Alla fiera del Nordest
Sono Veneto acquisito, latinoamericano (fiero) di nascita. Però odio i pregiudizi razzisti dei leghisti così come quelli ai danni del Veneto e dei Veneti che non sono né leghisti né razzisti.
L'episodio della "vecchietta barbona" a Venezia? mi sa che avete proprio preso un granchio perchè delle città-capoluogo venete, Venezia non è mai stata leghista né mai lo sarà: è sempre stata di centro-sinistra (se non di sinistra-sinistra, almeno in certe zone. E lo dico da trevigiano, naturalmente e storicamente antagonista rispetto a venexia).
Fate finta di non saperlo oppure ignorate proprio che la gente che si vede in giro per Venezia NON E' veneziana? Venezia è invasa dai turisti, di ogni provenienza. I Veneziani doc si sono rotti le palle di stare tra i turisti (e, infatti, i veneziani veraci è quasi impossibile vederli lungo le rotte frequentate dalle orde dei turisti) e di essere ridotti... (Continues)
L'episodio della "vecchietta barbona" a Venezia? mi sa che avete proprio preso un granchio perchè delle città-capoluogo venete, Venezia non è mai stata leghista né mai lo sarà: è sempre stata di centro-sinistra (se non di sinistra-sinistra, almeno in certe zone. E lo dico da trevigiano, naturalmente e storicamente antagonista rispetto a venexia).
Fate finta di non saperlo oppure ignorate proprio che la gente che si vede in giro per Venezia NON E' veneziana? Venezia è invasa dai turisti, di ogni provenienza. I Veneziani doc si sono rotti le palle di stare tra i turisti (e, infatti, i veneziani veraci è quasi impossibile vederli lungo le rotte frequentate dalle orde dei turisti) e di essere ridotti... (Continues)
Kork 2010/8/18 - 15:08
Sacco y Vanzetti
[1928]
Album:.Los Anarquistas ~ 1904-1936
Marchas y canciones de lucha de los obreros anarquistas argentinos
Testo reperito in questa pagina
Album:.Los Anarquistas ~ 1904-1936
Marchas y canciones de lucha de los obreros anarquistas argentinos
Testo reperito in questa pagina
Recitado:
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/18 - 13:54
Song Itineraries:
Sacco and Vanzetti
Canción para Víctor Jara
[1979]
Album “Umbral”
Scritta da Eduardo Carrasco
Album “Umbral”
Scritta da Eduardo Carrasco
Yo no tenía voz
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/18 - 13:27
Song Itineraries:
Víctor Jara
Arriba en la cordillera
[1965]
Parole e musica di Patricio Manns.
Forse la canzone più famosa di Patricio Manns…
Parole e musica di Patricio Manns.
Forse la canzone più famosa di Patricio Manns…
Qué sabes de cordillera
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/18 - 13:16
A la mina no voy
[1969]
Album “Basta”
Canto dei minatori colombiani
Album “Basta”
Canto dei minatori colombiani
El blanco vive en su casa
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/17 - 09:52
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Las ollitas
[1977]
Album “La marche et le drapeau - Anthologie de chansons inédites”
Scritta da Sergio Ortega
Questa canzone, scritta dal compositore e pianista cileno Sergio Ortega, ironizza sui “cacerolazos” (protesta di piazza fatta percuotendo pentole e tegami) che la destra cilena (Democrazia Cristiana e i fascisti del Partito Nazionale e di Patria e Libertà) organizzavano ad ogni piè sospinto contro il governo di Allende.
Quella che in tempi più recenti, in America Latina ma anche in Islanda, per esempio, è diventata una forma consueta di espressione del dissenso popolare per la politica economica di questo o quel governo, fu inaugurata in Cile nel 1971 proprio dalla destra che – come dice la canzone – se in piazza batteva sulle pentole vuote, a casa le pentole più grosse le aveva ben piene di ogni bendiddio, con riferimento al boicottaggio contro Allende attuato dalla borghesia e dagli oligarchi... (Continues)
Album “La marche et le drapeau - Anthologie de chansons inédites”
Scritta da Sergio Ortega
Questa canzone, scritta dal compositore e pianista cileno Sergio Ortega, ironizza sui “cacerolazos” (protesta di piazza fatta percuotendo pentole e tegami) che la destra cilena (Democrazia Cristiana e i fascisti del Partito Nazionale e di Patria e Libertà) organizzavano ad ogni piè sospinto contro il governo di Allende.
Quella che in tempi più recenti, in America Latina ma anche in Islanda, per esempio, è diventata una forma consueta di espressione del dissenso popolare per la politica economica di questo o quel governo, fu inaugurata in Cile nel 1971 proprio dalla destra che – come dice la canzone – se in piazza batteva sulle pentole vuote, a casa le pentole più grosse le aveva ben piene di ogni bendiddio, con riferimento al boicottaggio contro Allende attuato dalla borghesia e dagli oligarchi... (Continues)
La derecha tiene dos ollitas
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/18 - 11:26
General Prats, usted tenía razón
[1977]
Album “La marche et le drapeau - Anthologie de chansons inédites”
Scritta da Eduardo Carrasco e Guillermo Oddó
Carlos Prats fu nominato comandante in capo dell’esercito cileno nel 1969 dal presidente Frei in sostituzione di René Schneider Chereau, assassinato da un gruppo di militari golpisti, con il supporto della CIA, per essere un soldato fedele alle istituzioni.
