Harriet Tubman
[1970]
Testo trovato su Broadside Magazine n.109 del settembre/ottobre 1970.
Come Follow the Drinking Gourd e Go down, Moses, una canzone dedicata alla cosiddetta “Underground Railroad”, la rete di cammini e case di accoglienza segrete che nella prima metà dell’800 consentì a decine di migliaia di schiavi afroamericani di mettersi in salvo negli Stati liberi del nord e nel Canada. La “regina” della “Ferrovia Sotteranea” fu Harriet Tubman, una schiava del Maryland che, dopo essere stata quasi uccisa dal proprio padrone bianco, fuggì e dedicò la vita a far fuggire altri schiavi. Sulla sua testa fu pure posta una taglia, ma non la presero mai. Morì quasi centenaria nel 1913.
Testo trovato su Broadside Magazine n.109 del settembre/ottobre 1970.
Come Follow the Drinking Gourd e Go down, Moses, una canzone dedicata alla cosiddetta “Underground Railroad”, la rete di cammini e case di accoglienza segrete che nella prima metà dell’800 consentì a decine di migliaia di schiavi afroamericani di mettersi in salvo negli Stati liberi del nord e nel Canada. La “regina” della “Ferrovia Sotteranea” fu Harriet Tubman, una schiava del Maryland che, dopo essere stata quasi uccisa dal proprio padrone bianco, fuggì e dedicò la vita a far fuggire altri schiavi. Sulla sua testa fu pure posta una taglia, ma non la presero mai. Morì quasi centenaria nel 1913.
I am Harriet Tubman, people,
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 29/1/2010 - 13:27
Slavery In The Delta
[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Nel 1977 Eddie Carthan fu il primo afroamericano a diventare sindaco di Tchula, Mississippi.
A Tchula il 90% della popolazione era nera, ma la minoranza bianca imponeva da sempre la segregazione. Carthan non si fece intimidire dai “landlords” e dai loro sgherri del KKK e avviò un coraggioso ed avanzato piano di superamento della segregazione razziale e di miglioramento della qualità di vita della comunità nera. I bianchi gliela giurarono, e fin dal suo insediamento lo boicottarono e intimidirono, un vero linciaggio politico che si concluse nel 1981 con una falsa accusa di aggressione ad un poliziotto: Carthan fu costretto a dimettersi per sostenere il processo, dove fu condannato a tre anni di carcere. Per fortuna, dopo soli otto mesi, la pena fu revocata perché era evidente che si era trattato di un giudizio farsa e che Carthan era assolutamente estraneo ai fatti imputatigli.
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Nel 1977 Eddie Carthan fu il primo afroamericano a diventare sindaco di Tchula, Mississippi.
A Tchula il 90% della popolazione era nera, ma la minoranza bianca imponeva da sempre la segregazione. Carthan non si fece intimidire dai “landlords” e dai loro sgherri del KKK e avviò un coraggioso ed avanzato piano di superamento della segregazione razziale e di miglioramento della qualità di vita della comunità nera. I bianchi gliela giurarono, e fin dal suo insediamento lo boicottarono e intimidirono, un vero linciaggio politico che si concluse nel 1981 con una falsa accusa di aggressione ad un poliziotto: Carthan fu costretto a dimettersi per sostenere il processo, dove fu condannato a tre anni di carcere. Per fortuna, dopo soli otto mesi, la pena fu revocata perché era evidente che si era trattato di un giudizio farsa e che Carthan era assolutamente estraneo ai fatti imputatigli.
Tchula, Mississippi
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:33
What Happened To The Red Man?
[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Scritta da Jaribu e Ngoma Hill, una coppia di afroamericani newyorkesi che costituiva il nucleo dei Serious Bizness.
(B.B.)
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Scritta da Jaribu e Ngoma Hill, una coppia di afroamericani newyorkesi che costituiva il nucleo dei Serious Bizness.
(B.B.)
What happened to the Red Man
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:31
Registration
[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Goin to war
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:30
The No Nuke Song
[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Sul tema si vedano anche No More Three Mile Island e All Clear in Harrisburg.
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Sul tema si vedano anche No More Three Mile Island e All Clear in Harrisburg.
The same thugs
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:29
Percorsi:
Contro il Nucleare
Undocumented
[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Once you've been used
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:28
Where is the Justice?
[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
Where is the Justice?
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:28
Serious Bizness
[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
La canzone-manifesto di Jaribu e Ngoma Hill, il duo afroamericano newyorkese noto come “Serious Bizness”.
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records
La canzone-manifesto di Jaribu e Ngoma Hill, il duo afroamericano newyorkese noto come “Serious Bizness”.
