Author Bob Marley
Love Generation
From Jamaica to the world
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2018/12/25 - 21:26
Song Itineraries:
Anti War Love Songs
No Woman, No Cry
1981
No woman No cry/Jesus
1983
Weine Nicht, Aber Schrei
Cover della celebre canzone di Bob Marley, diventa un inno contro la violenza di genere: No donna non piangere, urla
No woman No cry/Jesus
1983
Weine Nicht, Aber Schrei
Cover della celebre canzone di Bob Marley, diventa un inno contro la violenza di genere: No donna non piangere, urla
Alle deine schönen großen Brüder
(Continues)
(Continues)
Contributed by dq82 2016/9/11 - 14:37
Song Itineraries:
Violence on Women: just like and worse than war
No Woman, No Cry
A dedication to all the refugees worldwide
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dq82 2016/7/14 - 22:11
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Toi mourir
[1981]
Parole e musica di Serge Gainsbourg, con l’apporto di mostri sacri del reggae giamaicano come il batterista Sly Dunbar ed il bassista Robbie Shakespeare (Sly & Robbie) e il trio vocale femminile The I Threes che ha spesso accompagnato Bob Marley & The Wailers (una del trio è la vedova di Marley, Rita).
Nel disco “Mauvaises nouvelles des étoiles”, titolo preso in prestito da quello di un disegno del pittore espressionista tedesco Paul Klee (1879-1940), che Gainsbourg aveva acquistato in quel periodo (mica scemo!)
Nell’album non c’è solo La nostalgie camarade di significativo... Il trait d’union di diversi brani presenti è l’anticolonialismo, come pure in questa “Buana, tu dato me mucchio di cianfrusaglie, ma tu dato me anche armi e ora tu morire, tu andare a vedere tuo paradiso!”...
Parole e musica di Serge Gainsbourg, con l’apporto di mostri sacri del reggae giamaicano come il batterista Sly Dunbar ed il bassista Robbie Shakespeare (Sly & Robbie) e il trio vocale femminile The I Threes che ha spesso accompagnato Bob Marley & The Wailers (una del trio è la vedova di Marley, Rita).
Nel disco “Mauvaises nouvelles des étoiles”, titolo preso in prestito da quello di un disegno del pittore espressionista tedesco Paul Klee (1879-1940), che Gainsbourg aveva acquistato in quel periodo (mica scemo!)
Nell’album non c’è solo La nostalgie camarade di significativo... Il trait d’union di diversi brani presenti è l’anticolonialismo, come pure in questa “Buana, tu dato me mucchio di cianfrusaglie, ma tu dato me anche armi e ora tu morire, tu andare a vedere tuo paradiso!”...
Toi mourir, toi mourir!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2016/5/25 - 20:46
Forgive Them Father
(1998)
feat. Shelly Thunder
dall'album "The Miseducation of Lauryn Hill", il primo e sinora unico album solista della cantante dei Fugees
ispirata a "Concrete Jungle" di Bob Marley
Una canzone zeppa di citazioni bibliche, sul perdonare i traditori pronti a calpestarti per raggiungere i loro sporchi fini, con riferimenti diretti alle battaglie per i diritti civili e contro l'Apartheid in Sudafrica.
feat. Shelly Thunder
dall'album "The Miseducation of Lauryn Hill", il primo e sinora unico album solista della cantante dei Fugees
ispirata a "Concrete Jungle" di Bob Marley
Una canzone zeppa di citazioni bibliche, sul perdonare i traditori pronti a calpestarti per raggiungere i loro sporchi fini, con riferimenti diretti alle battaglie per i diritti civili e contro l'Apartheid in Sudafrica.
Forgive us our trespasses as we forgive those that trespass against us
(Continues)
(Continues)
2016/2/7 - 19:58
Rise and Shine
[1987-88]
Parole e musica di Bunny Wailer (1947-), membro fondatore de The Wailers con Bob Marley e Peter Tosh
Nell’album “Liberation” del 1989.
Parole e musica di Bunny Wailer (1947-), membro fondatore de The Wailers con Bob Marley e Peter Tosh
Nell’album “Liberation” del 1989.
This is the cry of a people;
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/11/23 - 10:28
Liberation
[1987-88]
Parole e musica di Bunny Wailer (1947-), membro fondatore de The Wailers con Bob Marley e Peter Tosh
Title track dell’album del 1989.