Nel 1974 Carlos Prats fece la stessa fine del suo amico Shneider, e per lo stesso motivo: la lealtà verso le istituzioni democratiche. Allende aveva voluto Prats non solo come capo dell’esercito ma anche come ministro della difesa e vice-presidente e Prats gli fu leale fino alla fine ma, travolto dai continui attacchi, anche fisici, che gli venivano dagli ambienti militari più reazionari, fu costretto a dimettersi da ogni incarico nell’agosto del 1973, raccomandando ad Allende il suo “fidato” vice, tal Augusto Pinochet... (Continues)
Album “La marche et le drapeau - Anthologie de chansons inédites”
Scritta da Eduardo Carrasco e Guillermo Oddó
Carlos Prats fu nominato comandante in capo dell’esercito cileno nel 1969 dal presidente Frei in sostituzione di René Schneider Chereau, assassinato da un gruppo di militari golpisti, con il supporto della CIA, per essere un soldato fedele alle istituzioni.
Nel 1974 Carlos Prats fece la stessa fine del suo amico Shneider, e per lo stesso motivo: la lealtà verso le istituzioni democratiche. Allende aveva voluto Prats non solo come capo dell’esercito ma anche come ministro della difesa e vice-presidente e Prats gli fu leale fino alla fine ma, travolto dai continui attacchi, anche fisici, che gli venivano dagli ambienti militari più reazionari, fu costretto a dimettersi da ogni incarico nell’agosto del 1973, raccomandando ad Allende il suo “fidato” vice, tal Augusto Pinochet... (Continues)
A la rosa de la aurora
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/18 - 10:40
Dónde están
[1977]
Album “La marche et le drapeau - Anthologie de chansons inédites”
Scritta da Eduardo Carrasco
Album “La marche et le drapeau - Anthologie de chansons inédites”
Scritta da Eduardo Carrasco
No serán lágrimas por Víctor Díaz (1)
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/18 - 09:25
Tío Caimán
A quanto mi risulta, i primi a registrare questa canzone scritta da Carlos Francisco Chang Marín non furono gli Inti-Illimani ma i Quilapayún nel loro album "Quilapayún Cuatro" del 1970.
Quindi è forse a loro che il brano dovrebbe essere attribuito...
Quindi è forse a loro che il brano dovrebbe essere attribuito...
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/18 - 08:47
Guanajuato
[2009]
Lyrics and Music by David Rovics
Album: Ten Thousand Miles Away
A song for one of the hundreds of would-be Mexican immigrants who die of thirst on the US-Mexico border every year..
Lyrics and Music by David Rovics
Album: Ten Thousand Miles Away
A song for one of the hundreds of would-be Mexican immigrants who die of thirst on the US-Mexico border every year..
I was raised in Guanajuato
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/18 - 08:44
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Between the Walls
[1997]
Lyrics by Klak Guguilje
Music by S-cuk Gogs
Album: Demo [2007]
The song is main about the border issues through not only "Natives' view", but also a Latin... Since after all Latins, Hispanics, etc. are natives too, if you know what has happen to the Aztec, Mixtec, Zapotec, Mayan, Incas, Tainos, etc. history..
Lyrics by Klak Guguilje
Music by S-cuk Gogs
Album: Demo [2007]
The song is main about the border issues through not only "Natives' view", but also a Latin... Since after all Latins, Hispanics, etc. are natives too, if you know what has happen to the Aztec, Mixtec, Zapotec, Mayan, Incas, Tainos, etc. history..
They marked a line right through our land,
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/18 - 08:27
Hello Mama
[Mama]
(Continues)
(Continues)
Contributed by The Great Cornholio 2010/8/18 - 04:45
Song Itineraries:
Guantanamo Bay detention camp
Canto a la pampa, o Canto de venganza
[1968]
Album “Por Vietnam!”
Testo: Francisco Pezoa [1908]
Musica: "La Ausencia", canzone popolare
Canzone scritta – sulla musica della popolare “la Ausencia” - da un militante libertario cileno, Francisco Pezoa, nel 1908 e dedicata al massacro avvenuto l’anno precedente a Santa María de Iquique, quando i lavoratori del salnitro in sciopero generale furono massacrati dall’esercito a colpi di mitragliatrice. Il numero dei morti non fu mai accertato con precisione, ma furono tra i 2.200 e i 3.600…
Questa canzone – che fa riferimento ad un testo del 1925, lievemente modificato rispetto ll’originale - è precedente alla Cantata Santa María de Iquique scritta da Luis Advis Vitaglich e interpretata sempre dai Quilapayún.
Album “Por Vietnam!”
Testo: Francisco Pezoa [1908]
Musica: "La Ausencia", canzone popolare
Canzone scritta – sulla musica della popolare “la Ausencia” - da un militante libertario cileno, Francisco Pezoa, nel 1908 e dedicata al massacro avvenuto l’anno precedente a Santa María de Iquique, quando i lavoratori del salnitro in sciopero generale furono massacrati dall’esercito a colpi di mitragliatrice. Il numero dei morti non fu mai accertato con precisione, ma furono tra i 2.200 e i 3.600…
Questa canzone – che fa riferimento ad un testo del 1925, lievemente modificato rispetto ll’originale - è precedente alla Cantata Santa María de Iquique scritta da Luis Advis Vitaglich e interpretata sempre dai Quilapayún.
Canto a la pampa, la tierra triste,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/17 - 15:02
Il testo originario della canzone scritta da Francisco Pezoa, pubblicata sul periodico anarchico “La Protesta", anno 1, n° 3 del giugno 1908.