If you wanna know about our music
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:26
Die Gedanken sind frei
anonimo
Trovo questa canzone priva di attribuzione, come se fosse sua quindi, nel disco di Frank Schildt “Songs of Love, Play and Protest”, Folkways Records (1960).
Siccome però non mi pare che Schildt fosse un songwriter, credo che il brano debba continuare ad essere attribuito ad anonimo.
Siccome però non mi pare che Schildt fosse un songwriter, credo che il brano debba continuare ad essere attribuito ad anonimo.
Alessandro 28/1/2010 - 14:54
Advocate Of The Poor
[1980]
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records
Come El Salvador di Noel Paul Stookey, una canzone dedicata al vescovo di San Salvador Oscar Arnulfo Romero che il 24 marzo 1980, mentre celebrava messa, fu assassinato dagli uomini del fascista torturatore assassino Roberto d’Aubuisson.
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records
Come El Salvador di Noel Paul Stookey, una canzone dedicata al vescovo di San Salvador Oscar Arnulfo Romero che il 24 marzo 1980, mentre celebrava messa, fu assassinato dagli uomini del fascista torturatore assassino Roberto d’Aubuisson.
"They might kill me," he spoke with humbleness and caution
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:44
Times Are Gonna Get Harder
[1980]
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records
A disastrous night goes down
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:32
End Of The Rainbow
[1980]
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records
Get ready brothers and sisters
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:27
Nicaragua
[1979]
Album “No More Nukes”, Folkways Records
Forse la canzone più nota di questa misconosciuta band tedesca trapiantata negli USA…
Album “No More Nukes”, Folkways Records
Forse la canzone più nota di questa misconosciuta band tedesca trapiantata negli USA…
Salvo fire of machine guns were tearin' up omnious springtime's silence
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:17
No Justice, No Peace
[2010]
Lyrics, music and performance by Doc Jazz.
The newspaper - and the politicians - are full of talk about Peace ... and still many are disappointed or surprised that after many years of 'talks', nothing has been achieved. Why? Because one must aim for Justice, before one can attain Peace.
Lyrics, music and performance by Doc Jazz.
The newspaper - and the politicians - are full of talk about Peace ... and still many are disappointed or surprised that after many years of 'talks', nothing has been achieved. Why? Because one must aim for Justice, before one can attain Peace.
Like a sea
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 28/1/2010 - 12:59
Aida
Grandissimo Rino, incontestabilmente.
Ma la mia attenzione è caduta sullo scandalo Lockeed... All'epoca (1977)avevo solo sette anni, rileggendo adesso mi rendo conto che nulla è cambiato e che questo resta sempre un Paese di Merda. Ho perso un altro pò di speranza, e già prima ne avevo poca...
Ciao
Ma la mia attenzione è caduta sullo scandalo Lockeed... All'epoca (1977)avevo solo sette anni, rileggendo adesso mi rendo conto che nulla è cambiato e che questo resta sempre un Paese di Merda. Ho perso un altro pò di speranza, e già prima ne avevo poca...
Ciao
Lorenz 28/1/2010 - 12:02
Communist aulabi (Communist Is Coming)
anonimo
[1981]
In “Music of the Miskito Indians of Honduras and Nicaragua”
Produced and recorded by David Blair Stiffler, Folkways Records.
Si tratta di una canzone raccolta dalla voce di un nativo miskito, tale Guiermo Kiyat.
Racconta una pagina di storia sanguinosa …
Durante l’epoca coloniale, la costa atlantica del Nicaragua ed Honduras fu in gran parte soggetta al controllo dei britannici che vi costituirono un protettorato stringendo accordi di collaborazione, in funzione anti-spagnola, con i nativi miskito. Quando, sul finire del 1700, la Gran Bretagna rinunciò al controllo della regione, i miskito si scontrarono subito, e con successo, coi subentranti spagnoli e continuarono a mantenere il controllo sulle proprie terre, un’autonomia dichiarata e non riconosciuta che si accompagnò nei secoli successivi ad una loro sempre forte ostilità verso ogni governo centrale, che veniva percepito... (continua)
In “Music of the Miskito Indians of Honduras and Nicaragua”
Produced and recorded by David Blair Stiffler, Folkways Records.
Si tratta di una canzone raccolta dalla voce di un nativo miskito, tale Guiermo Kiyat.
