Gimme Hope Jo'anna
..il mio nome è Joana,i miei genitori hanno deciso di darmi questo nome nel 1988,appunto quando sono nata;sicuramente anche loro credevano fosse una bella canzone d'amore,come daltronde anche io ho sempre pensato,oggi finalmente so che il mio nome e soprattutto il testo di questa canzone hanno radici molto più profonde e una vera storia..collegata alla città di Johannesburg,invocata come una "nuova terra promessa".
Joana,dalla bellissima terra lucana 16/12/2008 - 11:41
War In Iraq
Celebriamo la fine della presidenza di quel cane di Bush a suon di scarpe e di canzoni!
[2004]
Album: "Songs in the Key of W"
The George W. Bush Singers are probably one of my favorite discoveries in the last year. It's a chorus whose songs are all rather intricate arrangements built around actual quotes from George W. Bush. For example, they'll sample a sound byte of Bush saying something like, "I hope we're not headed to war in Iraq," and then they'll sing it in glorious harmony, backed by instruments that play anything from honky tonk to jazz and funk. If you want to laugh with your protest music, this is for you.
(from "Top 16 Songs Protesting Bush & the War in Iraq").
[2004]
Album: "Songs in the Key of W"
The George W. Bush Singers are probably one of my favorite discoveries in the last year. It's a chorus whose songs are all rather intricate arrangements built around actual quotes from George W. Bush. For example, they'll sample a sound byte of Bush saying something like, "I hope we're not headed to war in Iraq," and then they'll sing it in glorious harmony, backed by instruments that play anything from honky tonk to jazz and funk. If you want to laugh with your protest music, this is for you.
(from "Top 16 Songs Protesting Bush & the War in Iraq").
You said we're headed to war
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 16/12/2008 - 10:43
Percorsi:
George Walker Bush II
Certi momenti
L'unico condom ammesso è quello bucato
Da Liberazione del 13 dicembre 2008
Una sfilza di no. Tutto illecito, tutto immorale. No alla fecondazione artificiale omologa o eterologa, no al congelamento degli embrioni, no alla “adozione” o all’uso per terapia di quelli “orfani” in frigorifero, no alla ibernazione degli ovociti, no alla diagnosi preimpianto, no alla spirale, no alla pillola del giorno prima e a quella del giorno dopo, no alla selezione degli embrioni, no alla sperimentazione su di essi e alle terapie tramite cellule embrionali, no ad ogni tipo di clonazione terapeutica, no ai vaccini ricavati da feti abortiti o “cadaveri” di embrione. L’ex Sant’Uffizio concede due unici sì alle cellule staminali adulte e alle poche tecniche mediche che facilitano la fecondazione senza tuttavia sostituire l’atto sessuale tra coniugi. Non c’è concepimento lecito fuori dal talamo sponsale né provetta... (continua)
Da Liberazione del 13 dicembre 2008
Una sfilza di no. Tutto illecito, tutto immorale. No alla fecondazione artificiale omologa o eterologa, no al congelamento degli embrioni, no alla “adozione” o all’uso per terapia di quelli “orfani” in frigorifero, no alla ibernazione degli ovociti, no alla diagnosi preimpianto, no alla spirale, no alla pillola del giorno prima e a quella del giorno dopo, no alla selezione degli embrioni, no alla sperimentazione su di essi e alle terapie tramite cellule embrionali, no ad ogni tipo di clonazione terapeutica, no ai vaccini ricavati da feti abortiti o “cadaveri” di embrione. L’ex Sant’Uffizio concede due unici sì alle cellule staminali adulte e alle poche tecniche mediche che facilitano la fecondazione senza tuttavia sostituire l’atto sessuale tra coniugi. Non c’è concepimento lecito fuori dal talamo sponsale né provetta... (continua)
CCG/AWS Staff 15/12/2008 - 21:29
Bush War Shoes
Stavolta, sembra, il nostro ineffabile infingardo, ladro e grassatore di vecchiette denominato Riccardo Scocciante ha mirato in alto, mettendosi nientepopodimeno che a comporre in inglese. E di mira in alto si deve proprio parlare, visto che questa sua eccelsa cacata composizione narra addirittura dell'oramai noto episodio accaduto in quel di Baghdad il 14 dicembre dumilaotto, quando un giornalista irakeno, durante l'ultimo viaggetto di Giorgio Daubliù Bush in Iraq e durante una sua ultima, delirante conferenza stampa, ha perso sanamente le staffe e ha deciso di vendicare le migliaia di suoi connazionali massacrati per l'"esportazione della democrazia" togliendosi le scarpe e lanciandole in rapida e perfetta successione verso la testa del Presidente Uscente (e che non rientri mai più!); il quale, ahinoi, le ha disgraziatamente schivate; ma resta il gesto, che in Iraq, sembra, riveste un carattere... (continua)
A journalist in Iraq wants to know what his people is dying for
(continua)
(continua)
15/12/2008 - 20:50
Percorsi:
George Walker Bush II
Keep Your Eyes on the Prize
Melodia dallo spiritual "Keep Your Hand on the Plow"
Testo di Alice Wine (1956)
Un celebre brano cantato dai "Freedom Riders", il convoglio del Congress of Racial Equality (CORE) che nel 1961 attraversò Virginia, Carolinas, Georgia, Alabama, Mississippi e Louisiana per denunciare che la persistente segregazione razziale bandita dalla Corte Suprema. Nonostante i continui, violentissimi attacchi armati da parte di segregazionisti e membri del KKK, i Freedom Riders portarono a termine con successo il loro viaggio a New Orleans.
Keep Your Eyes on the Prize è una delle tante storie bibliche lette in termini di liberazione dalla cultura afroamericana tradizionale, e attualizzate nel corso nel movimento, quando molti dei partecipanti si trovano anche loro “bound in jail,” chiusi in prigione, e non hanno altra arma di liberazione che la loro voce; quando il mistico “journey” del Vangelo si attualizza... (continua)
Testo di Alice Wine (1956)
Un celebre brano cantato dai "Freedom Riders", il convoglio del Congress of Racial Equality (CORE) che nel 1961 attraversò Virginia, Carolinas, Georgia, Alabama, Mississippi e Louisiana per denunciare che la persistente segregazione razziale bandita dalla Corte Suprema. Nonostante i continui, violentissimi attacchi armati da parte di segregazionisti e membri del KKK, i Freedom Riders portarono a termine con successo il loro viaggio a New Orleans.
Keep Your Eyes on the Prize è una delle tante storie bibliche lette in termini di liberazione dalla cultura afroamericana tradizionale, e attualizzate nel corso nel movimento, quando molti dei partecipanti si trovano anche loro “bound in jail,” chiusi in prigione, e non hanno altra arma di liberazione che la loro voce; quando il mistico “journey” del Vangelo si attualizza... (continua)
Paul and Silas, bound in jail,
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 16/12/2008 - 09:21
When Will We Be Paid (For the Work We’ve Done)?