LA PAMPA [CANTO DE VENGANZA]
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/17 - 15:12
Per Giorgiana
Kossiga ci cova(va). Ricordiamolo così, con parole sue
dal blog di Alessandro Robecchi
E’ morto Francesco Cossiga. Le agenzie hanno battuto la notizia e già dieci minuti dopo i telegiornali erano colmi di "coccodrilli" lusinghieri, biografie osannanti, panegirici di celebrazione. Anche questo sito vuole ricordare Francesco Cossiga, ma senza retorica e senza elaborazioni a posteriori. Anzi, vogliamo ricordare Francesco Cossiga con le sue parole, quelle di un’intervista che concesse al Giorno / Resto del Carlino / Nazione il 23 ottobre 2008, meno di due anni fa. L’occasione era l’ondata di proteste nelle scuole e nelle università seguite all’annuncio della "riforma" Gelmini. Niente tagli, niente inganni, niente falsità settarie e di parte. Solo le parole di Cossiga. Eccole qui di seguito, domande del giornalista Andrea Cangini e risposte del presidente emerito della Repubblica Francesco Cossiga.
Presidente... (Continues)
dal blog di Alessandro Robecchi
E’ morto Francesco Cossiga. Le agenzie hanno battuto la notizia e già dieci minuti dopo i telegiornali erano colmi di "coccodrilli" lusinghieri, biografie osannanti, panegirici di celebrazione. Anche questo sito vuole ricordare Francesco Cossiga, ma senza retorica e senza elaborazioni a posteriori. Anzi, vogliamo ricordare Francesco Cossiga con le sue parole, quelle di un’intervista che concesse al Giorno / Resto del Carlino / Nazione il 23 ottobre 2008, meno di due anni fa. L’occasione era l’ondata di proteste nelle scuole e nelle università seguite all’annuncio della "riforma" Gelmini. Niente tagli, niente inganni, niente falsità settarie e di parte. Solo le parole di Cossiga. Eccole qui di seguito, domande del giornalista Andrea Cangini e risposte del presidente emerito della Repubblica Francesco Cossiga.
Presidente... (Continues)
daniela -k.d.- 2010/8/17 - 14:53
El Plan Leopardo
[1975]
Album “Adelante!”
Scritta da Willy Oddó, membro dei Quilapayún, sulla base del racconto di un anonimo testimone su quello che la DINA, la polizia politica di Pinochet, battezzò “Plan Leopardo”, una trappola tesa all’indomani dell’11 settembre ai militanti di sinistra che, soprattutto nel sobborgo di Santiago denominato La Legua, si erano opposti armi in pugno al golpe fascista.
In un primo momento i servizi segreti rilasciarono gli attivisti arrestati, ma poi infiltrarono a La Legua alcuni agenti che si finsero reclutatori di una qualche organizzazione armata di sinistra e riuscirono così a mettere le mani sui capi della resistenza. Pedro Rojas, Luis Orellana Pérez, Alejandro Gómez Vega, Carlos Cuevas e Luis Canales, tutti militanti comunisti del comitato locale “Galo González” di La Legua, furono arrestati dalla DINA tra il 18 e il 20 di dicembre del 1973 e condotti in uno dei... (Continues)
Album “Adelante!”
Scritta da Willy Oddó, membro dei Quilapayún, sulla base del racconto di un anonimo testimone su quello che la DINA, la polizia politica di Pinochet, battezzò “Plan Leopardo”, una trappola tesa all’indomani dell’11 settembre ai militanti di sinistra che, soprattutto nel sobborgo di Santiago denominato La Legua, si erano opposti armi in pugno al golpe fascista.
In un primo momento i servizi segreti rilasciarono gli attivisti arrestati, ma poi infiltrarono a La Legua alcuni agenti che si finsero reclutatori di una qualche organizzazione armata di sinistra e riuscirono così a mettere le mani sui capi della resistenza. Pedro Rojas, Luis Orellana Pérez, Alejandro Gómez Vega, Carlos Cuevas e Luis Canales, tutti militanti comunisti del comitato locale “Galo González” di La Legua, furono arrestati dalla DINA tra il 18 e il 20 di dicembre del 1973 e condotti in uno dei... (Continues)
Un día triste y oscuro
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/17 - 14:36
Al vent
Grazie mille, Alessandro!La vostra dedizione mi ha toccato il cuore.
Gustavo Sierra Fernández 2010/8/17 - 14:27
Pido castigo
[1975]
Album “Adelante!”
Come Por estos muertos di Víctor Heredia, un’altra canzone ispirata alla poesia di Pablo Neruda “Los enemigos” presente nel “Canto General” pubblicato nel 1950.
Questa fu scritta da Eduardo Carrasco, uno dei fondatori dei Quilapayún.
Album “Adelante!”
Come Por estos muertos di Víctor Heredia, un’altra canzone ispirata alla poesia di Pablo Neruda “Los enemigos” presente nel “Canto General” pubblicato nel 1950.
Questa fu scritta da Eduardo Carrasco, uno dei fondatori dei Quilapayún.
Por estos muertos, nuestros muertos
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/17 - 13:36
Malembe
[1975]
Album “Adelante!”
“Malembe”, o “maleme”, è un termine di origine africana (bantu?) usato in molti paesi dei Caraibi, in Brasile e in Venezuela ma non sono riuscito a risalire al significato preciso. “Malembe” può essere un saluto, un augurio di buona giornata, ma in Venezuela significa anche “andare lentamente” e indica anche un tipo di danza praticata nel corso di certe feste sincretiche, come il “Tamunangue” o “Son de Negros” che si tiene nello Stato del Lara. “Maleme” può significare anche “misericordia”, quella invocata in tante canzoni popolari dal vecchio nero che ha trascorso l’intera esistenza in schiavitù…
Credo che in questa canzone dei Quilapayún – di cui essi stessi indicano l’origine cubana - il “Malembe” assuma la valenza dello spirito del popolo che soffre ma che sempre si ribella e colpisce i propri oppressori.