Racconta una pagina di storia sanguinosa …
Durante l’epoca coloniale, la costa atlantica del Nicaragua ed Honduras fu in gran parte soggetta al controllo dei britannici che vi costituirono un protettorato stringendo accordi di collaborazione, in funzione anti-spagnola, con i nativi miskito. Quando, sul finire del 1700, la Gran Bretagna rinunciò al controllo della regione, i miskito si scontrarono subito, e con successo, coi subentranti spagnoli e continuarono a mantenere il controllo sulle proprie terre, un’autonomia dichiarata e non riconosciuta che si accompagnò nei secoli successivi ad una loro sempre forte ostilità verso ogni governo centrale, che veniva percepito... (continua)
Damra wals – you better watch out
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 28/1/2010 - 11:08
Brother, Won't You Join In The Line?
[1960]
In Ewan MacColl and Peggy Seeger, “New Briton Gazette, Vol. 1”, Folkways Records.
Words by Ewan MacColl
Melody: Brother, Can You Spare A Dime?
In Ewan MacColl and Peggy Seeger, “New Briton Gazette, Vol. 1”, Folkways Records.
Words by Ewan MacColl
Melody: Brother, Can You Spare A Dime?
Brother, won't you join in the line?
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 28/1/2010 - 10:05
Salvador
Chanson italienne – Salvador – Nomadi – 1990
SALVADOR
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 28/1/2010 - 10:03
Enfant soldat
[2008]
Testo e musica di Swift Guad
Paroles et musique de Swift Guad
Lyrics and music by Swift Guad
Album: "Hecatombe"
Testo e musica di Swift Guad
Paroles et musique de Swift Guad
Lyrics and music by Swift Guad
Album: "Hecatombe"
J'ai 12 ans, mon nom est Sam
(continua)
(continua)
inviata da daniela -k.d.- 28/1/2010 - 09:56
2010
[2010]
Lyrics, music and performance by Doc Jazz
It's 2010 - and the major powers of this world are still using the logic of the stone age ... so this funky song calls for 'Soulvation'! The Doc Jazz definition of this concept: justice - not greed - as the main basis for a peaceful world.
Lyrics, music and performance by Doc Jazz
It's 2010 - and the major powers of this world are still using the logic of the stone age ... so this funky song calls for 'Soulvation'! The Doc Jazz definition of this concept: justice - not greed - as the main basis for a peaceful world.
Save your energy we've heard it all before
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 28/1/2010 - 09:49
One Million Lawyers
[1985]
Album "One Million Lawyers and Other Disasters"
Dedicata ad un flagello se possibile ancora peggiore della guerra: Nicolò Ghedini, e tutti gli azzeccagarbugli del suo pari.
Album "One Million Lawyers and Other Disasters"
Dedicata ad un flagello se possibile ancora peggiore della guerra: Nicolò Ghedini, e tutti gli azzeccagarbugli del suo pari.
Humankind has survived some disasters for sure
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 28/1/2010 - 09:33
This World Can't Stand Long
Scritta da Jim Anglin (1913-1987).
Non è che voglio portar sfiga, però..."Questo mondo non può ancora durare a lungo... perché è troppo pieno di odio"
Non è che voglio portar sfiga, però..."Questo mondo non può ancora durare a lungo... perché è troppo pieno di odio"
This world can't stand that long
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 28/1/2010 - 09:09
Army Of None
[2003]
Album: Change (E.P.)
Album: Change (E.P.)
Register for death 'cause you're just a pawn in their game,
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 28/1/2010 - 08:53
Mala Sirena
Version française – PETITE SIRÈNE – Marco Valdo M.I. – 2010
Chanson italienne – Mala Sirena – Modena City Ramblers
Dédiée à la ville bosniaque, qui a résisté à la barbarie et à la folie du conflit balkanique et aux femmes de l'association locale Tuzlanska Amica, petites grandes sirènes.
Chanson italienne – Mala Sirena – Modena City Ramblers
Dédiée à la ville bosniaque, qui a résisté à la barbarie et à la folie du conflit balkanique et aux femmes de l'association locale Tuzlanska Amica, petites grandes sirènes.
PETITE SIRÈNE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 27/1/2010 - 22:19
I Come and Stand at Every Door
Danish version of Nâzim Hikmet's poem
Translated 1955 into Danish by the late poet Erik Stinus (1934-2009). Music (1984?) by the Danish composer Herman D. Koppel. Published in Jordens sange, 2001. Recorded by Per Warming on the CD Jordens sange.
Tradotta in danese nel 1955 dallo scomparso poeta Erik Stinus (1934-2009). Musica (1984?) del compositore danese Herman D. Koppel. Pubblicata in Jordens sange ("canti della Terra"), 2001. Incisa da Per Warming nel CD Jordens sange. [Holger Terp]
Tradotta in danese nel 1955 dallo scomparso poeta Erik Stinus (1934-2009). Musica (1984?) del compositore danese Herman D. Koppel. Pubblicata in Jordens sange ("canti della Terra"), 2001. Incisa da Per Warming nel CD Jordens sange. [Holger Terp]
DEN DØDE PIGE
(continua)
(continua)
inviata da Holger Terp og CCG/AWS Staff 27/1/2010 - 21:25
They Dance Alone (Cueca Solo)
Come si scrive il commento?
