: "Dialogo tra un impegnato e un non so"
Testo e musica di Gaber - Luporini
Lyrics and music by Gaber - Luporini
Sì, sì, sì, li conosco quei discorsi, li ho fatti anch'io. E' una vita che parlate di operai.
(continuer)
(continuer)
envoyé par daniela -k.d.- 11/1/2008 - 18:36
Ni Marx ni Jésus
[1972]
Vastano-Pagani
Album: Megalopolis [Chapitre II]
"Un discorso del tutto a parte meriterebbe Megalopolis, innovativa opera pop, romanzo sonoro e soprattutto visione incredibilmente profetica della degenerazione del nostro sistema di vita ipertecnologico, ma rimandiamo, per ragioni di spazio, al futuro l’occasione di parlare di un materiale così complesso...
Dirò solo che incredibilmente l’apocalisse che conclude Megalopolis inizia con una panne elettrica che precipita nel black-out generalizzato l’intera Europa (anzi gli stati uniti d’Europa, come li chiama lui nel lontano ’72!)... scrivo queste righe a nemmeno venti ore di distanza dal grande black-out che ha lasciato al buio l’Italia per, in media, una decina di ore..."
Alessio Lega, A - Rivista Anarchica Online, n° 295, dicembre 2003.
pour prevoir l’inconnu/il faut etre poète.
Megalopolis
fr.wikipedia
Megalopolis est le... (continuer)
Vastano-Pagani
Album: Megalopolis [Chapitre II]
"Un discorso del tutto a parte meriterebbe Megalopolis, innovativa opera pop, romanzo sonoro e soprattutto visione incredibilmente profetica della degenerazione del nostro sistema di vita ipertecnologico, ma rimandiamo, per ragioni di spazio, al futuro l’occasione di parlare di un materiale così complesso...
Dirò solo che incredibilmente l’apocalisse che conclude Megalopolis inizia con una panne elettrica che precipita nel black-out generalizzato l’intera Europa (anzi gli stati uniti d’Europa, come li chiama lui nel lontano ’72!)... scrivo queste righe a nemmeno venti ore di distanza dal grande black-out che ha lasciato al buio l’Italia per, in media, una decina di ore..."
Alessio Lega, A - Rivista Anarchica Online, n° 295, dicembre 2003.
pour prevoir l’inconnu/il faut etre poète.
Megalopolis
fr.wikipedia
Megalopolis est le... (continuer)
Regarde-nous, Mégalopolis,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 11/1/2008 - 01:25
Bomba
Grande Lorenzo!!! che lavorone trascrivere tutto il pezzo!
Grazie a tutti e speriamo di non doverne fare altre!
Eddy Cosenza
Tonio Scatigna e la gatta da pelare
Grazie a tutti e speriamo di non doverne fare altre!
Eddy Cosenza
Tonio Scatigna e la gatta da pelare
Eddy Cosenza 10/1/2008 - 20:29
The River Is Flowing
The Greenham Common Women's Peace Camp Songbook
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
Il Campo della... (continuer)
Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
en.wikipedia
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envoyé par CCG/AWS Staff 10/1/2008 - 18:52
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Greenham Common Women's Peace Camp was a peace camp established to protest at nuclear weapon being sited at RAF Greenham Common in Berkshire, England. The camp began in September 1981 after a Welsh group called "Women for Life on Earth" arrived at Greenham to protest against the decision of the Government to allow cruise missiles to be based there.
On 1 April 1983, tens of thousands of protestors formed a 14 mile human chain from Greenham to the Aldermaston nuclear power station and the ordnance factory at Burghfield.
On 4 April 1984, the women were evicted from the Common by Newbury District Council. However by nightfall the women all returned to reform the camp.
The last missiles left the camp in 1991 but the camp remained in place until 2000 after protestors won the right to house a memorial on the site.
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