Album “Adelante!”
“Malembe”, o “maleme”, è un termine di origine africana (bantu?) usato in molti paesi dei Caraibi, in Brasile e in Venezuela ma non sono riuscito a risalire al significato preciso. “Malembe” può essere un saluto, un augurio di buona giornata, ma in Venezuela significa anche “andare lentamente” e indica anche un tipo di danza praticata nel corso di certe feste sincretiche, come il “Tamunangue” o “Son de Negros” che si tiene nello Stato del Lara. “Maleme” può significare anche “misericordia”, quella invocata in tante canzoni popolari dal vecchio nero che ha trascorso l’intera esistenza in schiavitù…
Credo che in questa canzone dei Quilapayún – di cui essi stessi indicano l’origine cubana - il “Malembe” assuma la valenza dello spirito del popolo che soffre ma che sempre si ribella e colpisce i propri oppressori.
Aquí traigo mi Malembe
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/17 - 13:21
Hasta cuándo está
[1961-1963]
Nella quinta ed ultima edizione della raccolta di inediti intitolata “Canciones Reencontradas en París” (1999).
Testo trovato su Cancioneros.com
Nella quinta ed ultima edizione della raccolta di inediti intitolata “Canciones Reencontradas en París” (1999).
Testo trovato su Cancioneros.com
¿Hasta cuándo está en la mar
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/17 - 11:29
Vivir como él (Cantata popular)
[1971]
Album “Vivir como él”
Testo trovato sul sito dei Quilapayún
Scritta da Frank Fernández e Luis Advis Vitaglich, grande compositore e filosofo cileno. Nato ad Iquique, è proprio lui l’autore della celebre Cantata Santa María de Iquique , anch’essa interpretata dai Quilapayún, come pure di altre celebri canzoni, tra le quali il ciclo “Canto para una semilla” basato su testi di Violeta Parra e interpretato dagli Inti-Illimani con Isabel Parra e Carmen Bunster.
Questa cantata è dedicata a Nguyen Van Troi, un diciasettenne combattente viet-cong che nel 1963 andò da solo a Saigon con l’intenzione di uccidere il ministro della difesa americano Robert McNamara, uno dei responsabili della guerra in Vietnam e uno dei più grandi criminali di guerra di tutti i tempi, come lui stesso ha ammesso nel documentario di Errol Morris “The Fog of War”, a lui dedicato. E McNamara era pure un recidivo,... (Continues)
Album “Vivir como él”
Testo trovato sul sito dei Quilapayún
Scritta da Frank Fernández e Luis Advis Vitaglich, grande compositore e filosofo cileno. Nato ad Iquique, è proprio lui l’autore della celebre Cantata Santa María de Iquique , anch’essa interpretata dai Quilapayún, come pure di altre celebri canzoni, tra le quali il ciclo “Canto para una semilla” basato su testi di Violeta Parra e interpretato dagli Inti-Illimani con Isabel Parra e Carmen Bunster.
Questa cantata è dedicata a Nguyen Van Troi, un diciasettenne combattente viet-cong che nel 1963 andò da solo a Saigon con l’intenzione di uccidere il ministro della difesa americano Robert McNamara, uno dei responsabili della guerra in Vietnam e uno dei più grandi criminali di guerra di tutti i tempi, come lui stesso ha ammesso nel documentario di Errol Morris “The Fog of War”, a lui dedicato. E McNamara era pure un recidivo,... (Continues)
El 15 de octubre de 1964, por orden de los yanquis, las autoridades títeres de Saigón fusilaron al joven electricista Nguyen Van Troi, acusado de haber intentado dinamitar un puente por donde debía pasar el Secretario de Estado norteamericano McNamara.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/17 - 09:32
Levantate campesino
Album:Contraconfesiones
Levántate campesino,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/17 - 08:58
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Los gorilas
Album : Testimonios Rebeldes
La universidad y el ejercito, son dos instituciones sostenidas por el esfuerzo económico del pueblo, flaca inversión esta de mis sufridos hermanos, la universidad hasta nuestros días solo ha servido para, preparar mejor en técnicas de explotación contra las mayorías trabajadoras y el ejercito es el brazo represivo de la oligarquía en el poder. Estos vicios solo podrán cambiar con un autentico movimiento revolucionario, que genere primero las milicias populares con autentica conciencia política y la universidad popular del pueblo y para el pueblo.
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/17 - 08:09
Tammurriata nera
Ciao, che bella pagina! Mi piace soprattutto il fatto che tra tante letture alternative venga fuori nel complesso la cultura napoletana vera...
Devo fare però un altro appunto sulla tradizione di Willi, laddove propone "uh per l'anima quello è morto". Il testo napoletano è chiaro: "all'anema e' chi t'è mmuortu", che certamente significa 'vaffanculo' o, come si dice a Roma e come è stato proposto nella prima versione italiana, "mortacci tua".
Devo fare però un altro appunto sulla tradizione di Willi, laddove propone "uh per l'anima quello è morto". Il testo napoletano è chiaro: "all'anema e' chi t'è mmuortu", che certamente significa 'vaffanculo' o, come si dice a Roma e come è stato proposto nella prima versione italiana, "mortacci tua".
