LA PREGHIERA DEL FUCILE - da Full Metal Jacket (Stanley Kubrick)
(il dialogo in italiano è campionato sulla coda della canzone)
Parris Island, campo di addestramento dei marines. Il sergente Hartman aggredisce fin dall'inizio le reclute del suo plotone con una forma addirittura sublimata di quello che si usa definire 'linguaggio da caserma': «...sono stato chiaro, luridissimi vermi?... Se voi signorine finirete questo corso, e se riuscirete a sopravvivere all'addestramento, diventerete armi, diventerete dispensatori di morte: pregherete per andare a combattere... Ma fino a quel giorno... sarete solo pezzi informi di materia inorganica, anfibia, volgarmente della merda». E più avanti: «Stanotte vi porterete a letto il fucile. E darete al vostro fucile un nome di ragazza. Perché sarà quello l'unico buco che voialtri rimedierete qui dentro... Siete sposati al fucile... e rimarrete fedeli soltanto... (continua)
(il dialogo in italiano è campionato sulla coda della canzone)
Parris Island, campo di addestramento dei marines. Il sergente Hartman aggredisce fin dall'inizio le reclute del suo plotone con una forma addirittura sublimata di quello che si usa definire 'linguaggio da caserma': «...sono stato chiaro, luridissimi vermi?... Se voi signorine finirete questo corso, e se riuscirete a sopravvivere all'addestramento, diventerete armi, diventerete dispensatori di morte: pregherete per andare a combattere... Ma fino a quel giorno... sarete solo pezzi informi di materia inorganica, anfibia, volgarmente della merda». E più avanti: «Stanotte vi porterete a letto il fucile. E darete al vostro fucile un nome di ragazza. Perché sarà quello l'unico buco che voialtri rimedierete qui dentro... Siete sposati al fucile... e rimarrete fedeli soltanto... (continua)
Ronda das mafarricas
(1971)
dall'album "Cantigas do Maio"
“Ronda das mafarricas” fu scritta e registrata da José Afonso, l’autore moderno forse più famoso in Portogallo, durante il suo esilio in Francia nel periodo della dittatura dei colonnelli*. La sua “Grândola, vila morena” servì come segnale alla radio per dare il via alla Rivoluzione dei Garofani, giusto per farvi capire quanto rappresentava per i compagni portoghesi. Il testo è davvero “angosciante”: le quattrocento streghe di cui si parla in realtà sono un riferimento ai quattrocento colonnelli che realizzarono il golpe fascista.
Di José Afonso ricordo che dopo la rivoluzione fece diversi concerti anche in Italia. Non prendeva soldi, si faceva dare un trattore per ogni esibizione, trattore che poi consegnava alle cooperative contadine dell’Alentejo.
(Daniele Sepe - dal libretto del disco "Anime Candide", che contiene una spettacolare versione di questa canzone)
L'ortografia del testo è stata però corretta.
*Qui Daniele si riferisce ovviamente alla dittatura greca.[RV]
dall'album "Cantigas do Maio"
“Ronda das mafarricas” fu scritta e registrata da José Afonso, l’autore moderno forse più famoso in Portogallo, durante il suo esilio in Francia nel periodo della dittatura dei colonnelli*. La sua “Grândola, vila morena” servì come segnale alla radio per dare il via alla Rivoluzione dei Garofani, giusto per farvi capire quanto rappresentava per i compagni portoghesi. Il testo è davvero “angosciante”: le quattrocento streghe di cui si parla in realtà sono un riferimento ai quattrocento colonnelli che realizzarono il golpe fascista.
Di José Afonso ricordo che dopo la rivoluzione fece diversi concerti anche in Italia. Non prendeva soldi, si faceva dare un trattore per ogni esibizione, trattore che poi consegnava alle cooperative contadine dell’Alentejo.
(Daniele Sepe - dal libretto del disco "Anime Candide", che contiene una spettacolare versione di questa canzone)
L'ortografia del testo è stata però corretta.
*Qui Daniele si riferisce ovviamente alla dittatura greca.[RV]
Estavam todas juntas
(continua)
(continua)
18/6/2005 - 15:27
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
Vite perdite
Il testo latino è tratto dal De vita agricola di Publio Cornelio Tacito. La prima strofa è la versione italiana del testo latino riportato sopra. Il finale è tratto dai Carmina Burana.
Cantata da Zulu dei 99 Posse
«Raptores orbis,
(continua)
(continua)
MCMXCIV perché i vivi non ricordano
Consigliamo di seguire i link nel testo: questa è probabilmente la CCG che in assoluto più ne rimanda ad altre. Ad altri nomi, ad altre storie, ad altre lotte.
