Κλέψαν το Μάη
Κλέψαν το Μάη απ’ την αυλή
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi - Ελληνικό Τμήμα των ΑΠΤ "Gian Piero Testa" 22/11/2023 - 21:34
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
Riccardo Scocciante: Ma 'ndo vai (se ce sta er badde gatevai)?
PROBLEMA CON LE PAGINE MOLTO GRANDI
Sembra che ci sia un problema per accedere alle pagine molto grandi (Le Déserteur, Lili Marleen...) con tante versioni. Contiamo di risolverlo al piu' presto.
Sembra che ci sia un problema per accedere alle pagine molto grandi (Le Déserteur, Lili Marleen...) con tante versioni. Contiamo di risolverlo al piu' presto.
Il Webmastro 22/11/2023 - 17:21
Lassù in cima al monte nero (Caramba)
anonimo
l abbiamo cantata in un giorno di novembre che c erano in cielo le gru che passavano per andare a sud
Marcello e Renzo 22/11/2023 - 15:30
21 d'Aprile
[1971]
Στίχοι και μουσική / Parole e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Alexandros (Alex) Devezoglu
Mai pubblicata in un album dall'autore / Never released in Italian by the author / Jamais publiée en album par l’auteur / Kirjoittaja ei koskaan julkaissut italiaksi
Versione originale greca (26 luglio 1967) / Greek original version (26 July 1967) / Version originale en grec (26 juillet 1967) / Alkuperäinen kreikkankielinen versio (26. heinäkuuta 1967)
Versione bilingue di Francesco Guccini (2023) - Francesco Guccini’s bilingual version (2023) – Version bilingue chantée par Francesco Guccini (2023) – Francesco Guccinin kaksinkielinen versio (2023)
Alexandros Devetzoglou, nato al Pireo nel 1945, ha ventisei anni nel 1971. Studia in Italia (a Bologna), come un numero cospicuo di studenti greci durante il periodo della dittatura; scrive canzoni da anni, frequenta... (continua)
Στίχοι και μουσική / Parole e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Alexandros (Alex) Devezoglu
Mai pubblicata in un album dall'autore / Never released in Italian by the author / Jamais publiée en album par l’auteur / Kirjoittaja ei koskaan julkaissut italiaksi
Versione originale greca (26 luglio 1967) / Greek original version (26 July 1967) / Version originale en grec (26 juillet 1967) / Alkuperäinen kreikkankielinen versio (26. heinäkuuta 1967)
Versione bilingue di Francesco Guccini (2023) - Francesco Guccini’s bilingual version (2023) – Version bilingue chantée par Francesco Guccini (2023) – Francesco Guccinin kaksinkielinen versio (2023)
Alexandros Devetzoglou, nato al Pireo nel 1945, ha ventisei anni nel 1971. Studia in Italia (a Bologna), come un numero cospicuo di studenti greci durante il periodo della dittatura; scrive canzoni da anni, frequenta... (continua)
Vent’un d’Aprile, la mattina ci svegliò,
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 22/11/2023 - 10:15
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
La versione cantata da Francesco Guccini in Canzoni da Osteria [2023]
Η εκδοχή που τραγουδάει ο Φραντσέσκο Γκουτσίνι στα Canzoni da osteria (Τραγούδια της ταβέρνας) [2023]
ASCOLTA E SCARICA
ΑΚΟΥΣΤΕ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ
"C’era poi l’osteria di Gandolfi dove si trovava con l’amica e collaboratrice dei primi album Deborah Kooperman e con l’amico Alexandros Devetzoglou un cui brano sul violento colpo di stato dei colonnelli greci del 21 aprile 1967 chiude l’album. «La cantava in greco e in italiano, così l'ho cantata anch'io, col titolo di 21 aprile” racconta il Maestro, che propone il brano proprio nella versione bilingue." - Avvenire: "Guccini, il Maestrone, fa scuola all'osteria", Massimo Iondini, 11 novembre 2023.
Nel cantare la canzone del suo vecchio amico pireota Alex Devezoglu (che ha, peraltro, un bel cognome turco!), il Maestrone ha fatto qualche modifica rispetto all’originale: ha modificato... (continua)
Η εκδοχή που τραγουδάει ο Φραντσέσκο Γκουτσίνι στα Canzoni da osteria (Τραγούδια της ταβέρνας) [2023]
ASCOLTA E SCARICA
ΑΚΟΥΣΤΕ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ
"C’era poi l’osteria di Gandolfi dove si trovava con l’amica e collaboratrice dei primi album Deborah Kooperman e con l’amico Alexandros Devetzoglou un cui brano sul violento colpo di stato dei colonnelli greci del 21 aprile 1967 chiude l’album. «La cantava in greco e in italiano, così l'ho cantata anch'io, col titolo di 21 aprile” racconta il Maestro, che propone il brano proprio nella versione bilingue." - Avvenire: "Guccini, il Maestrone, fa scuola all'osteria", Massimo Iondini, 11 novembre 2023.