[1970]
This Staple Singers classic brings to light the entirety of African-American history until that point, including slavery, the construction of the railroads, and highways, and demands payment and reparations for the horrors and exploitation of the working class African Americans. "We fought in your wars ... to keep this country free for women, children, man ... When will we be paid for the work we've done?"
from Civil Rights Songs
This Staple Singers classic brings to light the entirety of African-American history until that point, including slavery, the construction of the railroads, and highways, and demands payment and reparations for the horrors and exploitation of the working class African Americans. "We fought in your wars ... to keep this country free for women, children, man ... When will we be paid for the work we've done?"
from Civil Rights Songs
When will we be paid for the work we've done?
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 16/12/2008 - 08:41
Intifadah
Testo trovato su di una pagina dell'Università del Minnesota.
Il sito dell'autore, un musicista olandese di origini palestinesi.
Il sito dell'autore, un musicista olandese di origini palestinesi.
Occupation is a hazardous game
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 16/12/2008 - 08:17
Percorsi:
L'Olocausto Palestinese
La lotta continua
[1991]
Testo / Lyrics / Paroles / Sanat: Marino Severini
Musica / Music / Musique / Sävel: Marino Severini, Sandro Severini, Andrea Mei
Album / Albumi: Le radici e le ali
Testo / Lyrics / Paroles / Sanat: Marino Severini
Musica / Music / Musique / Sävel: Marino Severini, Sandro Severini, Andrea Mei
Album / Albumi: Le radici e le ali
Ho notato che questa canzone mancava... Forse soffre un po' dell'ambiguità delle parole "lotta" e "insurrezione". Dovrebbe essere chiaro che si parla di lotta politica e culturale dall'ultimo ritornello "INTORNO A NOI LA LOTTA CONTINUA, DENTRO DI NOI LA LOTTA CONTINUA". Però è anche vero che dal vivo (questa canzone è datata 1991) diventa in Iraq la lotta continua, o in Afghanistan la lotta continua, e allora l'ambiguità rimane o forse aumenta ancora. Io ve la segnalo comunque in fondo come diceva Troisi ne "Il postino" ""La poesia non è di chi la scrive, è di chi gli serve..." [Dq82, 16-12-2008]
Per il pane e le rose,
(continua)
(continua)
inviata da Donquijote82 16/12/2008 - 08:07
Ελληνική Αστυνομία
Grecia, rap contro la polizia
di Marco Rovelli da L'Unità del 13/12/2008
La rete per sua natura è un deposito di memorie. Stratificazioni geologiche di segni, tracce disseminate che vanno a comporre una forma fluens. E in questo babelico archivio, ci sono dei luoghi per i quali il senso primo è far memoria, conservare e tramandare memorie. Anche musica e canto. Tra questi ne voglio segnalare due, che ho praticato spesso. Il deposito.org e Canzoni contro la guerra. Il primo è un sito che raccoglie canti di protesta politica e sociale, catalogati per tematiche, lingue e autori. C'è anche un blog, dove ciò che viene in rilievo è la permanente attualità di questi canti storici, che grazie alla loro universalità non cessano di raccontarci il nostro presente. E allora, in tema di morti sul lavoro, si riprende il testo de La zolfara, di Straniero e Amodei, che parlava della strage di Gessolungo... (continua)
di Marco Rovelli da L'Unità del 13/12/2008
La rete per sua natura è un deposito di memorie. Stratificazioni geologiche di segni, tracce disseminate che vanno a comporre una forma fluens. E in questo babelico archivio, ci sono dei luoghi per i quali il senso primo è far memoria, conservare e tramandare memorie. Anche musica e canto. Tra questi ne voglio segnalare due, che ho praticato spesso. Il deposito.org e Canzoni contro la guerra. Il primo è un sito che raccoglie canti di protesta politica e sociale, catalogati per tematiche, lingue e autori. C'è anche un blog, dove ciò che viene in rilievo è la permanente attualità di questi canti storici, che grazie alla loro universalità non cessano di raccontarci il nostro presente. E allora, in tema di morti sul lavoro, si riprende il testo de La zolfara, di Straniero e Amodei, che parlava della strage di Gessolungo... (continua)
CCG/AWS Staff 13/12/2008 - 17:48
Alexis aveva, ed ha tuttora, una pagina Facebook. Per rendere omaggio a questo ragazzo vittima della violenza poliziesca, anche un feroce nemico di Facebook e di tutti i "social networks" come il sottoscritto non esita a mettere un link, anche perché questa pagina contiene una cosa significativa. Un'immagine, la seguente:
La dicitura significa: "Sei mio fratello, Alexis". E' in lingua turca.
La dicitura significa: "Sei mio fratello, Alexis". E' in lingua turca.
Riccardo Venturi 16/12/2008 - 02:04
Sliver: Memento Mori
Memento Mori degli Sliver: un amore a prima vista. La canzone della vita predeterminata, regolata, senza eccessi, tranquilla, “sana”, “normale”. Le pillole, niente grassi, il matrimonio, i figli, il giardinaggio, la sicurezza, il lavoro, niente seghe, poco fumo (ma se smetti è meglio, perché coi polmoni sani lavori e produci di più), un po' di Dio che non guasta mai, l'aspetto curato, i soldini, il risparmio, la morte. E se vuoi volare? Come dire, amico: cazzi tuoi. E pensare che ci sono dei pazzi che pensano che l'unica cosa per la quale valga la pena vivere siano proprio quei cazzi! [RV]
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s now been 9 years since SLIVER started rocking on Belgian, French, German and Luxemburger scenes ; with always the same idea : using art and creation as resistance, music as a weapon. “Their riot scream floating like a flag,” SLIVER continue to sing... (continua)
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s now been 9 years since SLIVER started rocking on Belgian, French, German and Luxemburger scenes ; with always the same idea : using art and creation as resistance, music as a weapon. “Their riot scream floating like a flag,” SLIVER continue to sing... (continua)
take that pill or die
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 16/12/2008 - 01:13
We Are Not Dead
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s now been 9 years since SLIVER started rocking on Belgian, French, German and Luxemburger scenes ; with always the same idea : using art and creation as resistance, music as a weapon. “Their riot scream floating like a flag,” SLIVER continue to sing their ideas with rockin’ hardcore as a soundtrack (and also in paper “communiqués” distributed for free at gigs and elsewhere). The band has played more than 100 shows in Europe since 1999 (with Feverish, Death Before Disco, Guerilla Poubelle...) and has released 6 self-produced records and now works with the Belgian label we are all liars records (distribution: Bang!) which released their latest EP: “Kamikaze” (reviewed in Rock Sound, Rock One, Abus Dangereux, Shoot me Again, Metalorgie…). As for the texts and ideas of the band, they even crossed the Atlantic Ocean and were noticed by the... (continua)
we can just beg
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 16/12/2008 - 01:12
Social Determinism And The Ants
Su un viadotto sopra un'autostrada svizzera, non lontano da Berna, dev'essere passato qualcuno che conosce questa canzone, o che se l'è addirittura immaginata prima che fosse scritta. Ha preso, quel qualcuno, un barattolo di vernice; e, sporgendosi non so come dal ponte, ha tracciato sul fianco del viadotto un'enorme scritta che dice:
Così va tra le formiche, insetti altamente lodati in ogni favoletta & operetta “morale” per la loro gerarchia, per la loro “operosità” eccetera eccetera. Ci vorrebbero, infatti, come tante formichine operaie, i re e le regine con le ali; ci vorrebbero a morire in fabbrica, e dobbiamo dire che ci riescono benissimo. Ed è tempo allora di cominciare a vivere i nostri sogni, perché, appunto, sono i sogni ciò che ci distinguono dalle formiche. Saranno i sogni, che qualcuno chiama “utopie”, a salvarci.