Parole e musica di Bunny Wailer (1947-), membro fondatore de The Wailers con Bob Marley e Peter Tosh
Title track dell’album del 1989.
If you are living in a market place,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/11/23 - 10:18
Botha the Mosquito
[1987-88]
Parole e musica di Bunny Wailer (1947-), membro fondatore de The Wailers con Bob Marley e Peter Tosh
Nell’album intitolato “Liberation”
Canzone dedicata a Pieter Willem Botha (1916-2006), detto “Die Groote Krokodill”, protagonista della vita politica sudafricana dagli anni 50 fino al 1989, promotore delle guerre in Angola e Namibia, strenuo fautore dell’Apartheid e dei Bantustan (le “riserve” per i neri, molte delle quali furono formalizzate come “indipendenti” proprio tra gli anni 70 e 80, privando contemporaneamente i loro abitanti della cittadinanza sudafricana), responsabile principale della sanguinosa repressione poliziesca contro i movimenti di protesta neri, soprattutto ANC ed Inkata.
Personaggio che mi pare - quanto a storia, determinazione, ferocia ed ottusità - molto affine ad Ariel Sharon, come all’ex premier israeliano (finito all’inferno l’anno scorso dopo 8 anni... (Continues)
Parole e musica di Bunny Wailer (1947-), membro fondatore de The Wailers con Bob Marley e Peter Tosh
Nell’album intitolato “Liberation”
Canzone dedicata a Pieter Willem Botha (1916-2006), detto “Die Groote Krokodill”, protagonista della vita politica sudafricana dagli anni 50 fino al 1989, promotore delle guerre in Angola e Namibia, strenuo fautore dell’Apartheid e dei Bantustan (le “riserve” per i neri, molte delle quali furono formalizzate come “indipendenti” proprio tra gli anni 70 e 80, privando contemporaneamente i loro abitanti della cittadinanza sudafricana), responsabile principale della sanguinosa repressione poliziesca contro i movimenti di protesta neri, soprattutto ANC ed Inkata.
Personaggio che mi pare - quanto a storia, determinazione, ferocia ed ottusità - molto affine ad Ariel Sharon, come all’ex premier israeliano (finito all’inferno l’anno scorso dopo 8 anni... (Continues)
Ever since the abolition of slavery,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/11/23 - 10:06
Song Itineraries:
Apartheid, Institutionalized Racist Shame
Guiltiness
Dall'album "EXODUS" (1977)
Guiltiness rest on their conscience
(Continues)
(Continues)
Contributed by Parva Securis 2014/9/28 - 10:59
Crisis
[1978]
Lyrics and music by Bob Marley
Testo e musica di Bob Marley
Album: Kaya
Lyrics and music by Bob Marley
Testo e musica di Bob Marley
Album: Kaya
They say the sun, shines for all
(Continues)
(Continues)
Contributed by Parva Securis 2014/9/24 - 07:41
Babylon System
Album: "Survival" (1979)
We refuse to be
(Continues)
(Continues)
Contributed by Parva Securis 2014/9/22 - 18:06
Crazy Baldheads
[1976]
Scritta da Rita Marley e Vincent Ford
Album “Rastaman Vibration”
“Baldhead”, letteralmente “testa pelata”, è un termine rastafariano ad indicare l’oppressore (il colonialismo in quanto tale e quello culturale) connotato da ciò che ad un primo sguardo lo distingue esteticamente dal Rasta, ossia la mancanza della folta chioma a dreadlocks…
“In Jamaica ‘baldhead’ and ‘Babylon’ is used to refer to the establishment as set up by colonial powers and as they have continued.
The song is a post-colonial lament and call-to-arms that could be sung by any former colonial peoples exploited to create wealth for an upper-class that benefits from their hardwork then tries to teach them to hate themselves and adopt the attitudes and perspectives of the oppressive powers that be (Brainwash education).” (commento da Songmeaning)
Scritta da Rita Marley e Vincent Ford
Album “Rastaman Vibration”
“Baldhead”, letteralmente “testa pelata”, è un termine rastafariano ad indicare l’oppressore (il colonialismo in quanto tale e quello culturale) connotato da ciò che ad un primo sguardo lo distingue esteticamente dal Rasta, ossia la mancanza della folta chioma a dreadlocks…
“In Jamaica ‘baldhead’ and ‘Babylon’ is used to refer to the establishment as set up by colonial powers and as they have continued.