Nel cantare la canzone del suo vecchio amico pireota Alex Devezoglu (che ha, peraltro, un bel cognome turco!), il Maestrone ha fatto qualche modifica rispetto all’originale: ha modificato... (continua)
21 Aprile
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi - Ελληνικό Τμήμα των ΑΠΤ "Gian Piero Testa" 22/11/2023 - 11:25
21. Απριλίου 1967 - La canzone originale greca di Alex Devezoglu [26-7-1967]
Direttamente dal blog di Alex Devezoglu, ecco la versione originale greca della canzone. Risale al 26 luglio 1967, vale a dire a pochi mesi dopo il colpo di stato dei Colonnelli del 21 aprile. Le prime tre strofe sono trasmigrate (con qualche lieve modifica) nella canzone incisa in italiano nel 1971 (il testo italiano è autonomo), mentre le ultime tre sono rimaste in quella in greco (della quale non esistono incisioni conosciute, almeno a prima vista). [RV]
Direttamente dal blog di Alex Devezoglu, ecco la versione originale greca della canzone. Risale al 26 luglio 1967, vale a dire a pochi mesi dopo il colpo di stato dei Colonnelli del 21 aprile. Le prime tre strofe sono trasmigrate (con qualche lieve modifica) nella canzone incisa in italiano nel 1971 (il testo italiano è autonomo), mentre le ultime tre sono rimaste in quella in greco (della quale non esistono incisioni conosciute, almeno a prima vista). [RV]
21. ΑΠΡΙΛΊΟΥ 1967
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi - Ελληνικό Τμήμα των ΑΠΤ "Gian Piero Testa" 22/11/2023 - 12:24
From the Jordan River to the Mediterranean Sea
(2023)
In the mirror world, this slogan is controversial, and is a veiled threat of genocide against the Jewish people. In the real world, the ethnonationalist Jewish-supremacist state of Israel has been committing a genocide against the Palestinian people for the past 75 years, and this slogan is a slogan of liberation for all the people who live between the river and the sea. As with similar slogans in the anti-apartheid struggle in South Africa, it's about equality between all peoples, not genocide. That's what Israel is doing. As the Israeli authorities openly and publicly say, this is "Nakba 2.0." We should believe them, they're serious.
In the mirror world, this slogan is controversial, and is a veiled threat of genocide against the Jewish people. In the real world, the ethnonationalist Jewish-supremacist state of Israel has been committing a genocide against the Palestinian people for the past 75 years, and this slogan is a slogan of liberation for all the people who live between the river and the sea. As with similar slogans in the anti-apartheid struggle in South Africa, it's about equality between all peoples, not genocide. That's what Israel is doing. As the Israeli authorities openly and publicly say, this is "Nakba 2.0." We should believe them, they're serious.
People have been living there as long as anybody knows
(continua)
(continua)
20/11/2023 - 17:11
Percorsi:
L'Olocausto Palestinese
La mia terra
(2023)
Diodato ha pubblicato La mia terra, brano che va a celebrare le sue origini tarantine unendo storia attuale e mito della fondazione della città. Un racconto popolare e intenso pervade la canzone, legata al senso di appartenenza per la propria terra.
Il brano è scritto da Diodato stesso e prodotto dal cantautore insieme a Tommaso Colliva. Si tratta della canzone originale di Palazzina Laf, film d’esordio da regista di Michele Riondino. Uscirà nelle sale italiane il 30 novembre ed è già stato presentato in occasione del Festival del Cinema di Roma.
Il film stesso è ambientato a Taranto nel 1997 e si ispira a fatti realmente accaduti che riguardano la Palazzina Laf (acronimo di Laminatoio a freddo). Era un reparto dell’acciaieria dove venivano confinati e mobbizzati gli impiegati che si opponevano al declassamento. Protagonista è un operaio, Caterino (interpretato dallo stesso Riondino), che si ritroverà ad affrontare l’inferno della Palazzina Laf.
Diodato. Il tributo a Taranto in "La mia terra"
Il brano è scritto da Diodato stesso e prodotto dal cantautore insieme a Tommaso Colliva. Si tratta della canzone originale di Palazzina Laf, film d’esordio da regista di Michele Riondino. Uscirà nelle sale italiane il 30 novembre ed è già stato presentato in occasione del Festival del Cinema di Roma.
Il film stesso è ambientato a Taranto nel 1997 e si ispira a fatti realmente accaduti che riguardano la Palazzina Laf (acronimo di Laminatoio a freddo). Era un reparto dell’acciaieria dove venivano confinati e mobbizzati gli impiegati che si opponevano al declassamento. Protagonista è un operaio, Caterino (interpretato dallo stesso Riondino), che si ritroverà ad affrontare l’inferno della Palazzina Laf.
Diodato. Il tributo a Taranto in "La mia terra"
Pioggia, pioggia che cade
(continua)
(continua)
21/11/2023 - 18:55
Anima lucana
[2017]
Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel:
Pietro Cirillo
Album:Anima lucana
Anima Lucana è il nuovo CD delle Officine Popolari Lucane di Pietro Cirillo che descrive così il brano:
“Anima Lucana è l’amore incondizionato e senza riserve verso una terra meravigliosa. Un paesaggio fatto di immense distese di grano e di colline che accarezzano un cielo azzurro unico e spettacolare.