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s... (continua)
Così va tra le formiche, insetti altamente lodati in ogni favoletta & operetta “morale” per la loro gerarchia, per la loro “operosità” eccetera eccetera. Ci vorrebbero, infatti, come tante formichine operaie, i re e le regine con le ali; ci vorrebbero a morire in fabbrica, e dobbiamo dire che ci riescono benissimo. Ed è tempo allora di cominciare a vivere i nostri sogni, perché, appunto, sono i sogni ciò che ci distinguono dalle formiche. Saranno i sogni, che qualcuno chiama “utopie”, a salvarci.
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s... (continua)
I am a dying worker ant
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 16/12/2008 - 01:07
Music Is A Weapon
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s now been 9 years since SLIVER started rocking on Belgian, French, German and Luxemburger scenes ; with always the same idea : using art and creation as resistance, music as a weapon. “Their riot scream floating like a flag,” SLIVER continue to sing their ideas with rockin’ hardcore as a soundtrack (and also in paper “communiqués” distributed for free at gigs and elsewhere). The band has played more than 100 shows in Europe since 1999 (with Feverish, Death Before Disco, Guerilla Poubelle...) and has released 6 self-produced records and now works with the Belgian label we are all liars records (distribution: Bang!) which released their latest EP: “Kamikaze” (reviewed in Rock Sound, Rock One, Abus Dangereux, Shoot me Again, Metalorgie…). As for the texts and ideas of the band, they even crossed the Atlantic Ocean and were noticed by the... (continua)
20 something cigarettes
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 16/12/2008 - 01:05
Kamikaze
Quando vedete un ragazzino imbottito di esplosivo, pronto a farsi saltare in aria su un autobus o in mezzo a una piazza affollata, a immolarsi per la causa con la fronte cinta da una fascia che riporta qualche verso di una qualsiasi ”sacra scrittura” di una qualunque serie di infamità e di menzogne che va sotto il nome di “religione”, pensate almeno per un momento a questa canzone degli Sliver. Ché tutti abbiamo le ali, tutti possiamo volare via, tutti possiamo decidere che nessuno ci è nemico, a parte quelli che ci ordinano di odiare. [CCG/AWS Staff]
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s now been 9 years since SLIVER started rocking on Belgian, French, German and Luxemburger scenes ; with always the same idea : using art and creation as resistance, music as a weapon. “Their riot scream floating like a flag,” SLIVER continue to sing their ideas with rockin’ hardcore as... (continua)
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s now been 9 years since SLIVER started rocking on Belgian, French, German and Luxemburger scenes ; with always the same idea : using art and creation as resistance, music as a weapon. “Their riot scream floating like a flag,” SLIVER continue to sing their ideas with rockin’ hardcore as... (continua)
all the other insects they hate me
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 16/12/2008 - 01:01
General Programming
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s now been 9 years since SLIVER started rocking on Belgian, French, German and Luxemburger scenes ; with always the same idea : using art and creation as resistance, music as a weapon. “Their riot scream floating like a flag,” SLIVER continue to sing their ideas with rockin’ hardcore as a soundtrack (and also in paper “communiqués” distributed for free at gigs and elsewhere). The band has played more than 100 shows in Europe since 1999 (with Feverish, Death Before Disco, Guerilla Poubelle...) and has released 6 self-produced records and now works with the Belgian label we are all liars records (distribution: Bang!) which released their latest EP: “Kamikaze” (reviewed in Rock Sound, Rock One, Abus Dangereux, Shoot me Again, Metalorgie…). As for the texts and ideas of the band, they even crossed the Atlantic Ocean and were noticed by the... (continua)
general programming
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 16/12/2008 - 00:56
Cash/Crash
“To resist is to create. To create is to resist.” It’s now been 9 years since SLIVER started rocking on Belgian, French, German and Luxemburger scenes ; with always the same idea : using art and creation as resistance, music as a weapon. “Their riot scream floating like a flag,” SLIVER continue to sing their ideas with rockin’ hardcore as a soundtrack (and also in paper “communiqués” distributed for free at gigs and elsewhere). The band has played more than 100 shows in Europe since 1999 (with Feverish, Death Before Disco, Guerilla Poubelle...) and has released 6 self-produced records and now works with the Belgian label we are all liars records (distribution: Bang!) which released their latest EP: “Kamikaze” (reviewed in Rock Sound, Rock One, Abus Dangereux, Shoot me Again, Metalorgie…). As for the texts and ideas of the band, they even crossed the Atlantic Ocean and were noticed by the... (continua)
this thing between you and I
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 16/12/2008 - 00:49
Figli dell'officina
[1921]
Testo di Giuseppe Raffaelli e Giuseppe Del Freo
Musica: Da un canto militare d'artiglieria
Lyrics by Giuseppe Raffaelli and Giuseppe Del Freo
Music: From a military (artillery) tune
"Figli dell’officina" è un inno divenuto tradizionale del movimento anarchico. Il testo originale fu scritto da Giuseppe Raffaelli e Giuseppe Del Freo, anarchici carraresi, nel 1921, mentre si preparavano ad affrontare le squadracce fasciste con gli "Arditi Del Popolo". La musica deriva da un canto militare. Nel periodo della resistenza, durante la Seconda Guerra Mondiale, fu ripreso dai partigiani "rossi" del nord Italia. Nel 1999 è stato ripreso (con le modifiche delle "libere bandiere") dalla band italiana Modena City Ramblers, all’interno dell’album "Fuori campo". - Girodivite - Canti anarchici
Ricordiamo anche l'interpretazione di Giovanna Marini assieme al Gruppo Popolare di Brancaccio (Palermo);... (continua)
Testo di Giuseppe Raffaelli e Giuseppe Del Freo
Musica: Da un canto militare d'artiglieria
Lyrics by Giuseppe Raffaelli and Giuseppe Del Freo
Music: From a military (artillery) tune
"Figli dell’officina" è un inno divenuto tradizionale del movimento anarchico. Il testo originale fu scritto da Giuseppe Raffaelli e Giuseppe Del Freo, anarchici carraresi, nel 1921, mentre si preparavano ad affrontare le squadracce fasciste con gli "Arditi Del Popolo". La musica deriva da un canto militare. Nel periodo della resistenza, durante la Seconda Guerra Mondiale, fu ripreso dai partigiani "rossi" del nord Italia. Nel 1999 è stato ripreso (con le modifiche delle "libere bandiere") dalla band italiana Modena City Ramblers, all’interno dell’album "Fuori campo". - Girodivite - Canti anarchici
Ricordiamo anche l'interpretazione di Giovanna Marini assieme al Gruppo Popolare di Brancaccio (Palermo);... (continua)
Figli dell’officina
(continua)
(continua)
inviata da giorgio + CCG/AWS Staff 13/12/2008 - 15:01
La versione con il ritornello modificato da Joe Fallisi.