The song is a post-colonial lament and call-to-arms that could be sung by any former colonial peoples exploited to create wealth for an upper-class that benefits from their hardwork then tries to teach them to hate themselves and adopt the attitudes and perspectives of the oppressive powers that be (Brainwash education).” (commento da Songmeaning)
Them crazy, them crazy
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2012/2/27 - 10:33
No Woman No Drive
[October 26, 2013]
[26 ottobre 2013]
Produced by:
Hisham Fageeh
Fayad Albutairi
Alaa Wardi
Behind the Camera:
Alaa Yoosef
Meshal Aljaser
Abdulaziz Alshaikh
"Nella giornata scelta dalle attiviste saudite per sfidare il divieto di guida per le donne, Hisham Fageeh, artista e attivista, ha espresso solidarietà alle tante saudite che in queste ore sono scese in strada al volante (rischiando l'arresto) con questo video. A dimostrazione che quella del divieto di guida per le donne non è solo una questione femminile." - repubblica.it
Hisham Fageeh è un comico e attivista sociale saudita, nato a Riyad il 26 ottobre 1987. Nel giorno del suo 26° compleanno in un giorno 26 ha pubblicato su YouTube (con una traduzione araba) questo suo "remake" della famosissima canzone di Bob Marley, No Woman No Cry a sostegno della lotta delle donne saudite per un semplice diritto, quello a guidare una macchina. Ma, naturalmente, l'Arabia Saudita, faro della civiltà "occidentale", alleato di ferro degli USA, ecc. ecc. ecc.... [CCG/AWS Staff]
[26 ottobre 2013]
Produced by:
Hisham Fageeh
Fayad Albutairi
Alaa Wardi
Behind the Camera:
Alaa Yoosef
Meshal Aljaser
Abdulaziz Alshaikh
"Nella giornata scelta dalle attiviste saudite per sfidare il divieto di guida per le donne, Hisham Fageeh, artista e attivista, ha espresso solidarietà alle tante saudite che in queste ore sono scese in strada al volante (rischiando l'arresto) con questo video. A dimostrazione che quella del divieto di guida per le donne non è solo una questione femminile." - repubblica.it
Hisham Fageeh è un comico e attivista sociale saudita, nato a Riyad il 26 ottobre 1987. Nel giorno del suo 26° compleanno in un giorno 26 ha pubblicato su YouTube (con una traduzione araba) questo suo "remake" della famosissima canzone di Bob Marley, No Woman No Cry a sostegno della lotta delle donne saudite per un semplice diritto, quello a guidare una macchina. Ma, naturalmente, l'Arabia Saudita, faro della civiltà "occidentale", alleato di ferro degli USA, ecc. ecc. ecc.... [CCG/AWS Staff]
Hello, my name is Hisham Fageeh. I'm an artist and social activist. I don't really listen to music, but while studying in the US I heard this song by this Jamaican guy that really caught my attention. I decided to do my own rendition with lyrics relevant to my culture, but without musical instruments. And now, with the help of some of my talented friends, I sing.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Fatma la Lavavetressa & Ahmed il Lavavetri 2013/10/27 - 12:45
Iron Lion Zion
[1973 o 1974]
Scritta da Bob Marley
Incisa per la prima volta nella collezione postuma intitolata “Songs of Freedom” pubblicata nel 1992.
Spesso questa canzone viene erroneamente associata alla grave aggressione che la famiglia Marley subì nel 1976 a Kingston. Bob, ferito, tenne comunque il previsto concerto due giorni più tardi ma poi si trasferì con i familiari in Inghilterra.
Se andiamo oltre una lettura puramente religiosa, “rastafariana” del testo, questa canzone ci racconta una storia di resistenza. Il suo protagonista fu Tafarì Maconnèn (1892-1975), meglio noto come Hailé Selassié, negus d’Etiopia prima e dopo l’avventura coloniale italiana.
Dopo l’incidente pretestuoso di Ual Ual, quando nel 1934 truppe coloniali somalo-italiane occuparono un’oasi in territorio etiope, Hailé Selassié si rivolse alla Società delle Nazioni per ottenere tutela contro le minacce del... (Continues)
Scritta da Bob Marley
Incisa per la prima volta nella collezione postuma intitolata “Songs of Freedom” pubblicata nel 1992.
