(2011)
L'ultima- prossima canzone di Van De Sfroos, dedicata al padre.
dal 61mo festival di Sanremo

«Cancellare i dialetti è come limare gli Appennini – spiega DAVIDE VAN DE SFROOS che porterà a Sanremo un brano in laghèe – perchè l’Italia rimane unita anche grazie all’identità dei dialetti. Mi preoccuperò il giorno in cui parleremo tutti un italiano commerciale misto all’inglese. “Yanez” è un omaggio a mio padre, che non c’è più. Lui è cresciuto leggendo i romanzi di Salgari. Quando, poi, è nata la versione tv ho subito pensato che lo Yanez di Leroy gli assomigliasse anche fisicamente. Mio padre ne era conquistato. Gli ultimi anni della sua vita li ha vissuti a Cesenatico trasformandosi lui, uomo di lago, in lupo di mare. Mi piace immaginarlo ancora sulla barca, come Yanez sul “praho”. Nel brano immagino lui, ma anche altri personaggi di quei racconti, attualizzati e trasferiti in riviera.... (Continues)

da 900 con Cisco


Nel 2001 uscì per Mescal "900", un album apprezzato dalla critica e amato da un pubblico che fedelmente seguì la "Casa del Vento" attraverso una coinvolgente tournèe . "900" oltre a contenuti di spessore e suoni coloratissimi, aveva uno specialissimo ospite: "Cisco" Bellotti, cantante dei Modena City Ramblers. Il 15 Luglio 2002 Mescal e Social Forum presentano un importantissimo progetto con la band aretina. Dopo i fatti di Genova, e già sulla scia di brani intensi come A las barricadas, che trattavano questioni legati ai problemi della globalizzazione, il gruppo ha incentrato il proprio interesse artistico verso le riflessioni sociali e culturali che il movimento sta perseguendo. Con Vittorio Agnoletto e gli altri portavoce del Social Forum si è deciso di proporre anche qualcosa di musicalmente significativo per il movimento; ecco allora i due brani che la band di Arezzo... (Continues)

[1943?]
Poesia di David Haim
Musica originale di anonimo, un suo amico e conterraneo, deportato pure lui, che a Salonicco suonava alle feste di matrimonio.
Successivo arrangiamento di Jane Peppler, direttore della Triangle Jewish Chorale di Durham, North Carolina.

Il racconto del terribile viaggio degli ebrei di Salonicco verso il campo di sterminio di Auschwitz-Birkenau, dove furono in maggioranza internati a partire dal marzo 1943. 67.000 furono gli ebrei greci deportati, oltre l’86% del totale; 43.000 erano di Salonicco, il 96% della comunità ebraica della città… Meno di 2.000 fecero ritorno a casa…

[Dopo il 1492]

Una struggente canzone d’esilio in giudeo-spagnolo, o judezmo, o ladino (da non confondersi con quello dolomitico), l’antica lingua degli ebrei sefarditi che vennero espulsi dalla Spagna nel 1492 dopo la caduta di Granada, ultima roccaforte musulmana, in virtù del decreto di uniformità religiosa emanato da "los Reyes Católicos" Ferdinando d’Aragona e Isabella di Castiglia; chi non si convertì al cattolicesimo dovette abbandonare tutto ed andarsene e così molti ebrei si trasferirono a Salonicco, Smirne, Istanbul portando con sé e custodendo nel tempo questo spagnolo antico originariamente scritto in caratteri ebraici e poi anche in quelli latini, ma solo nell’ultimo secolo.

Sono molte e differenti le trascrizioni di questo brano, alcune molto simili allo spagnolo moderno.
Ho preferito riportare questa, trovata a commento di questa esecuzione di Françoise Atlan, cantante franco-algerina... (Continues)

feat. Mick Harvey

[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.

Horísam' ena deilinó
[1944]
Στίχοι: Αλέκος Γκούβερης
Μουσική: Μπάμπης Μπακάλης κι Αποστόλης Καλδάρας, αργότερα Βασίλης Τσιτσάνης.
Scritta da Alekos Gouveris
Musica di Babis Bakalis e Apostolos Kaldaras, più tardi Vasilis Tsitsanis.
Nota sull’attribuzione: confrontandomi con Gian Piero Testa – questa pagina infatti è stata scritta a quattro mani, che Bartleby con ‘sti rebeti non se la sarebbe mai cavata da solo – alla fine ho deciso di attribuire la canzone a Babis Bakalis perché mi sono convinto che la storia raccontata (meglio, “raccantata”) è sua e pure la musica e che Vasilis Tsitsanis – come spesso accadeva nel mondo rebetiko - se la sia ascritta solo in seguito, forse nel 1947, di certo a guerra finita,
Aggiungo ancora che la prima incisione nota dovrebbe essere quella di Πρόδρομος Τσαουσάκης (Prodromos Tsaousakis) con Ιωάννα Γεωργακοπούλου (Ioanna Georgakopoulou) risalente al... (Continues)