Gianfranco 2010/8/16 - 17:36
Lamento coprero
Masacre de La Coprera
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Agosto de 1967 se escenificó la cruenta masacre de copreros en Acapulco
La masacre de los copreros en Acapulco o de la La Coprera ocurrió el domingo, 20 de agosto de 1967 en el puerto de Acapulco, Guerrero, al sur de México. Sucedió cuando líderes de la Unión Regional de Productores de Copra del Estado de Guerrero, mediante pistoleros confabulados con el entonces gobernador de Guerrero Raymundo Abarca Alarcón, abrieron fuego reprimiendo a alrededor de 800 campesinos copreros que intentaban ingresar al edificio de dicha sede —mejor conocida como La Coprera— en donde se llevaría a cabo un congreso y se manifestarían en contra de la reciente elección de Jesús Flores Guerrero para presidente de dicha organización y de un impuesto de 13 centavos al kilogramo de copra que se había aplicado previamente.
El número de muertos no se ha... (Continues)
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Agosto de 1967 se escenificó la cruenta masacre de copreros en Acapulco
La masacre de los copreros en Acapulco o de la La Coprera ocurrió el domingo, 20 de agosto de 1967 en el puerto de Acapulco, Guerrero, al sur de México. Sucedió cuando líderes de la Unión Regional de Productores de Copra del Estado de Guerrero, mediante pistoleros confabulados con el entonces gobernador de Guerrero Raymundo Abarca Alarcón, abrieron fuego reprimiendo a alrededor de 800 campesinos copreros que intentaban ingresar al edificio de dicha sede —mejor conocida como La Coprera— en donde se llevaría a cabo un congreso y se manifestarían en contra de la reciente elección de Jesús Flores Guerrero para presidente de dicha organización y de un impuesto de 13 centavos al kilogramo de copra que se había aplicado previamente.
El número de muertos no se ha... (Continues)
A nuestras autoridades,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 17:52
Corazones de plomo
Album : Se Acabo
Hay Soldaditos de Plomo,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 17:44
Contraconfesiones
Album : Contraconfesiones
Barriendo y acarriando concreto,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 17:10
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Al general
Album : Testimonios Rebeldes
Soldado: Fíjate bien en lo que te están convirtiendo, en asesino de tus hermanos de clase: los obreros, campesinos, estudiantes y pueblo en general. Y en perro guardián del dinero y de los intereses de tu enemigos, ¿O Acaso haz visto entre las filas de tropa a algún un Banquero?, ¿un diputado?, ¿un industrial?, ¿un gobernador?, ¿un terrateniente?, ¿o un presidente?...
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 17:04
La masacre del corpus Christi
Album : Canticos y Testimonios
La “Masacre del Corpus Christi” è una canzone del 1971 e racconta quello che è passato alla storia come “El Halconazo”.
Alla fine del 1970 Luis Echeverría, ministro degli interni sotto Gustavo Díaz Ordaz e mandante con questi del massacro di Tlatelolco nel 1968, divenne presidente del Messico. I boia si davano il cambio al potere. Echeverría aveva bisogno di rifarsi la verginità e di mostrare all’opinione pubblica internazionale che il Messico non era una dittatura sanguinaria ma uno stato aperto e democratico. Così, all’inizio, consentì la scarcerazione o il rientro dall’esilio di molti attivisti del movimento studentesco e parlò di riforma della scuola e del prossimo riconoscimento di ampie autonomie per le università.
Ma era un inganno.
Passati appena pochi mesi il presidente rivelò la sua vera faccia dispotica e dispose draconiani tagli di fondi... (Continues)
La “Masacre del Corpus Christi” è una canzone del 1971 e racconta quello che è passato alla storia come “El Halconazo”.
Alla fine del 1970 Luis Echeverría, ministro degli interni sotto Gustavo Díaz Ordaz e mandante con questi del massacro di Tlatelolco nel 1968, divenne presidente del Messico. I boia si davano il cambio al potere. Echeverría aveva bisogno di rifarsi la verginità e di mostrare all’opinione pubblica internazionale che il Messico non era una dittatura sanguinaria ma uno stato aperto e democratico. Così, all’inizio, consentì la scarcerazione o il rientro dall’esilio di molti attivisti del movimento studentesco e parlò di riforma della scuola e del prossimo riconoscimento di ampie autonomie per le università.
Ma era un inganno.
Passati appena pochi mesi il presidente rivelò la sua vera faccia dispotica e dispose draconiani tagli di fondi... (Continues)
Hoy es jueves para el cuerpo,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 16:54
Song Itineraries:
Mexico 1968: students revolt, Tlatelolco, repression
El niño de Vietnam
Album : Historia de un Verdadero Sex-enio I
Oye estos lamentos joven americano,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 16:47
Song Itineraries:
War in Viet Nam as seen from Italy and from the rest of the world
Soldado
Album : Manifiesto
Soldado que estas haciendo,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 16:23
Sentados sobre los muertos
[1971]
Album “¡Que Pena!”
Da una poesia scritta nel 1937 dal poeta e drammaturgo spagnolo Miguel Hernández, uno degli artisti spagnoli più rilevanti del XX secolo. Combattente nelle fila repubblicane, appena finita la guerra venne arrestato e condannato a morte. Morì nel 1942, in seguito alla tubercolosi ed al tifo contratti nella prigione di Alicante.
L’adattamento musicale è di Pepe Guerra, fondatore con Braulio López de Los Olimareños.
Album “¡Que Pena!”