Spesso questa canzone viene erroneamente associata alla grave aggressione che la famiglia Marley subì nel 1976 a Kingston. Bob, ferito, tenne comunque il previsto concerto due giorni più tardi ma poi si trasferì con i familiari in Inghilterra.
Se andiamo oltre una lettura puramente religiosa, “rastafariana” del testo, questa canzone ci racconta una storia di resistenza. Il suo protagonista fu Tafarì Maconnèn (1892-1975), meglio noto come Hailé Selassié, negus d’Etiopia prima e dopo l’avventura coloniale italiana.
Dopo l’incidente pretestuoso di Ual Ual, quando nel 1934 truppe coloniali somalo-italiane occuparono un’oasi in territorio etiope, Hailé Selassié si rivolse alla Società delle Nazioni per ottenere tutela contro le minacce del... (Continues)
I am on the rock and then I check a stock
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/9/3 - 13:34
I Shot the Sheriff
[1973]
Scritta da Bob Marley
Nell’album “Burnin'” di Bob Marley and The Wailers.
Mi sembra di ricordare che uno dei miei tanti alias già propose tempo fa questa immortale canzone ma la pubblicazione fu cassata a causa, forse, della presunta o palese violenza insita nel testo.
"I want to say 'I shot the police' but the government would have made a fuss so I said 'I shot the sheriff' instead… but it's the same idea: justice.", spiegava infatti Bob Marley.
Eppure le CCG/AWS sono piene di canzoni che raccontano e, a volte, celebrano personaggi, anche realmente vissuti, che hanno combattuto la “legge” (o, meglio, il Potere iniquo e i suoi servi) e, il più delle volte, hanno perso il confronto. “I Fought the Law (and the Law Won)”, cantavano Bobby Fuller e i Clash nel brano scritto da Sonny Curtis nel 1960 (anche questo sto pensando di proporlo, preparatevi!). La storia,... (Continues)
Scritta da Bob Marley
Nell’album “Burnin'” di Bob Marley and The Wailers.
Mi sembra di ricordare che uno dei miei tanti alias già propose tempo fa questa immortale canzone ma la pubblicazione fu cassata a causa, forse, della presunta o palese violenza insita nel testo.
"I want to say 'I shot the police' but the government would have made a fuss so I said 'I shot the sheriff' instead… but it's the same idea: justice.", spiegava infatti Bob Marley.
Eppure le CCG/AWS sono piene di canzoni che raccontano e, a volte, celebrano personaggi, anche realmente vissuti, che hanno combattuto la “legge” (o, meglio, il Potere iniquo e i suoi servi) e, il più delle volte, hanno perso il confronto. “I Fought the Law (and the Law Won)”, cantavano Bobby Fuller e i Clash nel brano scritto da Sonny Curtis nel 1960 (anche questo sto pensando di proporlo, preparatevi!). La storia,... (Continues)
I shot the Sheriff
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/9/3 - 10:51
I Shot The Sheriff: una storia di libertà
Antiwar Songs Blog
“Sono nato con una taglia sulla mia testa”, dichiarò Marley nel corso di un’intervista rilasciata nel 1978 […] Lo “Sceriffo” rappresenta l’antitesi della libertà, ossia l’insieme dei codici repressivi di condotta che è stato tradotto nelle leggi che servono agli oppressori e sono stati assimilati come “ciò che è giusto”. Nella mitologia occidentale, lo “Sceriffo” […]
Antiwar Songs Staff 2013-09-03 10:37:00
Forward Jah, Jah Children
Tenement Yard (1976)
Parole e musica di Jacob Miller (1952-1980), musicista reaggae giamaicano, prematuramente scomparso nel 1980 in un incidente stradale, poco prima di partire in un tour americano con Bob Marley. Miller fu anche uno dei fondatori della formazione “Inner Circle”
Nell’album intitolato “Tenement Yard”
(B.B.)
Parole e musica di Jacob Miller (1952-1980), musicista reaggae giamaicano, prematuramente scomparso nel 1980 in un incidente stradale, poco prima di partire in un tour americano con Bob Marley. Miller fu anche uno dei fondatori della formazione “Inner Circle”
Nell’album intitolato “Tenement Yard”
(B.B.)