Anima Lucana è l’emigrante che impara a convivere con i sentimenti della malinconia e della nostalgia, rimanendo lontano dalla sua terra d’origine come “ospite” solo per necessità di tipo economico, pensando continuamente a quando potrà ritornare, a quando ritroverà la famiglia, le abitudini, i sapori e gli odori della sua terra che tanto ama.
L’ Anima Lucana in verità non ha mai compiuto l’abbandono, e quando ritorna in estate nel proprio paese natio riaffiorano i ricordi e le emozioni che hanno tracciato in maniera indelebile la nostra anima…”[Pietro Cirillo]
Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel:
Pietro Cirillo
Album:Anima lucana
Anima Lucana è il nuovo CD delle Officine Popolari Lucane di Pietro Cirillo che descrive così il brano:
“Anima Lucana è l’amore incondizionato e senza riserve verso una terra meravigliosa. Un paesaggio fatto di immense distese di grano e di colline che accarezzano un cielo azzurro unico e spettacolare.
Anima Lucana è l’emigrante che impara a convivere con i sentimenti della malinconia e della nostalgia, rimanendo lontano dalla sua terra d’origine come “ospite” solo per necessità di tipo economico, pensando continuamente a quando potrà ritornare, a quando ritroverà la famiglia, le abitudini, i sapori e gli odori della sua terra che tanto ama.
L’ Anima Lucana in verità non ha mai compiuto l’abbandono, e quando ritorna in estate nel proprio paese natio riaffiorano i ricordi e le emozioni che hanno tracciato in maniera indelebile la nostra anima…”[Pietro Cirillo]
E la sint d'int all'aria (continua)
inviata da Riccardo Gullotta 21/11/2023 - 17:25
There's a Good Time Coming
J. Hutchinson Jr.
The Anti-Slavery Harp
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 41- 42
THERE'S A GOOD TIME COMING - J. Hutchinson Jr.
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 41- 42
THERE'S A GOOD TIME COMING - J. Hutchinson Jr.
There's a good time coming boys,
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 21/11/2023 - 08:14
Precario
[2014]
Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel:
Tinturia
Album: Precario
Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel:
Tinturia
Album: Precario
Io
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Gullotta 20/11/2023 - 23:02
Si me matan
2021
Abrazo
Tardé mucho tiempo en escribir [‘Si me matan’] porque fue muy difícil encontrar las palabras. Es una historia de hace varios años cuando una chica [Mara Fernanda Castilla] —en ese momento era de mi edad, ella y yo, 19— y ella tomó un [viaje compartido] a casa de noche y no la volvieron a ver hasta que encontraron su cuerpo. Es una historia terrible, triste, y espantosa, pero la escuchamos todos los días, lamentablemente. Lo que más me impactó y lo que más nos impactó como mujeres en la sociedad mexicana [fue] la cantidad de noticieros [y] de informadores de radios que le echaron la culpa a ella con el argumento de ‘pues si la mataron, eso le pasa por salir sola de noche’.
Y eso generó mucho dolor en nuestras comunidades, en nuestras mujeres, y comenzó un hashtag maravilloso, ‘SiMeMatan’, porque en México pasa mucho que si matan a una mujer siempre le echan la culpa… Siempre... (continua)
Abrazo
Tardé mucho tiempo en escribir [‘Si me matan’] porque fue muy difícil encontrar las palabras. Es una historia de hace varios años cuando una chica [Mara Fernanda Castilla] —en ese momento era de mi edad, ella y yo, 19— y ella tomó un [viaje compartido] a casa de noche y no la volvieron a ver hasta que encontraron su cuerpo. Es una historia terrible, triste, y espantosa, pero la escuchamos todos los días, lamentablemente. Lo que más me impactó y lo que más nos impactó como mujeres en la sociedad mexicana [fue] la cantidad de noticieros [y] de informadores de radios que le echaron la culpa a ella con el argumento de ‘pues si la mataron, eso le pasa por salir sola de noche’.
Y eso generó mucho dolor en nuestras comunidades, en nuestras mujeres, y comenzó un hashtag maravilloso, ‘SiMeMatan’, porque en México pasa mucho que si matan a una mujer siempre le echan la culpa… Siempre... (continua)
Si me matan
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 19/11/2023 - 09:17
Après la traduction italienne de Lorenzo Masetti
d’une chanson mexicaine en espagnol – Si me matan – Silvana Estrada – 2021
J'ai mis beaucoup de temps à écrire ["Si me matan"] parce qu'il était très difficile de trouver les mots. Il s'agit d'une histoire qui s'est déroulée il y a plusieurs années, lorsqu'une jeune fille [Mara Fernanda Castilla] - à l'époque, elle avait mon âge, elle et moi, 19 ans - a pris un [covoiturage] pour rentrer chez elle la nuit et qu'ils ne l'ont pas revue jusqu'à ce qu'ils trouvent son corps. C'est une histoire terrible, triste, épouvantable, mais nous l'entendons tous les jours, lamentablement. Ce qui m'a le plus choquée, et ce qui nous a le plus choquées en tant que femmes dans la société mexicaine, c'est le nombre de programmes d'information et de reporters radio qui l'ont blâmée en argumentant "s'ils l'ont tuée, c'est ce qu'elle a eu pour être sortie seule... (continua)
d’une chanson mexicaine en espagnol – Si me matan – Silvana Estrada – 2021
J'ai mis beaucoup de temps à écrire ["Si me matan"] parce qu'il était très difficile de trouver les mots. Il s'agit d'une histoire qui s'est déroulée il y a plusieurs années, lorsqu'une jeune fille [Mara Fernanda Castilla] - à l'époque, elle avait mon âge, elle et moi, 19 ans - a pris un [covoiturage] pour rentrer chez elle la nuit et qu'ils ne l'ont pas revue jusqu'à ce qu'ils trouvent son corps. C'est une histoire terrible, triste, épouvantable, mais nous l'entendons tous les jours, lamentablement. Ce qui m'a le plus choquée, et ce qui nous a le plus choquées en tant que femmes dans la société mexicaine, c'est le nombre de programmes d'information et de reporters radio qui l'ont blâmée en argumentant "s'ils l'ont tuée, c'est ce qu'elle a eu pour être sortie seule... (continua)
SI ON ME TUE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 20/11/2023 - 11:08
È solo una bomba
(2023)
Album: Humanize
Mentre nel brano È solo una bomba parli di guerra.