Joe Fallisi ha introdotto una modifica che è divenuta presto molto popolare tra i gruppi anarchici: l'ultimo verso del ritornello, "Di pace e di lavor", è sostituito con "Liberi dal lavor". - Wikisource
Joe Fallisi ha introdotto una modifica che è divenuta presto molto popolare tra i gruppi anarchici: l'ultimo verso del ritornello, "Di pace e di lavor", è sostituito con "Liberi dal lavor". - Wikisource
Riccardo Venturi 14/12/2008 - 00:58
La versione con le "libere bandiere" (eseguita, tra gli altri, dai Modena City Ramblers in "Fuori campo" [1999])
La versione MCR di questa canzone si chiude con la voce di Ann Mulqueen, registrata durante la pre-produzione del disco in Irlanda; la voce irlandese canta un lilting estratto da Beidh aonach amarach I gContae an Chiair (C'è una fiera domani nella contea di Clare)
La versione MCR di questa canzone si chiude con la voce di Ann Mulqueen, registrata durante la pre-produzione del disco in Irlanda; la voce irlandese canta un lilting estratto da Beidh aonach amarach I gContae an Chiair (C'è una fiera domani nella contea di Clare)
FIGLI DELL'OFFICINA
(continua)
(continua)
inviata da Giorgio + CCG/AWS Staff 14/12/2008 - 01:10
Bush War Blues
Ah, ah, ah, a Baghdad Bush ha chiuso la sua nefasta presidenza beccandosi un doppio lancio di scarpa da un incazzatissimo giornalista iracheno, tale Muntazer al-Zaidi reporter di una tv egiziana, che lo ha bersagliato e insultato urladogli, pare, "è il bacio dell'addio, sei un cane, sei responsabile per la morte di migliaia di iracheni!".
Prima di essere sopraffatto (e, probabilmente, disintegrato) dai molossi della security, il nostro Muntazer al-Zaidi, con grande velocità si è tolto le scarpe e le ha tirate in rapida successione e con notevole mira contro Bushit, che però ha mostrato grandi riflessi ed ha evitato i "proiettili" con agilità, non senza tradire lo stupore con una delle sue solite espressioni scimmiesche...
Qui il video del proditorio attacco a suon di scarpe subìto da Bushit durante una conferenza stampa a Baghdad...
Prima di essere sopraffatto (e, probabilmente, disintegrato) dai molossi della security, il nostro Muntazer al-Zaidi, con grande velocità si è tolto le scarpe e le ha tirate in rapida successione e con notevole mira contro Bushit, che però ha mostrato grandi riflessi ed ha evitato i "proiettili" con agilità, non senza tradire lo stupore con una delle sue solite espressioni scimmiesche...
Qui il video del proditorio attacco a suon di scarpe subìto da Bushit durante una conferenza stampa a Baghdad...
Alessandro 15/12/2008 - 11:01
Fuori dal controllo
Su Davide Lazzaretti esiste un disco CETRA collana FOLK contenente la ballata VITA PROFEZIE E MORTE DI DAVIDE LAZZARETTI DETTO IL NUOVO MESSIA, eseguito dal CANZONIERE INTERNAZIONALE con brani di Leoncarlo Settimelli quali LA STRADA D'ARCIDOSSO, CINQUE I NODI, SE DENTRO UN ALVEARE, nonché preghiera della Comunità lazzarettista. Tanto perché si sappia.
settimelli leoncarlo 15/12/2008 - 17:09
I tre potenti
Bisogna ben chiarire cosa s'intenda per "Cazzate Contro la Guerra". Riccardo, la tua semplice canzone, sebbene dalla riuscita infelice in qualche passaggio, non merita affatto la catalogazione con questi tipi (I bambini fanno oh)... Urge una più accurata definizione di cosa sia "Cazzata" e cosa "Canzone": anche se questa tua composizione non raggiunge cime artistiche - non offenderti, non credo lo farai -, è pur sempre una canzone...
Metteresti mai nelle CanzoniCG una felicissima CazzataCG?
Metteresti mai nelle CanzoniCG una felicissima CazzataCG?
ΔΙΩRAMA Poco Ligio All'Ufficialità! 14/12/2008 - 14:22
Battlefield
Direi che potrebbe essere inserito il testo dell'intera suite della side one di Tarkus...
Cito da en.wikipedia: "Greg Lake stated in an early interview that he viewed Tarkus as a representation of the military-industrial complex, and that his lyrics were about that, and about the futility of war and strife."
Se credete, ecco qui il testo integrale:
Part 1: Eruption
Part 2: Stones of Years
Has the dawn ever seen your eyes?
Have the days made you so unwise?
Realize, you are.
Had you talked to the winds of time,
Then you'd know how the water rhyme,
Taste of wine,
How can you know where you've been?
In time you'll see the sign
And realize your sin.
Will you know how the seed is sown?
All your time has been overgrown,
Never known.
Have you walked on the stones of years?
When you speak, is it you that hears?
Are your ears full?
You can't hear anything at all.
Part 3: Iconoclast
Part... (continua)
Cito da en.wikipedia: "Greg Lake stated in an early interview that he viewed Tarkus as a representation of the military-industrial complex, and that his lyrics were about that, and about the futility of war and strife."
Se credete, ecco qui il testo integrale:
Part 1: Eruption
Part 2: Stones of Years
Has the dawn ever seen your eyes?
Have the days made you so unwise?
Realize, you are.
Had you talked to the winds of time,
Then you'd know how the water rhyme,
Taste of wine,
How can you know where you've been?
In time you'll see the sign
And realize your sin.
Will you know how the seed is sown?
All your time has been overgrown,
Never known.
Have you walked on the stones of years?
When you speak, is it you that hears?
Are your ears full?
You can't hear anything at all.
Part 3: Iconoclast
Part... (continua)
Alessandro 15/12/2008 - 10:07
Oxford Town
[1962]
Lyrics and Music by Bob Dylan
Testo e musica di Bob Dylan
Album: "The Freewheelin' Bob Dylan" (1963)
La canzone si riferisce ai violenti scontri che ebbero luogo nel campus universitario di Oxford, Mississipi, nel settembre del 1962, quando i segregazionisti bianchi presero d'assalto l'ateneo per impedire al primo studente afroamericano, James Meredith, di prendere parte alle lezioni. Il Presidente Kennedy mandò le truppe federali a scortare Meredith, ma gli scontri furono ugualmente violentissimi, con un bilancio di due morti (uno studente e un giornalista francese, Paul Guihard) e decine di feriti.
James Meredith si laureò in scienze politiche nel 1963.
Nel 1966, durante la famosa "Marcia Contro la Paura", organizzata dal Movimento per i Diritti Civili da Memphis, Tennessee, fino a Jackson, Mississippi, Meredith fu ferito da un cecchino del KKK. La foto che lo ritrae a terra,... (continua)
Lyrics and Music by Bob Dylan
Testo e musica di Bob Dylan
Album: "The Freewheelin' Bob Dylan" (1963)
La canzone si riferisce ai violenti scontri che ebbero luogo nel campus universitario di Oxford, Mississipi, nel settembre del 1962, quando i segregazionisti bianchi presero d'assalto l'ateneo per impedire al primo studente afroamericano, James Meredith, di prendere parte alle lezioni. Il Presidente Kennedy mandò le truppe federali a scortare Meredith, ma gli scontri furono ugualmente violentissimi, con un bilancio di due morti (uno studente e un giornalista francese, Paul Guihard) e decine di feriti.
