Le Grand Coureur
E si, la questione della pronuncia del Grand Coureur mi riporta alle questioni di pronuncia riguardanti Vite Perdite e guarda caso anche li la questione è G dura o G molle. Io sono abituato a dare per buono quello che sento anche se va contro la logica, e a Nantes, dove ho sentito per la prima volta questa bella canzone in una cantina abitata da simpatici vecchietti pescatori, pronunciavano inequivocabilmente jaiment, e allora secondo me le successive registrazioni del brano risentono di una correzione "unificante" al francese moderno. Così è la storiella...
(Daniele Sepe)
Oh, allora può benissimo darsi che a Nantes/Naoned (stupenda città, tra le altre cose) una pronuncia locale voglia che si dica "jaiment" (ma escludo qui un'influenza bretone: nel bretone il suono "j" alla francese è presente...solo in parole prese di peso dal francese, e non è autoctono). Ad ogni modo, quel che conta... (Continues)
(Daniele Sepe)
Oh, allora può benissimo darsi che a Nantes/Naoned (stupenda città, tra le altre cose) una pronuncia locale voglia che si dica "jaiment" (ma escludo qui un'influenza bretone: nel bretone il suono "j" alla francese è presente...solo in parole prese di peso dal francese, e non è autoctono). Ad ogni modo, quel che conta... (Continues)
2007/8/19 - 12:20
Brigante se more
Lorenzo anche tu con una più accurata indagine avresti scoperto che "Brigante se more" il cui titolo originale è "Libertà" è un canto del 1860.
Bennato ha composto la musica, le note, le sonorità, che è altro dal testo, ti pare?
Ma Eugenio Bennato non si è di certo "limitato" a comporre solo la musica, certo che no!!! Ha pure modificato due frasi dal testo originale.
"Non ce ne fotte d'u re Burbone" invece di "Noi combattimme po' re Burbone". E poi "e na bestemmia pè sta libertà", invece di "e na preghiera pè sta libertà".
E scusate se è poco!!!
(Barbara)
Bennato ha composto la musica, le note, le sonorità, che è altro dal testo, ti pare?
Ma Eugenio Bennato non si è di certo "limitato" a comporre solo la musica, certo che no!!! Ha pure modificato due frasi dal testo originale.
"Non ce ne fotte d'u re Burbone" invece di "Noi combattimme po' re Burbone". E poi "e na bestemmia pè sta libertà", invece di "e na preghiera pè sta libertà".
E scusate se è poco!!!
(Barbara)
A questo punto non ci resta che girare la questione...direttamente a Eugenio Bennato, se per caso ci legge. [RV]
Ma Eugenio Bennato ha già risposto a questa domanda! E non ho motivo di mettere in dubbio quello che dice. Secondo me la versione "filoborbonica" è stata inventata dopo. [Lorenzo]
2007/8/16 - 10:02
L'Internationale
BENGALESE / BENGALI
Versione in lingua bengalese
Bengali version
Translated by Mohit Bandopadhay (or Hemanga Biswas?)
Transferred onto Wikipedia - courtesy Souparno Adhikary
Mohit Bandhopadhay translated 'The Internationale' and 'Soviet Land' into Bengali with original score (Pradhan, S. (1985) Marxist Cultural Movement in India, Mrs. Santi Pradhan, Kolkata)
English literal translation
Arise, arise, arise proletarians,
And prisoners of starvation,
The workers have responded today,
Our liberation has been confirmed.
All ancient worn out superstitions;
Break those and arise, masses,
Get rid of your poverty and sorrows,
By fighting till death.
The final war begins comrade,
Let us unite,
The Internationale shall unite the human race.
The final war begins comrade,
Let us unite,
The Internationale shall unite the human race.
English literal translation by Wikipedian Srijon
L'Internazionale... (Continues)
Versione in lingua bengalese
Bengali version
Translated by Mohit Bandopadhay (or Hemanga Biswas?)