Perché il concetto di guerra è uno spaccato del nostro essere umani.
Purtroppo è un concetto oggi al centro del dibattito pubblico, come sappiamo.
Già. Ma come sempre, no? Le guerre non finiscono mai. Di qui questo pezzo in cui mi sono obbligato a parlare di guerra senza retorica. Cosa non facile: ci ho messo due anni a chiuderlo. A ispirarmi è stata una persona che in una delle centinaia di interviste realizzate per il disco ha affermato che una bomba è qualcosa che cambia lo status quo. Ecco, io mi sono immaginato due genitori che di fronte a un contesto di guerra spiegano al figlio o alla figlia che è tutto a posto, che le bombe esistono, servono, sono parte integrante della società e che non dobbiamo averne paura, a meno che non ci caschino in testa. È pedagogia: che altro puoi dire a un bambino? I miei mi... (continua)
Album: Humanize
Mentre nel brano È solo una bomba parli di guerra.
Perché il concetto di guerra è uno spaccato del nostro essere umani.
Purtroppo è un concetto oggi al centro del dibattito pubblico, come sappiamo.
Già. Ma come sempre, no? Le guerre non finiscono mai. Di qui questo pezzo in cui mi sono obbligato a parlare di guerra senza retorica. Cosa non facile: ci ho messo due anni a chiuderlo. A ispirarmi è stata una persona che in una delle centinaia di interviste realizzate per il disco ha affermato che una bomba è qualcosa che cambia lo status quo. Ecco, io mi sono immaginato due genitori che di fronte a un contesto di guerra spiegano al figlio o alla figlia che è tutto a posto, che le bombe esistono, servono, sono parte integrante della società e che non dobbiamo averne paura, a meno che non ci caschino in testa. È pedagogia: che altro puoi dire a un bambino? I miei mi... (continua)
Cinque dita magre
(continua)
(continua)
inviata da Lorenzo 19/11/2023 - 21:16
19 marzo 1944
Testo di Sante Meo
sull'aria di Mamma (Bixio - Cherubini)
19 febbraio 1944 è il titolo di questo canto ... è stato scritto da mio nonno Sante Meo ed è una pagina importante della storia partigiana del nostro paese: parla di quando i partigiani aprirono il granaio di Caldarola per sfamare il popolo per una guerra ancora lunga. Questo fatto racconta anche di una spiata che ci fu quel giorno e fece partire una retata fascista. In quella retata venne uccisa una persona che doveva pagare per tutti, quella persona non c'entrava nulla con quel fatto era Augusto Mazzetti.
L'altra particolarità di questo canto è che ci riporta ancora nelle Marche perché questo canto è stato eseguito storicamente da Beniamino Gigli tenore di Recanati
Nella piazza del paese, sulle logge del Comune, è visibile una lapide che ricorda l'uccisione di Agostino Mazzetti avvenuta il 19 febbraio 1944 durante un'incursione... (continua)
sull'aria di Mamma (Bixio - Cherubini)
19 febbraio 1944 è il titolo di questo canto ... è stato scritto da mio nonno Sante Meo ed è una pagina importante della storia partigiana del nostro paese: parla di quando i partigiani aprirono il granaio di Caldarola per sfamare il popolo per una guerra ancora lunga. Questo fatto racconta anche di una spiata che ci fu quel giorno e fece partire una retata fascista. In quella retata venne uccisa una persona che doveva pagare per tutti, quella persona non c'entrava nulla con quel fatto era Augusto Mazzetti.
L'altra particolarità di questo canto è che ci riporta ancora nelle Marche perché questo canto è stato eseguito storicamente da Beniamino Gigli tenore di Recanati
Nella piazza del paese, sulle logge del Comune, è visibile una lapide che ricorda l'uccisione di Agostino Mazzetti avvenuta il 19 febbraio 1944 durante un'incursione... (continua)
Vi fo' un racconto infelice
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 18/11/2023 - 18:40
Song of the Coffle Gang
anonimo
Notes.
Said to be written by a Slave.
This song is said to be sung by Slaves, as they are chained in gangs,
when parting from friends for the far off South—children taken from
parents, husbands from wives, and brothers from sisters.