James Meredith si laureò in scienze politiche nel 1963.
Nel 1966, durante la famosa "Marcia Contro la Paura", organizzata dal Movimento per i Diritti Civili da Memphis, Tennessee, fino a Jackson, Mississippi, Meredith fu ferito da un cecchino del KKK. La foto che lo ritrae a terra,... (continua)
Oxford Town, Oxford Town
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 15/12/2008 - 09:31
Blackbird
[1968]
Album: "The Beatles (White Album)"
Paul McCartney scrisse questa canzone come reazione alle tensioni razziali esplose negli USA nella primavera del 1968.
Durante il tour statunitense "Back In The U.S." del 2002, McCartney ha spiegato che la canzone fu scritta per sostenere il Movimento per i diritti civili americano, che aveva avuto molta eco in Europa e sulla stampa britannica. In particolare - ha spiegato il Beatle - la canzone fu scritta per Rosa Parks, la "blackbird" che il 1 dicembre del 1955 salì su un bus e si sedette nella parte riservata ai bianchi, rifiutando poi di spostarsi al fondo dell'automezzo, parte riservata alla gente di colore.
Durante i concerti, alle spalle della band, venivano proiettate immagini di Martin Luther King, Rosa Parks e degli scontri con la polizia durante le manifestazioni del Movimento...
A Woodstock, nel 1969, è stata interpretata magistralmente a tre voci da Crosby, Stills & Nash.
Album: "The Beatles (White Album)"
Paul McCartney scrisse questa canzone come reazione alle tensioni razziali esplose negli USA nella primavera del 1968.
Durante il tour statunitense "Back In The U.S." del 2002, McCartney ha spiegato che la canzone fu scritta per sostenere il Movimento per i diritti civili americano, che aveva avuto molta eco in Europa e sulla stampa britannica. In particolare - ha spiegato il Beatle - la canzone fu scritta per Rosa Parks, la "blackbird" che il 1 dicembre del 1955 salì su un bus e si sedette nella parte riservata ai bianchi, rifiutando poi di spostarsi al fondo dell'automezzo, parte riservata alla gente di colore.
Durante i concerti, alle spalle della band, venivano proiettate immagini di Martin Luther King, Rosa Parks e degli scontri con la polizia durante le manifestazioni del Movimento...
A Woodstock, nel 1969, è stata interpretata magistralmente a tre voci da Crosby, Stills & Nash.
Blackbird singing in the dead of night
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 15/12/2008 - 08:55
Wasteland Of The Free
[1996]
Album: "The Way I Should"
Album: "The Way I Should"
Living in the wasteland of the free...
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 15/12/2008 - 08:28
Township Rebellion
[1992]
Dal famosissimo album di debutto della band di Los Angeles.
Dal famosissimo album di debutto della band di Los Angeles.
Rebel, rebel and yell
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 15/12/2008 - 08:17
El Mozote
[1994]
EP "Screeching Weasel / Born Against split"
La Masacre del Mozote es el nombre que reciben los actos de violencia contra población civil cometidos por el Batallón Atlacatl de la Fuerza Armada de El Salvador, durante un operativo de contrainsurgencia, realizado los días 10, 11 y 12 de diciembre de 1981, en los cantones (aldeas) de El Mozote, La Joya y Los Toriles, en el norte del departamento de Morazán, en El Salvador.
Conforme a las investigaciones posteriores de la Comisión de la Verdad, (el organismo de la ONU, creado para investigar los hechos de violencia cometidos durante la guerra civil salvadoreña) se estableció que aproximadamente 900 campesinos salvadoreños fueron asesinados en El Mozote y los cantones aledaños durante la "Operación Rescate" del Batallón Atlacatl, el 11 y 12 de diciembre de 1981. Los hechos del Mozote han sido considerados, la mayor agresión contra población civil cometida por agentes gubernamentales, durante la Guerra Civil de El Salvador.
EP "Screeching Weasel / Born Against split"
La Masacre del Mozote es el nombre que reciben los actos de violencia contra población civil cometidos por el Batallón Atlacatl de la Fuerza Armada de El Salvador, durante un operativo de contrainsurgencia, realizado los días 10, 11 y 12 de diciembre de 1981, en los cantones (aldeas) de El Mozote, La Joya y Los Toriles, en el norte del departamento de Morazán, en El Salvador.
Conforme a las investigaciones posteriores de la Comisión de la Verdad, (el organismo de la ONU, creado para investigar los hechos de violencia cometidos durante la guerra civil salvadoreña) se estableció que aproximadamente 900 campesinos salvadoreños fueron asesinados en El Mozote y los cantones aledaños durante la "Operación Rescate" del Batallón Atlacatl, el 11 y 12 de diciembre de 1981. Los hechos del Mozote han sido considerados, la mayor agresión contra población civil cometida por agentes gubernamentales, durante la Guerra Civil de El Salvador.
Somewhere in El Salvador there's a grave for 700
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 14/12/2008 - 01:49
Enola Gay
Ormai compaio solo da queste parti. Sono un abitudinario, che volete farci.
Però mi trovo in difficoltà: come membro della razza umana, di questa specie biologica, proprio non mi ritrovo. Sarà il mio provincialismo latente (e vi prego di condonarmelo), ma di "umano", in me, non sento niente.
Essere "umani" che cos'è? Che vuol dire abbandonare "questa o quella Nazione, Continente o Fede"? E in favore di cosa? Dell'umanità tutta? E cos'ha in più, questo spettro, che il luteranesimo, il Pakistan o l'Oceania non hanno?
Mi rifiuto di considerare me stesso e i miei cari come membri del consorzio umano tanto amato dai razionalisti di ogni epoca.
Perché dovrei avere a cuore, da uomo, le sorti dell'umanità più di quanto non abbia a cuore, da polinesiano, le sorti della Polinesia?
Mi state dicendo che, da esseri umani a esseri umani, saremmo, fondamentalmente, gli eredi della "religione dell'amore",... (continua)
Però mi trovo in difficoltà: come membro della razza umana, di questa specie biologica, proprio non mi ritrovo. Sarà il mio provincialismo latente (e vi prego di condonarmelo), ma di "umano", in me, non sento niente.
Essere "umani" che cos'è? Che vuol dire abbandonare "questa o quella Nazione, Continente o Fede"? E in favore di cosa? Dell'umanità tutta? E cos'ha in più, questo spettro, che il luteranesimo, il Pakistan o l'Oceania non hanno?
Mi rifiuto di considerare me stesso e i miei cari come membri del consorzio umano tanto amato dai razionalisti di ogni epoca.
Perché dovrei avere a cuore, da uomo, le sorti dell'umanità più di quanto non abbia a cuore, da polinesiano, le sorti della Polinesia?