(sara)
(sara)
Dunque, Sara, ti darò volentieri qualche istruzione. Premi un tasto, poi un altro, poi un altro ancora, poi un altro di seguito fino a comporre una parola; poi ripeti la stessa operazione per tutte le altre parole del commento che vuoi scrivere. Saluti. [RV]
27/1/2010 - 20:36
Salvador
Canzone bellissima e vera purtroppo.Grazie NOMADI per averla scritta e cantata, vi adoriamo.
Nomadi & altra musica 92/60 27/1/2010 - 13:04
Rapture Bell
[2007]
Lyrics and Music by Charles C. Tyler
Album: Charles Tyler
"This 3rd song is a satire on evangelical Christians.
One of three songs that I have written around the Middle-East conflict. This one focuses on the mad people who are actually hoping for the troubles in the region to escalate into a "final conflict" prior to the "Rapture" and the "Second Coming" of Jesus Christ. These are people who obviously don't have much grip on reality. It would be OK if they were just harmless nutters - but this particular wacky belief is potentially very dangerous.
These are people who call themselves Christians but who actually hope for Armageddon and for millions to die. They expect to escape death themselves and selfishly hope to be 'saved' by their faith. In my view these people are even more evil - if that is possible - than suicide bombers who actually have far more limited objectives.... (continua)
Lyrics and Music by Charles C. Tyler
Album: Charles Tyler
"This 3rd song is a satire on evangelical Christians.
One of three songs that I have written around the Middle-East conflict. This one focuses on the mad people who are actually hoping for the troubles in the region to escalate into a "final conflict" prior to the "Rapture" and the "Second Coming" of Jesus Christ. These are people who obviously don't have much grip on reality. It would be OK if they were just harmless nutters - but this particular wacky belief is potentially very dangerous.
These are people who call themselves Christians but who actually hope for Armageddon and for millions to die. They expect to escape death themselves and selfishly hope to be 'saved' by their faith. In my view these people are even more evil - if that is possible - than suicide bombers who actually have far more limited objectives.... (continua)
Well I'm a true believer
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 27/1/2010 - 12:36
Putting The Fun Back In Fundamentalism
[2006]
Album: Split with Dragonzord
Album: Split with Dragonzord
My Lord is a mighty God
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 27/1/2010 - 08:08
There's No Fun in Fundamentalism
[2005]
Album: 7 Inch of the Month Club
Album: 7 Inch of the Month Club
There's no fun, fun, fun.
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 27/1/2010 - 08:03
Percorsi:
Antiwar Anticlericale
Promenade au Val Salice
Promenade au Val Salice
Canzone léviane – Promenade au Val Salice – Marco Valdo M.I. – 2010
Cycle du Cahier ligné – 82
Promenade au Val Salice est la huitante-deuxième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.
Bon sang, Lucien mon ami l'âne, arrête de sursauter ainsi... Qu'est-ce qui t'arrive, à la fin ? Tu as l'air de ne pas pouvoir tenir en place...
Ah, Marco Valdo M.I. mon ami, te voilà enfin. Depuis le temps que je t'attends dans ce froid de canards... Il faut que je bouge, que je me réchauffe, alors je fais des petits bonds sur place. C'est ma méthode et de fait, çà me tient chaud.
C'est déjà çà... Et je suis bienheureux que cela te tienne chaud; d'ailleurs, je vais moi aussi sautiller un peu, le temps de notre petit entretien. Car tu es venu, je le sais, pour que je te montre la dernière canzone et je suis venu pour... (continua)
Canzone léviane – Promenade au Val Salice – Marco Valdo M.I. – 2010
Cycle du Cahier ligné – 82
Promenade au Val Salice est la huitante-deuxième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.
Bon sang, Lucien mon ami l'âne, arrête de sursauter ainsi... Qu'est-ce qui t'arrive, à la fin ? Tu as l'air de ne pas pouvoir tenir en place...
Ah, Marco Valdo M.I. mon ami, te voilà enfin. Depuis le temps que je t'attends dans ce froid de canards... Il faut que je bouge, que je me réchauffe, alors je fais des petits bonds sur place. C'est ma méthode et de fait, çà me tient chaud.