Lyrics | Shackles, Chains and Forgotten Souls
WordPress.com
https://shacklesandchains.wordpress.com › ...
Said to be written by a Slave.
This song is said to be sung by Slaves, as they are chained in gangs,
when parting from friends for the far off South—children taken from
parents, husbands from wives, and brothers from sisters.
Lyrics | Shackles, Chains and Forgotten Souls
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Pluck 19/11/2023 - 18:58
L’Espace infini du Temps
L’Espace infini du Temps
Chanson française — L’Espace infini du Temps — Marco Valdo M.I. — 2023
LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.
Épisode 173
Dialogue Maïeutique
Écoute-moi, Lucien l’âne mon ami, cette chanson aurait pu s’intituler « Quand va-t-on frapper à la porte ? », mais comme on le voit, elle s’intitule : « L’Espace infini du Temps ».
Ce me semble, dit Lucien l’âne, un titre étourdissant.
En effet,... (continua)
Chanson française — L’Espace infini du Temps — Marco Valdo M.I. — 2023
LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.
Épisode 173
Dialogue Maïeutique
Écoute-moi, Lucien l’âne mon ami, cette chanson aurait pu s’intituler « Quand va-t-on frapper à la porte ? », mais comme on le voit, elle s’intitule : « L’Espace infini du Temps ».
Ce me semble, dit Lucien l’âne, un titre étourdissant.
En effet,... (continua)
Le jour, dit la fille de Perse,
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 19/11/2023 - 17:25
Briza de esperanza
2018
Adelante
Adelante
Per la violenza della viltà i miei occhi fanno male (continua)
inviata da Dq82 19/11/2023 - 10:42
Percorsi:
CCG Antifà: Antifascismo militante
Che fare?
2020
Revolutionary Roots
Revolutionary Roots
Non puoi vivere per sempre (continua)
inviata da Dq82 19/11/2023 - 10:34
Ni una más
2018
Ni una más
A través de ritmos latinos y guitarras folk acompañadas de saxofón y un cantar melancólico, "Ni Una Más" es una canción de protesta en contra de los feminicidios en México y otros países de Latino América.
Through latin beats, folky guitars, heartfelt saxophones and sorrowful vocals, “Ni Una Más” is a protest song against the femicides in México and South America.
Ni una más
A través de ritmos latinos y guitarras folk acompañadas de saxofón y un cantar melancólico, "Ni Una Más" es una canción de protesta en contra de los feminicidios en México y otros países de Latino América.
Through latin beats, folky guitars, heartfelt saxophones and sorrowful vocals, “Ni Una Más” is a protest song against the femicides in México and South America.
El último día que te vi (continua)
inviata da Dq82 19/11/2023 - 10:09
Ni una más
2022
Ni una más
Ni una más
Que extraño se siente estar de este lado
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 19/11/2023 - 09:48
Ni una más
2021
Ni uma màs
Ni uma màs
Palabras que te pegan como un huracán (continua)
inviata da Dq82 19/11/2023 - 09:20
Si algún día me toca a mí
2021
Literal
Literal
No salgo de noche, nunca paseo sola (continua)
inviata da Dq82 19/11/2023 - 09:13
Cristina Torres Cáceres: Si mañana me toca, quiero ser la última
2011
Poesia della poetessa e attivista peruviana Cristina Torres Cáceres
Poesia della poetessa e attivista peruviana Cristina Torres Cáceres
Si mañana no te contesto las llamadas, mamá.
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 19/11/2023 - 09:02
Voice of the Voiceless
2023
Voice Of The Voiceless
Voice Of The Voiceless’ is a call to action for people who feel like they’ve got no way out of a life where the odds are constantly stacked against us. So many of us feel alone, powerless and with no chance to succeeding in today’s society. This song is a reminder that we’re not alone, that if we rise from the shadows and come together, we might actually have a chance to make a positive change for everyone.
Voice Of The Voiceless
Voice Of The Voiceless’ is a call to action for people who feel like they’ve got no way out of a life where the odds are constantly stacked against us. So many of us feel alone, powerless and with no chance to succeeding in today’s society. This song is a reminder that we’re not alone, that if we rise from the shadows and come together, we might actually have a chance to make a positive change for everyone.
