Esatto, registrato e uscito in quell'anno. Il 1978 è l'anno dell'extraordinaire...sei anche tu malicorniano come me e Riccardo?

W i Malicorne ora e sempre...però a me sembra che l'anno di "Almanach" era già stato indicato correttamente come il 1976 nella pagina :-)

Ora è corretto ma fino a ieri era segnato 1978. Comunque caro Richard sarebbe cosa "buona e giusta" allargare il giro dei cultori malicorniani cosicché da creare qualche occasione in più per parlarne....ora Gabriel Y ha i diritti di tutti i dischi eccetto Les Cathedrales...che dunque sono sempre disponibili, tempo fa ho giusto dedicato loro qualche serata in biblioteca e qualcuno credeva che fossero bretoni, ma c è un bell'aneddoto a proposito .....
(Flavio Poltronieri)

Mah, qui non si voleva creare nessun caso. E quanto al personaggio Bello Figo, Bendinelli lo scrive chiaramente che è tutta una costruzione commerciale.

Detto questo, personalmente non l'avevo mai sentito prima, l'ho scoperto per caso per via dell'annullamento sotto minaccia dei suoi concerti, queste sue due canzoni mi hanno fatto molto ridere e ancor più mi hanno fatto sghignazzare quella Brutta Racchia e i suoi sodali con la bava alla bocca.

Se un "artista" (l'ho messo tra virgolette, intendo dire uno qualunque, anche un coglioncello) viene minacciato di morte perchè negro e perchè dice cose che ai fascisti fanno venire l'orticaria, per me vuole dire che qui sulle CCG/AWS ci sta benissimo.

Saluti

Grazie per la risposta.
Evidentemente non mi sono fatta capire: è proprio sulla "costruzione commerciale" che non sono d'accordo, ribadendo che è semplicemente un ragazzo che si diverte cantando.
Tutt'al più è un caso costruito ultimamente ad hoc, e non certo da Bello Figo.
Per il resto...pensavo che nel sito venissero postate canzoni contro la guerra, non canzoni che fanno venire l'orticaria a fascisti che hanno il quoziente intellettivo di una rana (e fra l'altro potevano sfruttare sto ragazzo in ben altro modo, del tipo "Vedete, lui, che è nero, canta ciò che da sempre noi diciamo e blah blah -mi pare abbia fatto un'esternazione del genere Salvini, ma non ne sono sicura" e battere su questo tasto, ma si vede che schiumare come cani rabbiosi è loro ben più consono). Evidentemente ho preso un granchio, e lo ributtero a mare.
Buona giornata!

No, evidentemente non hai frequentato abbastanza non conosci ancora bene questo sito ormai immenso, che non raccoglie solo Canzoni Contro la Guerra tout court e che ha anche molti percorsi - discutibili quanto vuoi, discussi anche dal sottoscritto - tra i quali uno sull'Antifascismo militante e uno su canzoni ascrivibili alla destra.

Secondo me vale la pena che tu lo approfondisca un po', se ti interessa.

Per quanto riguarda Bello Figo, ho provato a spiegare che sono state inserite un paio di sue canzoni non perchè l'autore abbia prodotto dei capolavori o perchè sia riuscito ad esprimere chissà quale pensiero politico originale, ma perchè il furbetto si è inventato qualche strofa divertente, provocatoria e inoffensiva che però ha mandato su tutte le furie quelle rane (come le chiami tu) becere dei fascisti e omologhi, tanto da minacciare Bello Figo di morte e da cercare di togliergli la... (Continues)

Grazie.
Isisterei per "ai piani alti" per opposizione alla strada. Altrimenti si parlerebbe di "sui piani altri" nel senso dello spazio. Ma posso sbagliare (e poi l'orecchio fallace è :)
Oppure bisognerebbe intendere "il piano" come livello?
Vedrei anche degli begli "adepti" al posto degli "addetti di Mahatma Gandhi". Ma forse mi allontano dalla lettera?
Comunque, un bel canto anti radical chic :)
Saludi

L'espressione "ai piani alti" in italiano si usa metaforicamente per dire: "presso le persone più altolocate", "tra quelli che contano di più", "nell'alta borghesia", e, spesso, anche per indicare l'autorità statale, politica e finanziaria. Si tratta di livelli e ceti della società, non di una determinazione spaziale (anche se chiaramente si può dire "ai piani alti di un palazzo, di uno stabile"; ma in Italia il "piano nobile" è il primo piano, e il quindicesimo piano di un casermone popolare di Milano o di Roma non è propriamente simbolo di potere e ricchezza).

Quanto agli "addetti al Mahatma Gandhi", la sfumatura è molto diversa dagli "adepti". Qui Mannarino si riferisce a quelli che prendono il "gandhismo" come una specie di professione alla moda, come fossero "addetti ai lavori". Oppure anche al "Partito Radicale" del fu Pannella, che ci aveva la faccia di Gandhi persino nel simbolo,... (Continues)

Chiarissimo.
Ce l'ho presente il simbolo del Partito Radicale con l'effige di Gandhi formata dalle scritte in lingue diverse, e come. Proposta di "adepti" era più che altro un gioco di interpretazione, visto che a Ragusa a raccogliere i pomodori ci sono di sicuro gli immigrati rassegnati.
Già Hannah Arendt scriveva nel lontano 1970 che:
"Se la gandhiana strategia della resistenza non violenta, così potente ed efficace, si fosse scontrata con un diverso avversario – la Russia di Stalin, la Germania di Hitler, oppure il Giappone di prima della guerra, anziché l'Inghilterra – il risultato non sarebbe stato la decolonizzazione, ma il massacro e la sottomissione." (da Sulla violenza, Mondadori, 1971, p. 66)
Ancora grazie.
Salud!

Grazie per il contributo, Ivan, davvero. Se non hai nulla in contrario ne faremmo anche una traduzione italiana, a meno che non la hai già pronta tu. Saluti cari e non esitare a mandarci altri tuoi pezzi...noi siamo qui!

Ciao! Sì, ne ho già una pronta, la aggiungo. Grazie per l'apprezzamento su un tema così importante, invierò sicuramente altri pezzi man mano che li registro.