Africa must be free, South Africa
(Continues)
(Continues)
Contributed by DoNQuijote82 2013/6/24 - 21:12
Song Itineraries:
Apartheid, Institutionalized Racist Shame
Them Belly Full (but We Hungry)
[1974]
Scritta da Lecon Cogill e Carlton Barrett, quest’ultimo batterista e percussionista dei Wailers dal 1970.
Album “Natty Dread”
Scritta da Lecon Cogill e Carlton Barrett, quest’ultimo batterista e percussionista dei Wailers dal 1970.
Album “Natty Dread”
Na-na-na-na-na-na-na-na-na
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2012/7/23 - 15:44
Redemption Song
Canzone davvero straordinaria, penso tra le prime 10 di sempre.
Ascoltarla ti fa volare, ti senti meglio ed in pace con il mondo
Grandissimo Bob Marley
Ascoltarla ti fa volare, ti senti meglio ed in pace con il mondo
Grandissimo Bob Marley
2010/10/8 - 17:32
Rat Race
[1976]
Scritta da Rita Marley
Album “Rastaman Vibration”
The song is about the political race that politicians engage in to achieve power. It is a dirty, self-interested and totally inhuman, not philosophical, not spiritual, not intellectual quest for power. Politicians fight for power, but forget that it should be for the good of the people they will lead and serve.
"Rasta Dont Work For No C.I.A."
This song proves that Bob knew that the C.I.A. was watching him. The C.I.A. during that time was heavily active in the J.L.P. [Jamaica Labour Party] and was doing everything in their power to make sure Edward Seaga [politico giamaicano di lungo corso, primo ministro tra il 1980 e il 1989, molto vicino alla Casa Bianca – e alla CIA – negli anni di Ronald Reagan, ndr] was going to get elected, even if it meant silencing Bob and any other opposing force.
(commenti da Songmeaning)
Scritta da Rita Marley
Album “Rastaman Vibration”
The song is about the political race that politicians engage in to achieve power. It is a dirty, self-interested and totally inhuman, not philosophical, not spiritual, not intellectual quest for power. Politicians fight for power, but forget that it should be for the good of the people they will lead and serve.
"Rasta Dont Work For No C.I.A."
This song proves that Bob knew that the C.I.A. was watching him. The C.I.A. during that time was heavily active in the J.L.P. [Jamaica Labour Party] and was doing everything in their power to make sure Edward Seaga [politico giamaicano di lungo corso, primo ministro tra il 1980 e il 1989, molto vicino alla Casa Bianca – e alla CIA – negli anni di Ronald Reagan, ndr] was going to get elected, even if it meant silencing Bob and any other opposing force.
(commenti da Songmeaning)
Uh! Ya too rude!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2012/2/27 - 11:01
Revolution
[1974]
Album “Natty Dread”
Parole e musica di Bob Marley
Album “Natty Dread”
Parole e musica di Bob Marley
Revelation reveals the truth - revolution.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2012/2/27 - 10:06
Burnin' and Lootin'
[1973]
Album “Burnin'”
Parole e musica di Bob Marley
Utilizzata per i titoli di testa del celebre film di Mathieu Kassovitz “La Haine” (“L’Odio”) del 1995.
Album “Burnin'”
Parole e musica di Bob Marley
Utilizzata per i titoli di testa del celebre film di Mathieu Kassovitz “La Haine” (“L’Odio”) del 1995.
This morning I woke up in a curfew
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2012/2/27 - 08:38
400 Years
[1970?]
Album “Catch a Fire”
Originariamente nell’album intitolato “Soul Rebels” del 1970, in seguito in “Catch a Fire” del 1973.
Una canzone scritta da Peter Tosh e influenzata dai “Niyabinghi chants”, i tipici salmi della religione Rastafari.
Il “400” è un numero simbolico che ricorre spesso nell’Antico Testamento, a cominciare dal libro della Genesi, dove il Signore si rivolge ad Abramo dicendogli: “Sappi che i tuoi discendenti saranno forestieri in un paese non loro; saranno fatti schiavi e saranno oppressi per quattrocento anni.” (Genesi, 15-13)
Album “Catch a Fire”
Originariamente nell’album intitolato “Soul Rebels” del 1970, in seguito in “Catch a Fire” del 1973.