Da una poesia scritta nel 1937 dal poeta e drammaturgo spagnolo Miguel Hernández, uno degli artisti spagnoli più rilevanti del XX secolo. Combattente nelle fila repubblicane, appena finita la guerra venne arrestato e condannato a morte. Morì nel 1942, in seguito alla tubercolosi ed al tifo contratti nella prigione di Alicante.
L’adattamento musicale è di Pepe Guerra, fondatore con Braulio López de Los Olimareños.
Ayer amaneció el pueblo
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 16:14
Ayeres
Album: Se Acabo
No canto porque se admiren,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 16:06
Song Itineraries:
Mexico 1968: students revolt, Tlatelolco, repression
Dialogo entre el Papa y Jesucristo
Album : Salsa Roja
Sucedió en el Vaticano
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 15:52
Song Itineraries:
Antiwar Anticlerical
Milonga del Fusilado
I primi ad incidere questa canzone furono Los Olimareños nell'album del 1971 intitolato "¡Que Pena!".
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 15:47
Obreros y patrones
Album : Se Acabo
No hacemos otra cosa que trabajar,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 15:42
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Tierra de Artigas
[1965]
Album “De Cojinillo”
Scritta dal poeta uruguyano Víctor Lima, che collaborò con Los Olimareños fino al 1969, anno in cui decise di togliersi la vita gettandosi nelle acque del fiume Uruguay.
Artigas è il cognome di una famiglia uruguyana da cui provengono molti dei protagonisti delle guerre per l’indipendenza del paese dai colonialisti spagnoli.
Album “De Cojinillo”
Scritta dal poeta uruguyano Víctor Lima, che collaborò con Los Olimareños fino al 1969, anno in cui decise di togliersi la vita gettandosi nelle acque del fiume Uruguay.
Artigas è il cognome di una famiglia uruguyana da cui provengono molti dei protagonisti delle guerre per l’indipendenza del paese dai colonialisti spagnoli.
El Uruguay es mi tierra,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 15:31
La masacre de Tlatelolco
Album : Canticos y Testimonios
Acribillados y muertos en un mitin popular...
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 15:27
Song Itineraries:
Mexico 1968: students revolt, Tlatelolco, repression
Canto por los Desaparecidos
Album : Salsa Roja
Llevan de luto el corazón,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 15:20
Song Itineraries:
Mexico 1968: students revolt, Tlatelolco, repression
Patrón
[1969]
Nell’album “Basta”
Parole e musica dell’uruguayano Anibal Sampayo
E’ stata anche interpretata da Alfredo Zitarrosa
“Esta canción es un grito de alerta para los latifundistas dueños de la tierra y de la banca”
Anibal Sampayo, Paysandú, Uruguay, febrero de 1962.
Nell’album “Basta”
Parole e musica dell’uruguayano Anibal Sampayo
E’ stata anche interpretata da Alfredo Zitarrosa
“Esta canción es un grito de alerta para los latifundistas dueños de la tierra y de la banca”
Anibal Sampayo, Paysandú, Uruguay, febrero de 1962.
Patrón, esa sombra que tirita tras sus reses,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 14:58
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Canción del minero
[1961]
Parole e musica di Víctor Jara.
Album “El folklore de Chile Vol. 9”, quando Víctor Jara era membro del gruppo folklorico Cuncumén.
Canzone presente anche nel disco d’esordio dei Quilapayún del 1966.
Parole e musica di Víctor Jara.
Album “El folklore de Chile Vol. 9”, quando Víctor Jara era membro del gruppo folklorico Cuncumén.
Canzone presente anche nel disco d’esordio dei Quilapayún del 1966.
Voy
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 14:37
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Balada del que nunca fue a Granada
[1967]
Album “Paco Ibáñez 2”
Magnifica canzone tratta da una bellissima poesia di Rafael Alberti dedicata all’amico Federico García Lorca.
Lorca, in più occasioni, aveva invitato Alberti a trascorrere un periodo di riposo nella sua casa della Huerta de San Vicente a Granada ma, per vari motivi, ciò non avvenne mai. Poi il 16 agosto del 1936, appena scoppiata la guerra civile, Lorca fu catturato dai fascisti proprio a Granada e il 19 successivo fu fucilato poco distante, sulla strada che da Víznar porta ad Alfacar.
A Rafael Alberti, anche lui militante antifascista, toccò l’esilio e a Granada potè andarci solo al suo rientro in Spagna, dopo la morte di Franco. E non potè nemmeno piangere, finalmente, sulla tomba dell’amico perduto, perché ancora oggi si ignora dove i fascisti - assassini e carogne - abbiano sepolto il corpo di Lorca.
Album “Paco Ibáñez 2”
Magnifica canzone tratta da una bellissima poesia di Rafael Alberti dedicata all’amico Federico García Lorca.
Lorca, in più occasioni, aveva invitato Alberti a trascorrere un periodo di riposo nella sua casa della Huerta de San Vicente a Granada ma, per vari motivi, ciò non avvenne mai. Poi il 16 agosto del 1936, appena scoppiata la guerra civile, Lorca fu catturato dai fascisti proprio a Granada e il 19 successivo fu fucilato poco distante, sulla strada che da Víznar porta ad Alfacar.
A Rafael Alberti, anche lui militante antifascista, toccò l’esilio e a Granada potè andarci solo al suo rientro in Spagna, dopo la morte di Franco. E non potè nemmeno piangere, finalmente, sulla tomba dell’amico perduto, perché ancora oggi si ignora dove i fascisti - assassini e carogne - abbiano sepolto il corpo di Lorca.