Mi state dicendo che, da esseri umani a esseri umani, saremmo, fondamentalmente, gli eredi della "religione dell'amore",... (continua)
mazzu 15/12/2008 - 02:32
Arbeit macht frei (il lavoro rende liberi)
---Maggiore Rudolf Höß, come si sente ricordato così?
<>
Quante anime passate sotto quei cancelli, quante?! Direi... molti. Lavorare per la prosperità altrui, sto amando il prossimo come me. In alternativa, una bella respirata di Zyklon B, dicono che curi i reumatismi. (IG Farben, che bacchettoni!)
Oh Diefenbach, Diefenbach, Diefenbach... l'eroe del suo romanzo trova la strada della virtù tramite il lavoro. Ebbene sì, l'unico modo di trovar virtù è quello di lavorare e lasciarsi morire, lasciarsi abbracciare da quel dio del tetragramma, o dalla natura, o dall'ideale, o dall'amore. Quanto si sono sentiti liberi coloro che sono sopravvissuti?
Nelle tue miserie riconoscerai il significato di un arbeit macht frei. La etra economia e la quotidiana umiltà ti spingono sempre verso arbeit macht frei. La consapevolezza ogni volta di più ti farà vedere cos'è arbeit macht frei...
VIVA L'ETICO... (continua)
<>
Quante anime passate sotto quei cancelli, quante?! Direi... molti. Lavorare per la prosperità altrui, sto amando il prossimo come me. In alternativa, una bella respirata di Zyklon B, dicono che curi i reumatismi. (IG Farben, che bacchettoni!)
Oh Diefenbach, Diefenbach, Diefenbach... l'eroe del suo romanzo trova la strada della virtù tramite il lavoro. Ebbene sì, l'unico modo di trovar virtù è quello di lavorare e lasciarsi morire, lasciarsi abbracciare da quel dio del tetragramma, o dalla natura, o dall'ideale, o dall'amore. Quanto si sono sentiti liberi coloro che sono sopravvissuti?
Nelle tue miserie riconoscerai il significato di un arbeit macht frei. La etra economia e la quotidiana umiltà ti spingono sempre verso arbeit macht frei. La consapevolezza ogni volta di più ti farà vedere cos'è arbeit macht frei...
VIVA L'ETICO... (continua)
ΔΙΩRAMA Poco Ligio All'Ufficialità! 14/12/2008 - 23:07
Bushism
But you provoked us so try this shoe flood!
Ma tu ci hai provocato, perciò prova quest'alluvione di scarpe!
(BBC video, 2008/12/14)
Shoes thrown at Bush on Iraq trip
Lancio di scarpe a Bush durante il viaggio in Iraq
"A surprise visit by US President George Bush to Iraq has been overshadowed by an incident in which two shoes were thrown at him during a news conference.
An Iraqi journalist was wrestled to the floor by security guards after he called Mr Bush "a dog" and threw his footwear, just missing the president.
The soles of shoes are considered the ultimate insult in Arab culture."
Ma tu ci hai provocato, perciò prova quest'alluvione di scarpe!
(BBC video, 2008/12/14)
Shoes thrown at Bush on Iraq trip
Lancio di scarpe a Bush durante il viaggio in Iraq
"A surprise visit by US President George Bush to Iraq has been overshadowed by an incident in which two shoes were thrown at him during a news conference.
An Iraqi journalist was wrestled to the floor by security guards after he called Mr Bush "a dog" and threw his footwear, just missing the president.
The soles of shoes are considered the ultimate insult in Arab culture."
CCG/AWS Staff 14/12/2008 - 21:19
Military Man
Mama take a look at your boy, he's a military man
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 14/12/2008 - 14:22
Kepone Factory
[1981]
Album "In God We Trust, Inc."
Il Kepone, o chlordecone, è un insetticida altamente cancerogeno prodotto dalla Allied Signal Company di Hopewell, Virginia ed utilizzato in tutti gli USA tra il 1966 e il 1975, anno in cui fu bandito a causa della sua tossicità.
Ma il Kepone persiste nell'ambiente in cui è stato utilizzato per oltre 30 anni ed ancora oggi sono molti i casi registrati di patologie derivanti dal Kepone, specie tra le famiglie di agricoltori in Virginia.
Nel brano, Jello Biafra e i suoi Kennedys Morti fanno riferimento anche alla strage di Minamata, località giapponese dove aveva sede la fabbrica chimica Chisso Corporation, che tra il 1932 e il 1968 rilasciò nelle acque della locale baia una quantità spaventosa di metilmercurio. Il veleno causò un'intossicazione collettiva con devastanti effetti neurologici che si trasmisero per via genetica ai bambini nati da genitori... (continua)
Album "In God We Trust, Inc."
Il Kepone, o chlordecone, è un insetticida altamente cancerogeno prodotto dalla Allied Signal Company di Hopewell, Virginia ed utilizzato in tutti gli USA tra il 1966 e il 1975, anno in cui fu bandito a causa della sua tossicità.
Ma il Kepone persiste nell'ambiente in cui è stato utilizzato per oltre 30 anni ed ancora oggi sono molti i casi registrati di patologie derivanti dal Kepone, specie tra le famiglie di agricoltori in Virginia.
Nel brano, Jello Biafra e i suoi Kennedys Morti fanno riferimento anche alla strage di Minamata, località giapponese dove aveva sede la fabbrica chimica Chisso Corporation, che tra il 1932 e il 1968 rilasciò nelle acque della locale baia una quantità spaventosa di metilmercurio. Il veleno causò un'intossicazione collettiva con devastanti effetti neurologici che si trasmisero per via genetica ai bambini nati da genitori... (continua)
I finally found a job in the paper
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 14/12/2008 - 13:58
La ballata del Pinelli [Ballata dell'anarchico Pinelli, o Il feroce questore Guida]
![La ballata del Pinelli [Ballata dell'anarchico Pinelli, <i>o</i> Il feroce questore Guida]](img/thumb/c2300_130x140.jpeg?1328916656)
8. Traduzione francese (Versione di Lotta Continua)
8. French translation (Lotta Continua version)
8. Traduction française (Version de Lotta Continua)
8. Ranskankielinen käännös (Lotta Continuan versio)
La versione francese dall'opuscolo:
Vive l'Anarchie! - Chansons révolutionnaires et anarchistes
Présenté par Insurrection Prolétarienne
LA BALLATA DEL PINELLI - 1969
(BALLADE DE L’ANARCHISTE PINELLI)
Paroles et musique : plusieurs auteurs avec plusieurs versions, dont Giancorrado Barozzi, Dado Mora, Flavio Lazzarini, Ugo Zavanella, David Turcato et Joe Fallisi.
Depuis les années 30 en Italie, les gouvernements réactionnaires et fascistes accèdent régulièrement au pouvoir grâce au soutien de la maffia, de francs-maçons, des industriels et financiers, ainsi que du Vatican. En conséquences de quoi les militants et les membres d’organisations dites subversives sont impitoyablement harcelés... (continua)
8. French translation (Lotta Continua version)
8. Traduction française (Version de Lotta Continua)
8. Ranskankielinen käännös (Lotta Continuan versio)
La versione francese dall'opuscolo:
Vive l'Anarchie! - Chansons révolutionnaires et anarchistes
Présenté par Insurrection Prolétarienne
LA BALLATA DEL PINELLI - 1969
(BALLADE DE L’ANARCHISTE PINELLI)
Paroles et musique : plusieurs auteurs avec plusieurs versions, dont Giancorrado Barozzi, Dado Mora, Flavio Lazzarini, Ugo Zavanella, David Turcato et Joe Fallisi.