C'est déjà çà... Et je suis bienheureux que cela te tienne chaud; d'ailleurs, je vais moi aussi sautiller un peu, le temps de notre petit entretien. Car tu es venu, je le sais, pour que je te montre la dernière canzone et je suis venu pour... (continua)
Une main rouge sur les murs de boue
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 26/1/2010 - 22:20
Gimme Shelter
RAGAZZI NON SO COSA DIRE....W IL BUON R&R....QUESTO PEZZO HA DELL'ICREDIBILE...HA 40 ANNI MA SUONA SEMPRE DI NUOVO....QUANDO AVEVO 11 ANNI (NEGLI ANNI 80 )FUI FOLGORATO DA QUESTO BRANO...OGGI MI ACCORGO CHE MI DA SEMPRE LE GRANDI EMOZIONI DI UN TEMPO...GRAZIE PER AVERMI FATTO RICORDARE DI QUANTO è BELLO ESSERE VIVI E LIBERI....FANCULO TUTTE LE GUERRE DEL MONDO...VI AMO FRATELLI CHE DIO VI BENEDICA!!! (VARECHINA 70)
FRANCESCO 26/1/2010 - 19:25
I Want To Grow Up To Be A Bomb
[2007]
Lyrics and Music by Charles C. Tyler
Album: Charles Tyler
"This song is meant to be a satire on Suicide Bombers, ...my exasperated response to the madness of people who think that by blowing themselves up and killing people who have a different belief to their own they are somehow going to achieve their political goals and are simultaneously doing something for 'God'.
It's bad enough for an adult to convince themselves this is a noble thing to do. Admittedly it takes a kind of bravery - albeit a bravery which depends upon an irrational belief in some better afterlife - but what kind of person can teach such nonsense to children and send them off to their deaths? And do this in the name of 'God'?
Good people everywhere - Muslims, Jews, Christians, Atheists - whatever - need to stand up to these dangerously brainwashed individuals and tell them the truth. They need help.
By... (continua)
Lyrics and Music by Charles C. Tyler
Album: Charles Tyler
"This song is meant to be a satire on Suicide Bombers, ...my exasperated response to the madness of people who think that by blowing themselves up and killing people who have a different belief to their own they are somehow going to achieve their political goals and are simultaneously doing something for 'God'.
It's bad enough for an adult to convince themselves this is a noble thing to do. Admittedly it takes a kind of bravery - albeit a bravery which depends upon an irrational belief in some better afterlife - but what kind of person can teach such nonsense to children and send them off to their deaths? And do this in the name of 'God'?
Good people everywhere - Muslims, Jews, Christians, Atheists - whatever - need to stand up to these dangerously brainwashed individuals and tell them the truth. They need help.
By... (continua)
I want to grow up to be a bomb
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 26/1/2010 - 16:03
Biscuits And Milo
[2007]
The Hmongs are an ethnic group from Laos. Prior to the Viet war, they were mainly supporters of the Democratic Party. During the Viet war against the communist military government, the US recruited them as spies. They were promised security and food...
I went for a trip organized by Radion International to the camp. We were there to provide the needs of the kids by giving them some biscuits and Milo. What I saw and heard and felt made me write this song. I hope that I managed to convey the emotions they feel accurately enough..
http://newlifeoutreach.blogspot.com/
The Hmongs are an ethnic group from Laos. Prior to the Viet war, they were mainly supporters of the Democratic Party. During the Viet war against the communist military government, the US recruited them as spies. They were promised security and food...
I went for a trip organized by Radion International to the camp. We were there to provide the needs of the kids by giving them some biscuits and Milo. What I saw and heard and felt made me write this song. I hope that I managed to convey the emotions they feel accurately enough..
http://newlifeoutreach.blogspot.com/
Running till no breath is left
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 26/1/2010 - 15:42
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Canzone léviane – Crapoeuf – Marco Valdo M.I. – 2010
Cycle du Cahier ligné – 83
Crapoeuf est la huitante-troisième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.
Ah, Lucien l'âne mon ami, je suis – comme toujours - très content de te voir... Georges Brassens, d'ailleurs, se plaisait à chanter un refrain qui n'était pas de lui ( mais de W.Heyman-J.Boyer) - et qui disait : « Avoir un bon copain / Voilà ce qu'il y a de meilleur au monde... » ( il n'y a d'ailleurs pas grand chose de plus dans cette savonnette)... Donc, fermons la parenthèse, et découvrons ensemble cette canzone que je viens de terminer et qui sort tout droit de la méditation du prisonnier. Elle est construite, comme tu le découvriras sur deux comptines enfantines : une parle du cochon, l'autre de l'œuf; à la fin, les deux s'emmêlent. Mais tu sais comme tout le... (continua)