Transferred onto Wikipedia - courtesy Souparno Adhikary
Mohit Bandhopadhay translated 'The Internationale' and 'Soviet Land' into Bengali with original score (Pradhan, S. (1985) Marxist Cultural Movement in India, Mrs. Santi Pradhan, Kolkata)
English literal translation
Arise, arise, arise proletarians,
And prisoners of starvation,
The workers have responded today,
Our liberation has been confirmed.
All ancient worn out superstitions;
Break those and arise, masses,
Get rid of your poverty and sorrows,
By fighting till death.
The final war begins comrade,
Let us unite,
The Internationale shall unite the human race.
The final war begins comrade,
Let us unite,
The Internationale shall unite the human race.
English literal translation by Wikipedian Srijon
L'Internazionale... (Continues)
ইন্টারন্যাশনাল
(Continues)
(Continues)
Contributed by Ashim 2007/8/19 - 08:13
Tragt sie sanft [Die Kugel]
![Tragt sie sanft [Die Kugel]](img/upl/lale.jpg)
[1969]
[Edelhagen - Wesseler]
im Fernsehfilm Der Pott von Peter Zadek
Dalla colonna sonora del telefilm Der Pott di Peter Zadek
[...] Neben den genannten Filmen trat Lale Andersen mit ihren Liedern und Schlagern bis 1970 in zahlreichen Fernsehsendungen und großen Shows auf (u.a. fünfmal in der beliebten „Haifischbar“). Der Regisseur Truck Branss drehte mit ihr 1964 ein Portrait in Musik; fünf Jahre später wirkte sie in Peter Zadeks Der Pott mit und sang das eigenwillige Antikriegslied Tragt sie sanft.
de.wikipedia
Lale Andersen, una delle più grandi cantanti tedesche, è nota soprattutto per essere stata l'interprete originale di Lili Marleen; ma la sua carriera è andata avanti fino alla morte, avvenuta a Vienna nel 1972. Carriera poliedrica, anche come attrice cinematografica e televisiva. Nel 1969 fu chiamata dal regista berlinese Peter Zadek a interpretare la parte di un'affascinante... (Continues)
[Edelhagen - Wesseler]
im Fernsehfilm Der Pott von Peter Zadek
Dalla colonna sonora del telefilm Der Pott di Peter Zadek
[...] Neben den genannten Filmen trat Lale Andersen mit ihren Liedern und Schlagern bis 1970 in zahlreichen Fernsehsendungen und großen Shows auf (u.a. fünfmal in der beliebten „Haifischbar“). Der Regisseur Truck Branss drehte mit ihr 1964 ein Portrait in Musik; fünf Jahre später wirkte sie in Peter Zadeks Der Pott mit und sang das eigenwillige Antikriegslied Tragt sie sanft.
de.wikipedia
Lale Andersen, una delle più grandi cantanti tedesche, è nota soprattutto per essere stata l'interprete originale di Lili Marleen; ma la sua carriera è andata avanti fino alla morte, avvenuta a Vienna nel 1972. Carriera poliedrica, anche come attrice cinematografica e televisiva. Nel 1969 fu chiamata dal regista berlinese Peter Zadek a interpretare la parte di un'affascinante... (Continues)
Tragt sie sanft, tragt sie sacht!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/19 - 02:40
Ballad Of A Crystal Man
[1965]
Lyrics and Music by Donovan Leitch
Testo e musica di Donovan Leitch
Album: Fairytale
Lyrics and Music by Donovan Leitch
Testo e musica di Donovan Leitch
Album: Fairytale
Ancora dallo stesso "EP Track" del 1965 contenente Universal Soldier, e ancora una delle primissime canzoni mai scritte sulla guerra nel Vietnam. Che rimane probabilmente una delle più belle e impressionanti.