Qué lejos por mares, campos y montañas
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 13:53
Thank God I’m an Atheist
[2009]
Lyrics and Music by Al Baker
Album: Demo 2009
"Thank God, I’m An Atheist" ..Who said that? Georg Christoph Lichtenberg, Errico Malatesta, Ernst Bloch, Luis Buñuel... even Woody Allen.. and many others.
Lyrics and Music by Al Baker
Album: Demo 2009
"Thank God, I’m An Atheist" ..Who said that? Georg Christoph Lichtenberg, Errico Malatesta, Ernst Bloch, Luis Buñuel... even Woody Allen.. and many others.
The greatest papers of Aquinas I have read
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/16 - 08:17
The Minstrel Boy
[2009]
Album: Demo 2009
Album: Demo 2009
THE MINSTREL BOY
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/16 - 09:38
The Revolution Will Not Be Televised
The poem is notable for its extensive political, cultural, and advertising references, including:
* "Plug in, turn on, and cop out," a reference to Timothy Leary's pro-LSD phrase "Turn on, tune in, drop out."[2]
* "Skag," slang term for heroin
* Xerox, best-known manufacturer (at the time of the poem's writing) of photocopying machines. The name has also become a genericized trademark that colloquially means "to photocopy".
* Richard Nixon, 37th president of the United States
* John N. Mitchell, U.S. Attorney General under Nixon
* General Creighton Abrams, one of the commanders of military operations in Southeast Asia during the Vietnam War
* Mendel Rivers, chairman of the House Armed Services Committee during the period of the Vietnam War
* Spiro Agnew, 39th vice president of the United States under Nixon
* "Hog maws," sometimes misheard as "hog... (Continues)
* "Plug in, turn on, and cop out," a reference to Timothy Leary's pro-LSD phrase "Turn on, tune in, drop out."[2]
* "Skag," slang term for heroin
* Xerox, best-known manufacturer (at the time of the poem's writing) of photocopying machines. The name has also become a genericized trademark that colloquially means "to photocopy".
* Richard Nixon, 37th president of the United States
* John N. Mitchell, U.S. Attorney General under Nixon
* General Creighton Abrams, one of the commanders of military operations in Southeast Asia during the Vietnam War
* Mendel Rivers, chairman of the House Armed Services Committee during the period of the Vietnam War
* Spiro Agnew, 39th vice president of the United States under Nixon
* "Hog maws," sometimes misheard as "hog... (Continues)
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 09:02
Grandfather and Me
[1976]
Lyrics & Music by Tom Neilson
Album: Dancin' Shoes [1997]
Chronicle of union organizers
"While hitchhiking in Northern Idaho in the Spring of 1975, I was told this story by my ride. It's about his grandfather and mother. Both were union organizers around 1919.
Lyrics & Music by Tom Neilson
Album: Dancin' Shoes [1997]
Chronicle of union organizers
"While hitchhiking in Northern Idaho in the Spring of 1975, I was told this story by my ride. It's about his grandfather and mother. Both were union organizers around 1919.
Grandpa played his concertina
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/16 - 08:30
Il ritorno dei ragazzi morti
[1994-96]
Dalla raccolta "Le origini"(2003)
IL disco originario da cui è tratto il brano s'intitola "Allegro Pogo Morto" del 1995.
Dalla raccolta "Le origini"(2003)
IL disco originario da cui è tratto il brano s'intitola "Allegro Pogo Morto" del 1995.
L'assessore gira armato
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/15 - 22:41
La faccia della luna
[2010]
Album "Primitivi del futuro"
Interpretata anche da Lorenzo Cherubini (Jovanotti) in Lorenzo Sulla Luna
Album "Primitivi del futuro"
Interpretata anche da Lorenzo Cherubini (Jovanotti) in Lorenzo Sulla Luna
Il mondo è mio, mi sembra
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/15 - 16:10
L'ultima rivolta nel quartiere Villanova non ha fatto feriti
[2010]
Album "Primitivi del futuro"
Album "Primitivi del futuro"
Prendi a calci il tuo padrone
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/15 - 16:09
Questa di Marinella
Chanson italienne – Questa di Marinella – Movimento Femminista Romano – 1972
Avec cette « refonte » [ moi, j'aurais dit parodie, dit Lucien l'âne] de 1972, le Mouvement Féministe Romain a joué une drôle de partie en allant chercher comme base une chanson d'une personne comme Fabrizio De André, qui ne peut certes être accusé d'être un chantauteur machiste. Mais les luttes et les revendications des féministes militantes ne pouvaient s'en tenir à la célébrissime chanson de De André, interprétée aussi par Mina. Nonobstant cela, la Marinella originale, selon ce que racontait De André, se référait à ce qu'on appellerait aujourd'hui un véritable féminicide.: l’assassinat d'une prostituée, qui fut jetée d'un pont dans le fleuve Tanaro. De André, avec délicatesse, transpose cet épisode dans la chanson qui lui donna la célébrité, une délicatesse que les féministes romaines remplaceront par la crudité... (Continues)
Avec cette « refonte » [ moi, j'aurais dit parodie, dit Lucien l'âne] de 1972, le Mouvement Féministe Romain a joué une drôle de partie en allant chercher comme base une chanson d'une personne comme Fabrizio De André, qui ne peut certes être accusé d'être un chantauteur machiste. Mais les luttes et les revendications des féministes militantes ne pouvaient s'en tenir à la célébrissime chanson de De André, interprétée aussi par Mina. Nonobstant cela, la Marinella originale, selon ce que racontait De André, se référait à ce qu'on appellerait aujourd'hui un véritable féminicide.: l’assassinat d'une prostituée, qui fut jetée d'un pont dans le fleuve Tanaro. De André, avec délicatesse, transpose cet épisode dans la chanson qui lui donna la célébrité, une délicatesse que les féministes romaines remplaceront par la crudité... (Continues)
CELLE DE MARINELLA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/8/15 - 16:04
Primavera di Praga
Nel 1968 si chiedeva a gran voce un socialismo dal volto umano. Ma l'intervento sovietico e la passività degli occidentali (politica dei blocchi) hanno fatto sì che quello si riducesse a uno slogan . Vent'anni dopo cosa hanno ottenuto: la secessione (senza alcun referendum confermativo, che avrebbe sicuramente espresso un esito contrario, scombinando i calcoli degli investitori) e il capitalismo dal volto disumano. Praga si è trasformata in una gigantesca slot machine: qualsiasi angolo è stato sfruttato a scopi commerciali, alterando irrimediabilmente le caratteristiche architettoniche della più bella città della vecchia Europa. Noi abbiamo conservato qualche monumento di epoca fascista, come traccia del passato. Loro invece hanno rimosso tutto: da un estremo all'altro! Penso che nessuno, Palach in testa, volesse questo.