I can't speak
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 18/11/2023 - 10:10
I See These Bombs
2017
IV The Underdogs
IV The Underdogs
Do you ask yourself where it all began? (continua)
inviata da Dq82 18/11/2023 - 09:28
Last Cup of Sorrow
This is the story of the borstal boy (continua)
inviata da Dq82 18/11/2023 - 09:17
Oft, In The Chilly Night
The Anti-Slavery Harp
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 43,44
OFT IN THE CHILLY NIGHT
by John Pierpont ( 1785 - 1866 )
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 43,44
OFT IN THE CHILLY NIGHT
by John Pierpont ( 1785 - 1866 )
Oft in the chilly night,
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 15/11/2023 - 21:47
Ανώνυμοι ήρωες επώνυμα μνημεία
Anónymoi íroes epónyma mniméia
[1987]
Album / Albumi: Παιδιά στα όπλα [Paidiá sta ópla]
Concludiamo questa sorta di “tre giorni” dedicata al 50° anniversario della Rivolta del Politecnico di Atene con un brano del 1987 del gruppo punk Panx Romana. Formatisi nel 1977, i Panx Romana detengono un record: sono ancora in attività, e con la formazione del tutto invariata (“Frank Panx”, Giannis Vasiliadis detto “Woody”, Christos Athanasakos e Dimitris Dimitrakas). Il nome del gruppo deriva dall’espressione Pax Romana (la “pace” imposta da Ottaviano Augusto con la fondazione dell’Impero, che aveva “chiuso il tempio di Giano”) con la modifica di pax in panx (= Punks). In quarantacinque anni di attività ininterrotta, i Panx Romana sono diventati senz’altro la punk band più celebre di tutta la Grecia e sono noti anche al di fuori di essa, nonostante cantino rigorosamente in greco (pochissimi sono... (continua)
[1987]
Album / Albumi: Παιδιά στα όπλα [Paidiá sta ópla]
Concludiamo questa sorta di “tre giorni” dedicata al 50° anniversario della Rivolta del Politecnico di Atene con un brano del 1987 del gruppo punk Panx Romana. Formatisi nel 1977, i Panx Romana detengono un record: sono ancora in attività, e con la formazione del tutto invariata (“Frank Panx”, Giannis Vasiliadis detto “Woody”, Christos Athanasakos e Dimitris Dimitrakas). Il nome del gruppo deriva dall’espressione Pax Romana (la “pace” imposta da Ottaviano Augusto con la fondazione dell’Impero, che aveva “chiuso il tempio di Giano”) con la modifica di pax in panx (= Punks). In quarantacinque anni di attività ininterrotta, i Panx Romana sono diventati senz’altro la punk band più celebre di tutta la Grecia e sono noti anche al di fuori di essa, nonostante cantino rigorosamente in greco (pochissimi sono... (continua)
Ξέρεις τα λουλούδια μαράθηκαν
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi - Ελληνικό Τμήμα των ΑΠΤ "Gian Piero Testa" 17/11/2023 - 18:35
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
Can't Breathe
2011
Last Ride at the End of the Old World
Last Ride at the End of the Old World
Material glory is on parade (continua)
inviata da Dq82 16/11/2023 - 17:02
Les Hybrides de la Foi
Les Hybrides de la Foi
Chanson française — Les Hybrides de la Foi — Marco Valdo M.I. — 2023
LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.
Épisode 172
Dialogue Maïeutique
Lucien l’âne mon ami, on en viendra à ce curieux titre un peu plus tard, car la canzone commence par une intervention de la Grand-Mère laquelle, à son ordinaire, relaie les propos des filles d’Iran qui, cette fois, font état du destin et du quotidien... (continua)
Chanson française — Les Hybrides de la Foi — Marco Valdo M.I. — 2023
LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.
Épisode 172
Dialogue Maïeutique
Lucien l’âne mon ami, on en viendra à ce curieux titre un peu plus tard, car la canzone commence par une intervention de la Grand-Mère laquelle, à son ordinaire, relaie les propos des filles d’Iran qui, cette fois, font état du destin et du quotidien... (continua)
Grand-Mère dit : Ce matin,
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 16/11/2023 - 11:09
Cosmetico
(2023)
dall'album Pericolo Giallo
Il verso iniziale dice tutto: Quando ci interessa più la forma del discorso che il discorso in quanto tale, allora, abbiamo perso. Una canzone legata a doppio filo con “Pulizie Etiche”.
dall'album Pericolo Giallo
Il verso iniziale dice tutto: Quando ci interessa più la forma del discorso che il discorso in quanto tale, allora, abbiamo perso. Una canzone legata a doppio filo con “Pulizie Etiche”.
Quando ci interessa più la forma del discorso
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 16/11/2023 - 11:07
Percorsi:
Guerre in Ucraina
Անտունի
It wasn’t just WWI during which he was imprisoned. He was imprisoned during the Armenian Genocide and after witnessing all the horrors of the Genocide he went mad. Please, call things what they are.
Mariam 16/11/2023 - 00:17
Già domani
(2023)
Il testo vuole trasmettere l’augurio che l’immaginaria donna coi vestiti di seta e rame, cantata dall’artista, possa portare carezze a tutti coloro che stanno attraversando momenti di dolore.
tarantobuonasera
'Già domani' è un canto di pace e se fosse un desiderio sarebbe un cessate il fuoco.
Ha già un anno, ma ha voglia di uscire adesso in questa nuova veste.
Grazie a Mattia Salvadori per averci messo le sue trombe, grazie a Francesco Franz Fabiano per avermi accompagnata con i suoni su tutti i miei strumenti e le mie voci e a chi questo canto l'ha coccolato nel tempo.
Grazie anche a chi la pace la regala a me ogni giorno con la sua presenza.
Chiara Patronella
Ha già un anno, ma ha voglia di uscire adesso in questa nuova veste.
Grazie a Mattia Salvadori per averci messo le sue trombe, grazie a Francesco Franz Fabiano per avermi accompagnata con i suoni su tutti i miei strumenti e le mie voci e a chi questo canto l'ha coccolato nel tempo.