Walk along and talk along and live your lives quite freely
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/19 - 01:48
Song Itineraries:
War in Viet Nam as seen from the U.S.
We Were All Wounded At Wounded Knee
1972
We were all wounded at Wounded Knee, you and me!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/19 - 00:55
Song Itineraries:
Native American Genocide
Children Of Abraham
Dell'album eponimo del 1974
Children of Abraham, what's your story?
(Continues)
(Continues)
Contributed by Renato Stecca 2007/8/19 - 00:43
Wounded Knee
Lyrics and Music by Johnny Cash
Testo e musica di Johnny Cash
Wounded Knee
di Daniele Barbieri e Milena Patuelli
Con il massacro di Wounded Knee, il 29 dicembre 1890 contro i lakota minneconjou, l'esercito degli Usa fa il suo ingresso nel moderno sistema di guerra, impiegando un'arma automatica (la Gatlin) contro un gruppo di persone considerate ostili, ribelli secondo l'odierna terminologia di George Bush. Oggi l'omologo di quell'arma è montata sugli elicotteri Usa, al confine con il Messico o in Iraq». Lance Henson, poeta cheyenne, chiarisce: «Per me, per noi nativi questo non il è passato. È una visione occidentale pensare che il tempo funzioni così». «I fatti storici rimossi all'origine del massacro sono un chiaro esempio di operazione occulta. Il governo degli Stati uniti aveva bisogno di insegnare ai nativi resistenti il loro destino manifesto: è l'espressione usata, allora come... (Continues)
Testo e musica di Johnny Cash
Wounded Knee
di Daniele Barbieri e Milena Patuelli
Con il massacro di Wounded Knee, il 29 dicembre 1890 contro i lakota minneconjou, l'esercito degli Usa fa il suo ingresso nel moderno sistema di guerra, impiegando un'arma automatica (la Gatlin) contro un gruppo di persone considerate ostili, ribelli secondo l'odierna terminologia di George Bush. Oggi l'omologo di quell'arma è montata sugli elicotteri Usa, al confine con il Messico o in Iraq». Lance Henson, poeta cheyenne, chiarisce: «Per me, per noi nativi questo non il è passato. È una visione occidentale pensare che il tempo funzioni così». «I fatti storici rimossi all'origine del massacro sono un chiaro esempio di operazione occulta. Il governo degli Stati uniti aveva bisogno di insegnare ai nativi resistenti il loro destino manifesto: è l'espressione usata, allora come... (Continues)
Spoken : But the land was already claimed by a people when the cowboy came and when the soldiers came.The story of the American Indian is in a lot of ways a story of tragedy like that day at Wounded Knee, South Dakota.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/19 - 00:41
Song Itineraries:
Native American Genocide
All Over The World
I was watching the news tonight
(Continues)
(Continues)
Contributed by Renato Stecca 2007/8/19 - 00:40
Gracias a la vida
ISLANDESE / ICELANDIC / ISLANDÉS [1] - Þórarin Eldjárn / Kristín A. Ólafsdóttir
Versione islandese di Þórarin Eldjárn
þýðing Þórarins Eldjárns
da/úr/from/desde questa pagina/þessari síðu
Icelandic version by Þórarin Eldjárn
Versión al islandés de Þórarin Eldjárn
La versione è stata incisa dalla cantante Kristín A. Ólafsdóttir nell'album Á morgun ("al mattino"), pubblicato nel 1985.
Tekið af plötu Kristínar Ólafsdóttur, Á morgun , útg. 1985. Birt með leyfi Þórarins Eldjárns.
Recorded by Kristín A. Ólafsdóttir in the album "Á morgun" ("In the morning"), 1985.
Grabada por Kristín A. Ólafsdóttir en el álbum "Á morgun" (En la mañana), 1985
Versione islandese di Þórarin Eldjárn
þýðing Þórarins Eldjárns
da/úr/from/desde questa pagina/þessari síðu
Icelandic version by Þórarin Eldjárn
Versión al islandés de Þórarin Eldjárn
La versione è stata incisa dalla cantante Kristín A. Ólafsdóttir nell'album Á morgun ("al mattino"), pubblicato nel 1985.