Una canzone scritta da Peter Tosh e influenzata dai “Niyabinghi chants”, i tipici salmi della religione Rastafari.
Il “400” è un numero simbolico che ricorre spesso nell’Antico Testamento, a cominciare dal libro della Genesi, dove il Signore si rivolge ad Abramo dicendogli: “Sappi che i tuoi discendenti saranno forestieri in un paese non loro; saranno fatti schiavi e saranno oppressi per quattrocento anni.” (Genesi, 15-13)
400 years (400 years, 400 years. Wo-o-o-o)
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2012/2/27 - 08:16
Zimbabwe
[1979]
Album “Survival”
Marley scrisse questa canzone mentre la Rhodesia bianca e razzista di Ian Smith era costretta a scendere a patti con la guerriglia della maggioranza nera. Nella primavera del 1979 il regime dell’apartheid firmò un accordo con le due fazioni del fronte patriottico, lo ZANU di Robert Mugabe e lo ZAPU di Joshua Nkomo, intesa patrocinata dal vescovo nero Abel Muzorewa. Il 1 dicembre 1979 anche la vecchia potenza coloniale, la Gran Bretagna, fu costretta a riconoscere la nascita dello Zimbabwe. Anche Bob Marley fu invitato ad Harare per prendere parte ai festeggiamenti per l’indipendenza e tenne un grande concerto libero, anche se con un giorno di ritardo a causa dei disordini e del trambusto che certi eventi epocali portano inevitabilmente con sé…
Ma nella canzone di Marley traspare anche la preoccupazione per la forte rivalità fra le fazioni armate artefici della lotta... (Continues)
Album “Survival”
Marley scrisse questa canzone mentre la Rhodesia bianca e razzista di Ian Smith era costretta a scendere a patti con la guerriglia della maggioranza nera. Nella primavera del 1979 il regime dell’apartheid firmò un accordo con le due fazioni del fronte patriottico, lo ZANU di Robert Mugabe e lo ZAPU di Joshua Nkomo, intesa patrocinata dal vescovo nero Abel Muzorewa. Il 1 dicembre 1979 anche la vecchia potenza coloniale, la Gran Bretagna, fu costretta a riconoscere la nascita dello Zimbabwe. Anche Bob Marley fu invitato ad Harare per prendere parte ai festeggiamenti per l’indipendenza e tenne un grande concerto libero, anche se con un giorno di ritardo a causa dei disordini e del trambusto che certi eventi epocali portano inevitabilmente con sé…
Ma nella canzone di Marley traspare anche la preoccupazione per la forte rivalità fra le fazioni armate artefici della lotta... (Continues)
Every man gotta right to decide his own destiny,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Alessandro 2009/10/19 - 13:40
Slave Driver
[1973]
Album "Catch a Fire"
Album "Catch a Fire"
Ooh-ooh-oo-ooh. Oo-oo-ooh! Oo-oo-ooh.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Alessandro 2010/2/6 - 00:39
No More Trouble
NON ABBIAMO BISOGNO DI ALTRI PROBLEMI
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/4/15 - 12:19
Fussing And Fighting
Li vedo combattere per il potere
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/4/15 - 12:17
Get Up, Stand Up
Canzone fantastica!Questa si può definire Musica con la M maiuscola!
i got a soul but i'm not a soldier 2010/10/3 - 14:41
You Can't Blame the Youth
You can't blame the youth
(Continues)
(Continues)
Contributed by Alessandro 2010/2/6 - 01:05
So Much Trouble in the World
[1979]
Album "Survival"
Perfetta per il Ferragosto in città... da sopravvissuti!
Album "Survival"
Perfetta per il Ferragosto in città... da sopravvissuti!
So much trouble in the world
(Continues)
(Continues)
Contributed by Alessandro 2009/8/14 - 20:56
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Scritta da Alain Wisniak, Jean-Guy Schreiner e Christophe Le Friant, in arte Bob Sinclar, DJ francese.
Featuring Gary Pine, cantante jamaicano, per anni frontman de The Wailers post Bob Marley.
Un "tormentone" di alcuni anni fa, con tanto di "ba-ba-boum" e ritornello fischiettato un po' furbetti... Maperò adoro questa canzone e qui mi pare che ci stia bene.