Grazie anche a chi la pace la regala a me ogni giorno con la sua presenza.
Chiara Patronella
Il testo vuole trasmettere l’augurio che l’immaginaria donna coi vestiti di seta e rame, cantata dall’artista, possa portare carezze a tutti coloro che stanno attraversando momenti di dolore.
tarantobuonasera
È delicata questa luce
(continua)
(continua)
15/11/2023 - 21:42
Magia
(2023)
Il racconto è quello di bambini che lasciano le loro case. Un coro infatti canticchia: “Fai la magia, mamma, fai la magia, portami via. Sai che a me piace ridere”. Ovvio che il primo riferimento che venga in mente sia all’enorme migrazione che stiamo vedendo ai giorni nostri all’interno (e fuori) dalla Striscia di Gaza.
«Il brano è nato l’anno scorso, quindi è stato influenzato principalmente dalla Guerra in Ucraina. Anche se è chiaro che c’è un’assonanza con questi giorni, perché le guerre ci sono sempre. In realtà si riferisce a qualsiasi fenomeno di migrazione, che sia per le rotte nel Mediterraneo o sia nei Balcani. Poi penso abbia una sua grande vitalità, nonostante il tema. E poi mi spiace legare queste riflessioni a una qualche forma di promozione».
Margherita Vicario e "Magia": «Solo con una canzone riesco a parlare di guerra e bambini»
“Ho scritto Magia ormai più di un... (continua)
Il racconto è quello di bambini che lasciano le loro case. Un coro infatti canticchia: “Fai la magia, mamma, fai la magia, portami via. Sai che a me piace ridere”. Ovvio che il primo riferimento che venga in mente sia all’enorme migrazione che stiamo vedendo ai giorni nostri all’interno (e fuori) dalla Striscia di Gaza.
«Il brano è nato l’anno scorso, quindi è stato influenzato principalmente dalla Guerra in Ucraina. Anche se è chiaro che c’è un’assonanza con questi giorni, perché le guerre ci sono sempre. In realtà si riferisce a qualsiasi fenomeno di migrazione, che sia per le rotte nel Mediterraneo o sia nei Balcani. Poi penso abbia una sua grande vitalità, nonostante il tema. E poi mi spiace legare queste riflessioni a una qualche forma di promozione».
Margherita Vicario e "Magia": «Solo con una canzone riesco a parlare di guerra e bambini»
“Ho scritto Magia ormai più di un... (continua)
Via mamma mia, via sì
(continua)
(continua)
15/11/2023 - 16:02
Πολυτεχνείο
Polytechnéio
[1985]
Στίχοι / Testo / Lyrics / Paroles / Sanat: Manolis Rasoulis
Μουσική / Musica / Music / Musique / Sävel: Andreas Mikroutsikos – Ανδρέας Μικρούτσικος
'Αλμπουμ / Album / Albumi: Νά’ μαστε πάλι εδώ, Ανδρέα! [1985]
Su testo del cretese Manolis Rasoulis e musica di Andreas Mikroutsikos, una canzone del 1985 ispirata ai fatti del Politecnico di dodici anni prima. La canzone è nota principalmente nell’interpretazione di Maria Dimitriadi, che -tra le altre cose- è stata la prima moglie di Andreas Mikroutsikos. La canzone fa parte di un album interamente su testi di Rasoulis e su musiche di Mikroutsikos (vi partecipano, oltre alla Dimitriadi, anche altri artisti come Sofia Vossou, Kostas Thomaídis e Sakis Voulás). Significativamente, l’album si intitola: Νά’ μαστε πάλι εδώ, Ανδρέα! (“Rieccoci qua, Andreas!”). [RV]
[1985]
Στίχοι / Testo / Lyrics / Paroles / Sanat: Manolis Rasoulis
Μουσική / Musica / Music / Musique / Sävel: Andreas Mikroutsikos – Ανδρέας Μικρούτσικος
'Αλμπουμ / Album / Albumi: Νά’ μαστε πάλι εδώ, Ανδρέα! [1985]
Su testo del cretese Manolis Rasoulis e musica di Andreas Mikroutsikos, una canzone del 1985 ispirata ai fatti del Politecnico di dodici anni prima. La canzone è nota principalmente nell’interpretazione di Maria Dimitriadi, che -tra le altre cose- è stata la prima moglie di Andreas Mikroutsikos. La canzone fa parte di un album interamente su testi di Rasoulis e su musiche di Mikroutsikos (vi partecipano, oltre alla Dimitriadi, anche altri artisti come Sofia Vossou, Kostas Thomaídis e Sakis Voulás). Significativamente, l’album si intitola: Νά’ μαστε πάλι εδώ, Ανδρέα! (“Rieccoci qua, Andreas!”). [RV]
PS. Ci sia permessa un’annotazione statistica: questa è la canzone n° 700 della nostra Sezione Greca (Ελληνικό Τμήμα).