Tekið af plötu Kristínar Ólafsdóttur, Á morgun , útg. 1985. Birt með leyfi Þórarins Eldjárns.
Recorded by Kristín A. Ólafsdóttir in the album "Á morgun" ("In the morning"), 1985.
Grabada por Kristín A. Ólafsdóttir en el álbum "Á morgun" (En la mañana), 1985
ÞÖKK SÉ ÞESSU LÍFI
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/18 - 23:47
ISLANDESE / ICELANDIC / ISLANDÉS [2] - Aðalsteinn Ásberg / Anna Pálína
Ulteriore versione islandese di Aðalsteinn Ásberg
Þýðing Aðalsteins Ásbergs
Alternative Icelandic version by Aðalsteinn Ásberg
Otra versión al islandés de Aðalsteinn Ásberg
da/úr/from/desde questa pagina/þessari síðu
Interpretata da Anna Pálína e Aðalsteinn Ásberg nell'album Á einu máli ("in una volta"), pubblicato nel 1992.
Tekið af diski Önnu Pálínu og Aðalsteins Ásbergs, Á einu máli, útg. 1992. Birt með leyfi Aðalsteins Ásbergs.
Ulteriore versione islandese di Aðalsteinn Ásberg
Þýðing Aðalsteins Ásbergs
Alternative Icelandic version by Aðalsteinn Ásberg
Otra versión al islandés de Aðalsteinn Ásberg
da/úr/from/desde questa pagina/þessari síðu
Interpretata da Anna Pálína e Aðalsteinn Ásberg nell'album Á einu máli ("in una volta"), pubblicato nel 1992.
Tekið af diski Önnu Pálínu og Aðalsteins Ásbergs, Á einu máli, útg. 1992. Birt með leyfi Aðalsteins Ásbergs.
LÍFINU ÉG ÞAKKA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/18 - 23:52
Giuseppe Verdi: Aida, Atto I, Scena I
dall'Aida di Giuseppe Verdi
Scrivevo nel Postribolo, l'oramai "storica" (??) postfazione alla primitiva raccolta delle CCG nell'aprile del 2003: "Paradossalmente (ma non troppo) sarebbe stato interessante che qualcuno che non si oppone né a questa, né ad altre guerre, avesse fatto un’analoga raccolta di “canzoni per la guerra”; il materiale non gli sarebbe certo mancato, tra canti bellici, militari, “patriottici” eccetera. Ma, forse, questa eventuale raccolta di “CPG” avrebbe rischiato di essere ancor più contro la guerra di quella propriamente detta." Sembra che l'amico e collaboratore Renato Stecca mi abbia preso quattro anni dopo in parola, con questa sua interessante proposta che inserisco però (almeno momentaneamente) negli "Extra" e che, malgrado la sua natura, non inserisco invece nel Percorso sulla musica classica contro la guerra. Certo è che questa cosa potrebbe essere foriera... (Continues)
Scrivevo nel Postribolo, l'oramai "storica" (??) postfazione alla primitiva raccolta delle CCG nell'aprile del 2003: "Paradossalmente (ma non troppo) sarebbe stato interessante che qualcuno che non si oppone né a questa, né ad altre guerre, avesse fatto un’analoga raccolta di “canzoni per la guerra”; il materiale non gli sarebbe certo mancato, tra canti bellici, militari, “patriottici” eccetera. Ma, forse, questa eventuale raccolta di “CPG” avrebbe rischiato di essere ancor più contro la guerra di quella propriamente detta." Sembra che l'amico e collaboratore Renato Stecca mi abbia preso quattro anni dopo in parola, con questa sua interessante proposta che inserisco però (almeno momentaneamente) negli "Extra" e che, malgrado la sua natura, non inserisco invece nel Percorso sulla musica classica contro la guerra. Certo è che questa cosa potrebbe essere foriera... (Continues)
SCENA I
(Continues)
(Continues)