alessandro 2010/8/14 - 18:02
Stranizza d'amuri
Provo sempre una forte emozione nel sentire Stranizza d'amuri, le lacrime mi salgono agli occhi. Sapete non sono mai stato in sicilia e non conosco il siciliano, abito in brianza eppure non ho avuto bisogno di cercare la traduzione del testo ne ho capito subito le parole, è come se in una vita passata fossi vissuto su quell'isola. Ne sento la musicalità c'è tutto in questa canzone è come stare in un giorno assolato in una strada della sicilia e sentirne gli odori e vederne i colori...
Giuseppe Anzani 2010/8/14 - 17:42
Lavorare con lentezza
Chanson italienne – Lavorare con lentezza – Enzo Del Re – 1974
« Une des figures les plus radicales de l'alternative politico-musicale des années soixante. Utilisant comme instrument une chaise et demandant comme cachet le minimum syndical de la paie d'une journée de travail d'un métallo, Del Re avait coutume de se lancer dans des performances imprévisibles et provocantes, de vrais marathons par lesquels il entendait représenter et dénoncer l'infinie répétitivité du travail en usine. À une époque où le refus du travail avait une valeur morale et idéale, Del Re a représenté l'utopie la plus avancée de la rébellion et de la dénonciation [du travail]. Tout en étant diplômé du Conservatoire de Bari, il avait en fait refusé les instruments classiques pour adopter des matériaux pauvres et de récupération (cartons, objets usuels) avec lesquels il transformait ses chansons en récitatifs monodiques... (Continues)
« Une des figures les plus radicales de l'alternative politico-musicale des années soixante. Utilisant comme instrument une chaise et demandant comme cachet le minimum syndical de la paie d'une journée de travail d'un métallo, Del Re avait coutume de se lancer dans des performances imprévisibles et provocantes, de vrais marathons par lesquels il entendait représenter et dénoncer l'infinie répétitivité du travail en usine. À une époque où le refus du travail avait une valeur morale et idéale, Del Re a représenté l'utopie la plus avancée de la rébellion et de la dénonciation [du travail]. Tout en étant diplômé du Conservatoire de Bari, il avait en fait refusé les instruments classiques pour adopter des matériaux pauvres et de récupération (cartons, objets usuels) avec lesquels il transformait ses chansons en récitatifs monodiques... (Continues)
TRAVAILLER AVEC LENTEUR
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/8/14 - 10:52
Japon balıkçısı
Versione inglese da The Art of Marxism
THE JAPANESE FISHERMAN
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2010/8/14 - 10:39
Quando il tempo sarà un prato
Chanson italienne – Quando il tempo sarà un prato – Alberto Radius (texte : Daniele Pace et Oscar Avogadro)
« Je t'aimerai quand dans l'air s'éteindront les bannières de la mémoire, quand le temps sera un pré vert que personne jamais n'a foulé, quand l'ordre souverain n'aura plus le fusil à la main... »
« Je t'aimerai quand dans l'air s'éteindront les bannières de la mémoire, quand le temps sera un pré vert que personne jamais n'a foulé, quand l'ordre souverain n'aura plus le fusil à la main... »
QUAND LE TEMPS SERA UN PRÉ
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/8/14 - 08:59
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Album “Survario”
Scritta da Rafael Alberti
Musica di Eduardo Carrasco
“Los 5 destagacados - Poemas contra los dictadores de América” è un gruppo di cinque poesie scritte dal grande poeta ed antifascista spagnolo Rafael Alberti nel 1978 e pubblicate a Siviglia accompagnate dalle illustrazioni di un suo amico pittore, il cileno Sebastián Matta.
Il verbo “destacar” (da cui “destacado”, cioè “distinto”, “prominente”) viene fuso col verbo “cagar” per coniare il neologismo “destacagados”, a designare i quattro tiranni figli della stessa madre Adefesia (termine che deriva dagli Efesini della famosa lettera dell’apostolo Paolo, ad indicare persona tanto cattiva quanto ridicola)
I quattro destacagados sono, nell’ordine:
Jhonfixonburundá, ossia Richard Nixon;
Pinosanguinochetburundá, ossia Pinochet;
Stroesnerburundá, ossia Alfredo Stroessner, dittatore del Paraguay;
Burunbanzerdá,... (Continues)