Τι να ξεχάσω και πώς
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi - Ελληνικό Τμήμα των ΑΠΤ "Gian Piero Testa" 15/11/2023 - 10:34
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
Più forte della Morte è l’Amore
Che bello trovare qui una mia foto sarajevese, nella pagina su una canzone amara e dolce
(sempre complimenti per il sito)
(sempre complimenti per il sito)
Morands 15/11/2023 - 00:58
Meat is Murder
[1985]
Genius Annotation
“ Meat is Murder “,with its simulated bovine cries and buzz-saw guitars took vegetarianism to a new height in popular media . At the time when this song was recorded , animal welfare weren't as mainstream of an issue as they are now. The consumption of meat, especially mass-produced factory-farmed meat, is inherently related to the suffering of animals , and the whole point of this song is to make us think about this unpleasant truth. It's not really the kind of song you just seat back and enjoy.
(Pluck)
“ Meat is Murder “,with its simulated bovine cries and buzz-saw guitars took vegetarianism to a new height in popular media . At the time when this song was recorded , animal welfare weren't as mainstream of an issue as they are now. The consumption of meat, especially mass-produced factory-farmed meat, is inherently related to the suffering of animals , and the whole point of this song is to make us think about this unpleasant truth. It's not really the kind of song you just seat back and enjoy.
(Pluck)
*Cow groans and industrial noises*
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 15/11/2023 - 06:33
Percorsi:
Guerra agli animali
Εδώ Πολυτεχνείο
Edó Polytechnéio
[1974]
Στίχοι / Testo / Lyrics / Paroles / Sanat: Fotos Giofyllis
Αμελοποίητα / Non musicata / Unharmonized
La rivolta del Politecnico di Atene (14-17 novembre 1973), si dice, fu la pietra tombale della dittatura fascista greca che si era instaurata con il colpo di stato militare del 21 aprile 1967. Poco più di due mesi dopo il golpe cileno, in quell’anno 1973, sussistevano in Europa ancora tre dittature fasciste dichiarate: quella greca, quella portoghese e quella spagnola (lunghissime queste due: rispettivamente, dal 1926 e dal 1939). Nel corso del successivo 1974, caddero sia quella greca (con la disastrosa avventura di Cipro) che quella portoghese (con la Rivoluzione dei Garofani). Per la fine di quella spagnola, occorse attendere le ultime garrotte del 1975 e la morte di Francisco Franco; ma sempre in quel 1973, il 20 dicembre, suonò già la campana a morto anche... (continua)
[1974]
Στίχοι / Testo / Lyrics / Paroles / Sanat: Fotos Giofyllis
Αμελοποίητα / Non musicata / Unharmonized
La rivolta del Politecnico di Atene (14-17 novembre 1973), si dice, fu la pietra tombale della dittatura fascista greca che si era instaurata con il colpo di stato militare del 21 aprile 1967. Poco più di due mesi dopo il golpe cileno, in quell’anno 1973, sussistevano in Europa ancora tre dittature fasciste dichiarate: quella greca, quella portoghese e quella spagnola (lunghissime queste due: rispettivamente, dal 1926 e dal 1939). Nel corso del successivo 1974, caddero sia quella greca (con la disastrosa avventura di Cipro) che quella portoghese (con la Rivoluzione dei Garofani). Per la fine di quella spagnola, occorse attendere le ultime garrotte del 1975 e la morte di Francisco Franco; ma sempre in quel 1973, il 20 dicembre, suonò già la campana a morto anche... (continua)
Στον άγιο ήχο της φωνής: "Εδώ Πολυτεχνείο!..."
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi - Sezione Ellenica delle CCG "Gian Piero Testa" 14/11/2023 - 22:12
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
Riccardo Venturi, 14-11-2023 22:16
”Qui Politecnico!...”
(continua)
(continua)
Ήτανε μια φορά
Il 28 novembre 2023 sarà il nono anniversario della scomparsa di Gian Piero Testa. "C'era una volta", significa il titolo di questa canzone; e c'era una volta anche quella straordinaria persona che ha dato veramente lustro a questo sito. Fieri sempre di averlo avuto come compagno di strada, come συνοδοιπόρος.
CCG/AWS Staff 14/11/2023 - 18:57
Come Join the Abolitionists
anonimo
The Anti-Slavery Harp
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 40,41
COME JOIN THE ABOLITIONISTS ( Traditional )
AIR — When I can read my title clear
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 40,41
COME JOIN THE ABOLITIONISTS ( Traditional )
AIR — When I can read my title clear
Come join the Abolitionists,
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 14/11/2023 - 13:27
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[1967]
Στίχοι και μουσική / Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Alex Devezoglu (Alexandros Devetzoglou)
Album / Albumi: Alex [1971]
Cominciamo a spingerci oltre nelle canzoni, in greco e in italiano, di Alex Devezoglu. Questa è interamente in greco, ed in greco è rimasta anche nell’album italiano, “Alex”, del 1971. Riportata nell’album come “Clepsan to mai”, è seguita nell’elenco dei titoli dalla dicitura: “cantata in lingua greca”; si tratta in realtà di una canzone scritta da Alex a pochissimi giorni di distanza dal colpo di stato del 21 aprile 1967. “Hanno rubato il Maggio”, dice la canzone, ed è la pura e semplice verità: ogni celebrazione del 1° Maggio 1967 fu, infatti ed ovviamente, proibita e repressa con severità dai militari che avevano appena preso il potere (tra le altre cose, pochissimi giorni dopo il colpo di stato era caduta... (continua)