Non canto per i vivi, non canto per loro
(continua)
(continua)
22/1/2005 - 16:52
Tammurriata nera
[1945]
Testo di Edoardo Nicolardi
Musica di E.A. Mario
Neapolitan Lyrics by Edoardo Nicolardi
Music by E. A. Mario
Nel 1945 Edoardo Nicolardi è dirigente amministrativo di un ospedale di Napoli. Nel reparto maternità succede un fatto "strano": a una ragazza napoletana nasce un bambino dalla pelle nera. Qualcuno cerca delle scuse: forse c'è qualcosa che la scienza non sa spiegare? La realtà è invece chiara. L'anno prima erano entrati a Napoli i soldati americani e fra loro molti uomini di colore: da allora i casi di bambini nati con la pelle nera erano diventati frequenti. Edoardo Nicolardi (che ha già scritto i testi di canzoni napoletane di un certo successo, fra cui la celebre Voce 'e notte del 1904) va a casa e scrive il testo di Tammurriata nera. Il suo consuocero E.A. Mario, celeberrimo musicista (autore fra l'altro della Leggenda del Piave, il più famoso canto storico della... (continua)
Testo di Edoardo Nicolardi
Musica di E.A. Mario
Neapolitan Lyrics by Edoardo Nicolardi
Music by E. A. Mario
Nel 1945 Edoardo Nicolardi è dirigente amministrativo di un ospedale di Napoli. Nel reparto maternità succede un fatto "strano": a una ragazza napoletana nasce un bambino dalla pelle nera. Qualcuno cerca delle scuse: forse c'è qualcosa che la scienza non sa spiegare? La realtà è invece chiara. L'anno prima erano entrati a Napoli i soldati americani e fra loro molti uomini di colore: da allora i casi di bambini nati con la pelle nera erano diventati frequenti. Edoardo Nicolardi (che ha già scritto i testi di canzoni napoletane di un certo successo, fra cui la celebre Voce 'e notte del 1904) va a casa e scrive il testo di Tammurriata nera. Il suo consuocero E.A. Mario, celeberrimo musicista (autore fra l'altro della Leggenda del Piave, il più famoso canto storico della... (continua)
Io nun capisco 'e vvote che succere
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 22/11/2004 - 01:42
Le Grand Coureur
Chanson à vire della tradizione bretone
[ca. XVII secolo?]
La Chanson à vire è una particolare forma di canzone marinaresca bretone che i marinai intonano per darsi il ritmo quando si trovano a girare (virer) l'argano, o verricello, che sulle navi è detto cabestano. Le Grand Coureur (il titolo completo sarebbe però Le corsaire Le Grand Coureur) è sicuramente una delle più celebri chansons à vire della tradizione bretone di lingua francese, ed è una canzone del tutto particolare: parla, infatti, di una nave corsara che potrebbe essere tranquillamente definita la più sfigata e scalcinata della storia (il tutto contrastante con il suo pomposo nome). Ma nel suo andamento indiavolato e nella storia apparentemente divertente si intravede invece quanto poco fossero romantiche le condizioni a bordo delle navi corsare, protagoniste di un'epopea letteraria e cinematografica che ha riscosso sempre... (continua)
[ca. XVII secolo?]
La Chanson à vire è una particolare forma di canzone marinaresca bretone che i marinai intonano per darsi il ritmo quando si trovano a girare (virer) l'argano, o verricello, che sulle navi è detto cabestano. Le Grand Coureur (il titolo completo sarebbe però Le corsaire Le Grand Coureur) è sicuramente una delle più celebri chansons à vire della tradizione bretone di lingua francese, ed è una canzone del tutto particolare: parla, infatti, di una nave corsara che potrebbe essere tranquillamente definita la più sfigata e scalcinata della storia (il tutto contrastante con il suo pomposo nome). Ma nel suo andamento indiavolato e nella storia apparentemente divertente si intravede invece quanto poco fossero romantiche le condizioni a bordo delle navi corsare, protagoniste di un'epopea letteraria e cinematografica che ha riscosso sempre... (continua)
Le corsaire Le Grand Coureur
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi
Te recuerdo Amanda
(1968)
pubblicata nell'album Pongo en tus manos abiertas del 1969
Una delle maggiori e più belle canzoni di Víctor Jara, interpretata in Italia anche da Daniele Sepe e Auli Kokko in "Conosci Víctor Jara". Questa versione può essere scaricata legalmente dal sito di Daniele Sepe (anche dal vivo). La hanno interpretata anche Mercedes Sosa (45 giri del 1969 Gracias a la vida / Te recuerdo Amanda) e Robert Wyatt.
«Esta canción se llama "Te recuerdo Amanda" y es una canción que habla del amor de dos obreros, dos obreros de ahora...»
«Es una canción de amor de una muchacha y un obrero. Las condiciones de la lucha de la clase obrera son así... Esta muchacha pierde al hombre, porque éste obrero muere... Entonces, el amor adquiere otras dimensiones, convirtiéndose en drama social.»