Contributed by Renato Stecca 2007/8/18 - 17:23
Concordo con quanto Riccardo Venturi ha scritto a intestazione della mia segnalazione relativa all’Aida; tra l’altro (probabilmente mi voglio solo giustificare) ho inviato questa segnalazione (che non pensavo venisse pubblicata) solo perché ancora scosso dal balletto con Roberto Bolle; non solo l’ho trovato di pessimo gusto (e non per le chiappe, ma per il contesto), ma mi ha anche riportato alla mente quanto avevo letto e sentito il dicembre scorso in occasione della prima scaligera e cioè che non soltanto il balletto è stata la cosa più gradita dal pubblico, ma che sembra sia all’origine del famoso rifiuto del tenore Alagna a continuare le recite dell’Aida; credo sia una bufala, ma insomma il divo Alagna si sarebbe arrabbiato (secondo la stampa) perché le chiappe del Bolle sono state più gradite della sua ugola. Tra l’altro che uno spettacolo abbia successo per simili motivi, la dice lunga... (Continues)
Renato Stecca 2007/8/18 - 21:49
The Iron Lady
[1965]
Lyrics and Music by Phil Ochs
Testo e musica di Phil Ochs
Also performed by Diamanda Galás in the album "Malediction And Prayer"
Interpretata anche da Diamanda Galás nell'album "Malediction And Prayer"
La grande Diamanda Galás ha dedicato la sua incredibile cover della canzone a Aileen Wuornos.
The greath Diamanda Galás has dedicated her incredible cover of this song to Aileen Wuornos.
Se mai qualcuno mi chiedesse quali siano le due più belle, civili ed efficaci canzoni contro la pena di morte, non avrei alcun dubbio: Ni Dieu ni Maître di Léo Ferré e questa canzone, assolutamente impressionante, di Phil Ochs. Sono due canzoni estremamente differenti, ma del tutto complementari: la prima è un meraviglioso plaidoyer che va nel profondo delle cose mediante delle immagini cupe e folgoranti; la seconda, nel pieno stile di Phil Ochs, è un resoconto, una cronaca precisa fino nei... (Continues)
Lyrics and Music by Phil Ochs
Testo e musica di Phil Ochs
Also performed by Diamanda Galás in the album "Malediction And Prayer"
Interpretata anche da Diamanda Galás nell'album "Malediction And Prayer"
La grande Diamanda Galás ha dedicato la sua incredibile cover della canzone a Aileen Wuornos.
The greath Diamanda Galás has dedicated her incredible cover of this song to Aileen Wuornos.
Se mai qualcuno mi chiedesse quali siano le due più belle, civili ed efficaci canzoni contro la pena di morte, non avrei alcun dubbio: Ni Dieu ni Maître di Léo Ferré e questa canzone, assolutamente impressionante, di Phil Ochs. Sono due canzoni estremamente differenti, ma del tutto complementari: la prima è un meraviglioso plaidoyer che va nel profondo delle cose mediante delle immagini cupe e folgoranti; la seconda, nel pieno stile di Phil Ochs, è un resoconto, una cronaca precisa fino nei... (Continues)
Have you seen the iron lady's charms
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/17 - 00:21
Song Itineraries:
Death penalty: murder by the power
Carta de un león a otro
18 Agosto 2007
Dedicata a mia sorella, la mia leonessa d'oltreoceano...che con forza e coraggio ha sempre saputo affrontare ogni avversità.
Dedicata a mia sorella, la mia leonessa d'oltreoceano...che con forza e coraggio ha sempre saputo affrontare ogni avversità.