Depuis les années 30 en Italie, les gouvernements réactionnaires et fascistes accèdent régulièrement au pouvoir grâce au soutien de la maffia, de francs-maçons, des industriels et financiers, ainsi que du Vatican. En conséquences de quoi les militants et les membres d’organisations dites subversives sont impitoyablement harcelés... (continua)
BALLADE DE L'ANARCHISTE PINELLI
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 14/12/2008 - 02:06
Millie Pulled A Pistol On Santa
Singolo del 1991.
Millie è una ragazzina abusata dal padre.
Millie cerca aiuto ma nessuno le crede: il padre è un brav'uomo - dicono - che fa pure il volontario al Macy's store travestito da Babbo Natale, per intrattenere i bambini.
Allora Millie capisce che nessuno la aiuterà e che è venuto il momento di agire da sola...
Si procura una pistola, entra da Macy e spara a Babbo Natale...
Un'altra lieta canzoncina... Merry Christmas!
Millie è una ragazzina abusata dal padre.
Millie cerca aiuto ma nessuno le crede: il padre è un brav'uomo - dicono - che fa pure il volontario al Macy's store travestito da Babbo Natale, per intrattenere i bambini.
Allora Millie capisce che nessuno la aiuterà e che è venuto il momento di agire da sola...
Si procura una pistola, entra da Macy e spara a Babbo Natale...
Un'altra lieta canzoncina... Merry Christmas!
"If you will suck my soul
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 14/12/2008 - 01:29
Christmas In Baghdad
[2007]
... ed ecco una bella canzoncina di Natale!
... ed ecco una bella canzoncina di Natale!
Christmas in Baghdad can be such a drag
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 14/12/2008 - 01:13
Emigration song
Chanson anglaise – Emigration song – Reds – 1988
Version française – La chanson de l'émigrant – Marco Valdo M.I.
Chanson italienne – La canzone dell' emigrante – Gang – 2006
Extrait de la présentation de l' album « Cosmopoli » :
Aujourd'hui plus qu'alors, nous pouvons chanter que « COSMOPOLI EST NOTRE FUTUR ». Nos pères ont connu la pire des violences : le déracinement. Être arraché de sa propre terre et de ses propres racines est depuis toujours la condition première pour ensuite être humiliés, aliénés, exploités, rendus esclaves.
Nos pères furent échangés comme viande de boucherie pour la « Reconstruction ». Ils furent tenus par la faim et contraints pas le besoin d'émigrer.
Ensuite, ils réussirent à transformer la pierre, le fer en pain.
La même histoire se répète aujourd'hui et va dans l'autre sens. Ce sont d'autres aujourd'hui qui émigrent, contraints par la faim, la guerre et... (continua)
Version française – La chanson de l'émigrant – Marco Valdo M.I.
Chanson italienne – La canzone dell' emigrante – Gang – 2006
Extrait de la présentation de l' album « Cosmopoli » :
Aujourd'hui plus qu'alors, nous pouvons chanter que « COSMOPOLI EST NOTRE FUTUR ». Nos pères ont connu la pire des violences : le déracinement. Être arraché de sa propre terre et de ses propres racines est depuis toujours la condition première pour ensuite être humiliés, aliénés, exploités, rendus esclaves.
Nos pères furent échangés comme viande de boucherie pour la « Reconstruction ». Ils furent tenus par la faim et contraints pas le besoin d'émigrer.
Ensuite, ils réussirent à transformer la pierre, le fer en pain.
La même histoire se répète aujourd'hui et va dans l'autre sens. Ce sont d'autres aujourd'hui qui émigrent, contraints par la faim, la guerre et... (continua)
CHANT DE L'ÉMIGRATION
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 13/12/2008 - 15:24
Гъста e мъгла
ma è originale?
(sofia)
(sofia)
Certamente. Hai qualche motivo per dubitarne? [CCG/AWS Staff]
13/12/2008 - 09:35
Sympathy
[1969]
Dall'album eponimo d'esordio di questa band progressive rock inglese. Nell'estate del 1970 "Sympathy" fu nei posti di vertice della classifica "Hit Parade" (condotta da Lelio Luttazzi) dei 45 giri più venduti in Italia.
Forse per questo kociss se la ricorda molto bene...
(Bernart Bartleby)
Dall'album eponimo d'esordio di questa band progressive rock inglese. Nell'estate del 1970 "Sympathy" fu nei posti di vertice della classifica "Hit Parade" (condotta da Lelio Luttazzi) dei 45 giri più venduti in Italia.
Forse per questo kociss se la ricorda molto bene...
(Bernart Bartleby)
Now when you climb
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 12/12/2008 - 23:20
Kowalsky
[1993]
Dall'album Storie d'Italia
testo di Massimo Bubola e Marino Severini
musica di Massimo Bubola e Sandro Severini
L’idea di questa canzone è nata leggendo la sceneggiatura di Kowalsky, uno spettacolo teatrale ideato e scritto da Paolo Rossi, Davide Riondino e Gino e Michele con la regia di Salvatores. Così è nato Kowalsky numero due. Kowalsky impersona il Sogno, il nomadismo originario e la canzone racconta il suo viaggio, la sua odissea in questo paese. L'arco di tempo va dalla fine degli anni '70 ad oggi, un periodo in cui l'Italia ha rinunciato al sogno e a sognare...
Le 'stazioni' di questo viaggio sono molte, da quella di Bologna, allo Zen di Palermo, dal Leoncavallo alla Mirafiori, dalla Domiziana al Ferrante Apporti.
Kowalsky è il nuovo 'soggetto' vagante, usa strategie multiple, 'armi'- linguaggi diversi, li contamina per riuscire a sopravvivere. La canzone è divisa in... (continua)
Dall'album Storie d'Italia
testo di Massimo Bubola e Marino Severini
musica di Massimo Bubola e Sandro Severini
L’idea di questa canzone è nata leggendo la sceneggiatura di Kowalsky, uno spettacolo teatrale ideato e scritto da Paolo Rossi, Davide Riondino e Gino e Michele con la regia di Salvatores. Così è nato Kowalsky numero due. Kowalsky impersona il Sogno, il nomadismo originario e la canzone racconta il suo viaggio, la sua odissea in questo paese. L'arco di tempo va dalla fine degli anni '70 ad oggi, un periodo in cui l'Italia ha rinunciato al sogno e a sognare...
Le 'stazioni' di questo viaggio sono molte, da quella di Bologna, allo Zen di Palermo, dal Leoncavallo alla Mirafiori, dalla Domiziana al Ferrante Apporti.