(Víctor Jara)
Te recuerdo Amanda, forse la più bella e famosa canzone di Victor Jara è una canzone d'amore tra... (continua)
pubblicata nell'album Pongo en tus manos abiertas del 1969
Una delle maggiori e più belle canzoni di Víctor Jara, interpretata in Italia anche da Daniele Sepe e Auli Kokko in "Conosci Víctor Jara". Questa versione può essere scaricata legalmente dal sito di Daniele Sepe (anche dal vivo). La hanno interpretata anche Mercedes Sosa (45 giri del 1969 Gracias a la vida / Te recuerdo Amanda) e Robert Wyatt.
«Esta canción se llama "Te recuerdo Amanda" y es una canción que habla del amor de dos obreros, dos obreros de ahora...»
«Es una canción de amor de una muchacha y un obrero. Las condiciones de la lucha de la clase obrera son así... Esta muchacha pierde al hombre, porque éste obrero muere... Entonces, el amor adquiere otras dimensiones, convirtiéndose en drama social.»
(Víctor Jara)
Te recuerdo Amanda, forse la più bella e famosa canzone di Victor Jara è una canzone d'amore tra... (continua)
Te recuerdo Amanda
(continua)
(continua)
TI RICORDO AMANDA
(continua)
(continua)
Así como hoy matan negros
Riprendo la traduzione di questa canzone dal libretto del disco di Daniele Sepe Anime Candide, dove ci viene offerta una versione cantata da Galo Cadena. Esiste anche una versione letterale italiana "classica" di Ignazio Delogu.
COSÌ COME OGGI UCCIDONO NEGRI
(continua)
(continua)
inviata da Lorenzo Masetti
Chanson d'amour
[2002]
Testo di Dario Jacobelli
Musica di Daniele Sepe
Album: Anime Candide
"Chanson d' amour" è cantata da Giuseppe Naviglio, un basso che troverete spesso nei Cd, bellissimi, della "Cappella della Pietà dei Turchini". È il gruppo di musica barocca in cui milita un altra voce che spesso mi ha dato una mano, Roberta Andalò, e con la sua intercessione Peppe mi ha prestato la voce. Per un brano un po Rossiniano come questo era il meglio. In origine era stato composto per un cartone animato, una scena ambientata in un improbabile inferno, e una voce tonante di basso era il diavolo in persona. Così è. (Daniele Sepe)
Testo di Dario Jacobelli
Musica di Daniele Sepe
Album: Anime Candide
"Chanson d' amour" è cantata da Giuseppe Naviglio, un basso che troverete spesso nei Cd, bellissimi, della "Cappella della Pietà dei Turchini". È il gruppo di musica barocca in cui milita un altra voce che spesso mi ha dato una mano, Roberta Andalò, e con la sua intercessione Peppe mi ha prestato la voce. Per un brano un po Rossiniano come questo era il meglio. In origine era stato composto per un cartone animato, una scena ambientata in un improbabile inferno, e una voce tonante di basso era il diavolo in persona. Così è. (Daniele Sepe)
Io lo distruggerò
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi
Percorsi:
Le CCG Primitive
Odio
da "Curre curre guagliò" (1993)
Luca "'o Zulù" Persico - voce
Massimo "Jrm" Jovine - basso
Marco "Kaya Pezz8" Messina - campionatore
Claudio Marino - batteria
Mariano Caiano - percussioni e cori
Daniele Sepe - sax
Massimo "Jrm" Jovine - basso
Marco "Kaya Pezz8" Messina - campionatore
Claudio Marino - batteria
Mariano Caiano - percussioni e cori
Daniele Sepe - sax
Un altro giudice è stato ammazzato
(continua)
(continua)
inviata da nibbles
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Musica di Daniele Sepe
dall'album "Anime Candide" (2002)
cantata da Luca "Zulu" Persico dei 99 Posse.
«Come saranno stati da piccoli Bush e Blair? E Previti? Siete sicuri che i bambini sono tutti buoni? "Anime candide" è la descrizione del pensare di tanti di quei bimbi che ogni tanto capita di sentire esprimere in maniera innocente quello che è il pensiero indecente dei loro "babbo e mamma". E sono la certezza di un futuro orrido per l'umanità.
Il brano ha avuto una lunga gestazione musicale, ed è partito dal groove del basso di A. Laboriel e l'intro di Marian. L'idea di aggiungere la preghiera del fucile è l'ultima cosa fatta, raccapriciante n'è vero? E pensate che è proprio così. Ma come viene in testa a una persona normale, e mo pure le donne!, di fare un mestiere dove "il lavoro" è massacrare la gente? Ho dei seri problemi ad accettare la ghigliottina... (continua)