Kowalsky è il nuovo 'soggetto' vagante, usa strategie multiple, 'armi'- linguaggi diversi, li contamina per riuscire a sopravvivere. La canzone è divisa in... (continua)
Kowalsky crocifisso
(continua)
(continua)
inviata da Donquijote82 12/12/2008 - 10:43
Me gustan los estudiantes
La Gelmini ricoverata d'urgenza: si è rimangiata la riforma
Poveretta, come soffre! Era partita a testa bassa contro maestre, bambini e famiglie a sostenere che due maestre facevano confusione nella testa degli alunni e a teorizzare il maestro unico, e adesso… Contrordine camerati! Il maestro unico ci sarà solo se a chiederlo saranno le famiglie (scusi, posso avere mezza pagnotta invece di una intera? ah! ah!). Insomma, la grande riforma della grande ministra è... facoltativa. Il tempo pieno sarà garantito. Ora, come dire, sono cazzi di mister Tremonti (scusate il francesismo) che pur mantenendo la doppia maestra deve licenziarne 87 mila. Auguri! La povera Gelmini, intanto, come si dice, è cornuta e mazziata: si è presa insulti da tutti, migliaia di manifestazioni, mobilitazioni e canzoncine, e ora è lì a tentare di dire che la sua riforma è ancora viva. Dunque si pone una questione etica:... (continua)
Poveretta, come soffre! Era partita a testa bassa contro maestre, bambini e famiglie a sostenere che due maestre facevano confusione nella testa degli alunni e a teorizzare il maestro unico, e adesso… Contrordine camerati! Il maestro unico ci sarà solo se a chiederlo saranno le famiglie (scusi, posso avere mezza pagnotta invece di una intera? ah! ah!). Insomma, la grande riforma della grande ministra è... facoltativa. Il tempo pieno sarà garantito. Ora, come dire, sono cazzi di mister Tremonti (scusate il francesismo) che pur mantenendo la doppia maestra deve licenziarne 87 mila. Auguri! La povera Gelmini, intanto, come si dice, è cornuta e mazziata: si è presa insulti da tutti, migliaia di manifestazioni, mobilitazioni e canzoncine, e ora è lì a tentare di dire che la sua riforma è ancora viva. Dunque si pone una questione etica:... (continua)
daniela -k.d.- 12/12/2008 - 16:54
Su in collina
« Parfois il m'arrive d'écrire une nouvelle chanson, et j'ai écrit une nouvelle chanson. Ou mieux, j'ai trouvé un poème écrit en dialecte bolognais et je l'ai traduit en italien. Flaco a mis en musique ce poème de façon très très émouvante; Flaco a mis en musique ces très beau vers et c'est un poème qui parlait de la guerre partisane, avec des personnages qui s'appelaient par des noms de bataille : « Pedro », « Cassio », « il figlio del Biondò », « il Brutto »... Nous sommes dans une curieuse période de révisionnisme et nous sommes dans une période où ils cherchent... où quelqu'un cherche à mettre sur le même plan les combattants de la république de Salò et les partisans. Moi, je dis que avec tous les distinguos, avec toute la rhétorique, laissons la Résistance, laissons tranquille la Résistance. La chanson s'appelle « Su in collina » et parle justement de « Pedro », « Cassio », « il figlio... (continua)
LÀ-HAUT SUR LA COLLINE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 12/12/2008 - 12:24
Via Italia
[1993]
Marino Severini - Sandro Severini
Album / Albumi: Storie d'Italia
L’ambientazione è teatrale, il linguaggio è fortemente simbolico. Una notte qualsiasi in 'via Italia' con tutti i suoi attori e comparse c'è l'Angelo, la speranza caduto a terra ucciso... c'è la storia, una prostituta, ci sono Giulio e Francesco che brindano con Bruto e Caino come nelle migliori fanta-tragedie, c'è una sconfitta che dorme sorvegliata dalle tre scimmie dell'indifferenza, del cinismo, dell'apatia che legittimano il 'balcone', l'autoritarismo, la reazione.
È un viaggio metaforico nel paese deviato dei misteri dove la democrazia è stata uccisa a colpi di stragi di stato, di delitti politici eccellenti. Ogni risposta è tenuta prigioniera dalla Tela del Ragno fatta con i fili con cui questi burattini dell'orrore (i governanti, i custodi del Palazzo) sono stati azionati. Il burattinaio è comunque fuori... (continua)
Marino Severini - Sandro Severini
Album / Albumi: Storie d'Italia
L’ambientazione è teatrale, il linguaggio è fortemente simbolico. Una notte qualsiasi in 'via Italia' con tutti i suoi attori e comparse c'è l'Angelo, la speranza caduto a terra ucciso... c'è la storia, una prostituta, ci sono Giulio e Francesco che brindano con Bruto e Caino come nelle migliori fanta-tragedie, c'è una sconfitta che dorme sorvegliata dalle tre scimmie dell'indifferenza, del cinismo, dell'apatia che legittimano il 'balcone', l'autoritarismo, la reazione.
È un viaggio metaforico nel paese deviato dei misteri dove la democrazia è stata uccisa a colpi di stragi di stato, di delitti politici eccellenti. Ogni risposta è tenuta prigioniera dalla Tela del Ragno fatta con i fili con cui questi burattini dell'orrore (i governanti, i custodi del Palazzo) sono stati azionati. Il burattinaio è comunque fuori... (continua)
In via Italia hanno spento le luci,
(continua)
(continua)
inviata da Donquijote82 12/12/2008 - 10:47
Percorsi:
Piazza Fontana e altre Stragi di Stato
Il giorno in cui vennero gli aerei
[2008]
Album:"Album Rosso"
Album:"Album Rosso"
L’abbraccio strano delle
(continua)
(continua)
inviata da adriana 12/12/2008 - 10:27
Il bonzo
che dire, conosco molto bene la canzone, la radio fiorentina controradio la trasmette ciclicamente purtroppo e lo sottolineo è ancora troppo attuale, e mi fà pensare a quante altre cose sono troppo attuali, le canzoni di gaber di de andrè i film di totò, siamo abituati a ridere e a rassegnarci del fatto che tanto noi italiani siamo così invece di muovere il cervello e smettere di guardare la televisione; ricominciamo a pensare!!! Andrea
Andrea 12/12/2008 - 10:22
Al Dievel (La marcia del Diavolo)
La seconda versione dei Ramblers modifica la strofa "un om c'l'a ciapè al colpi d'un eter / perché a'n vliva mia fer la spia" perché Germano Nicolini stesso, sentendola si sentì offeso, come se in qualche modo fosse complice di un omicidio al quale era estraneo e per il quale fu anche ingiustamente condannato. Da qui la decisione di reinciderla modificando la strofa
Donquijote82 12/12/2008 - 10:14
Abril '74
Per quanto possa sembrare impossibile, di questa incredibilmente bella canzone dedicata alla rivoluzione dei Garofani era stato finora impossibile reperire in rete una traduzione in portoghese, tanto da farci meditare di approntarne una personalmente. Ci è venuto in ausilio il blog Valkirio, sulla quale abbiamo trovato la seguente traduzione. [CCG/AWS Staff]
ABRIL '74
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 12/12/2008 - 01:16
Иначе!
Альбом: Правда? [2007]
Я не хочу жить так же как жил
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 11/12/2008 - 23:12
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