LETTERA DI UN LEONE ALL'ALTRO
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marcia Rosati 2007/8/18 - 13:04
Simple Song Of Freedom
(1969)
"Simple Song of Freedom"
Written by Bobby Darin
Interpretata anche da Tim Hardin (che la cantò a Woodstock)
"Simple Song of Freedom"
Written by Bobby Darin
Interpretata anche da Tim Hardin (che la cantò a Woodstock)
Come and sing a simple song of freedom
(Continues)
(Continues)
Contributed by Renato Stecca 2007/8/18 - 12:40
Song Itineraries:
Woodstock 1969 and other pop rock festivals
Cansón do 30 zugno
Anonymous
[1960]
Il testo è tratto dal Deposito, nostro "sito gemello". È la canzone, in genovese, dei ragazzi del centro storico che furono in prima linea a piazza De Ferrari contro la celere inviata da Tambroni il 30 giugno 1960 per permettere lo svolgimento del congresso del MSI.
GENOVA, 30 GIUGNO 1960: NO PASARON
da Linearossa
Nel giugno del 1960 il MSI intende tenere il suo congresso a Genova. È chiaro alle forze della Resistenza e a tutti gli antifascisti che questo congresso a Genova, medaglia d'oro della Resistenza rappresenta un momento determinante per il reinserimento del fascismo nel potere politico ufficiale. Genova antifascista, partigiana e proletaria insorge e dice no al fascismo! La città si mobilita, i giovani con le loro magliette a righe (allora indossate non certo per seguire la moda, ma perchè erano un capo di abbigliamento a buon mercato [in vendita specialmente nei mercatini... (Continues)
Il testo è tratto dal Deposito, nostro "sito gemello". È la canzone, in genovese, dei ragazzi del centro storico che furono in prima linea a piazza De Ferrari contro la celere inviata da Tambroni il 30 giugno 1960 per permettere lo svolgimento del congresso del MSI.
GENOVA, 30 GIUGNO 1960: NO PASARON
da Linearossa
Nel giugno del 1960 il MSI intende tenere il suo congresso a Genova. È chiaro alle forze della Resistenza e a tutti gli antifascisti che questo congresso a Genova, medaglia d'oro della Resistenza rappresenta un momento determinante per il reinserimento del fascismo nel potere politico ufficiale. Genova antifascista, partigiana e proletaria insorge e dice no al fascismo! La città si mobilita, i giovani con le loro magliette a righe (allora indossate non certo per seguire la moda, ma perchè erano un capo di abbigliamento a buon mercato [in vendita specialmente nei mercatini... (Continues)
Emmu vintu a battaglia
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/17 - 19:39
GALLERIA FOTOGRAFICA
PHOTO GALLERY
Tutte le foto, così come quella nell'introduzione, sono tratte da Linearossa.
PHOTO GALLERY
Tutte le foto, così come quella nell'introduzione, sono tratte da Linearossa.
Riccardo Venturi 2007/8/17 - 20:20
Patriot's Dream
1976
Amigo
Amigo
Living now here but for fortune
(Continues)
(Continues)
Contributed by Renato Stecca 2007/8/17 - 22:50
Banane e Coca Cola
Testo ripreso dal Deposito, nostro "sito gemello"
Per ogni Coca Cola che tu bevi
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/17 - 20:26
Song Itineraries:
War in Viet Nam as seen from Italy and from the rest of the world
I Hate The War
Dal primo lavoro del gruppo, intitolato "Mattachine!"
It's over I'm done writing songs about love
(Continues)
(Continues)
Contributed by Alessandro 2007/8/16 - 23:20
Prete, croce, sedia e morte
[1983]
Da "Franti / Contrazione"
"Franti e Contrazione: qualcuno si chiederà come mai due gruppi che fanno musica così diversa si sono messi a fare un disco assieme. Per una volta tanto il denominatore comune non è il tipo di musica ma quello che si vuole esprimere e comunicare con essa, rompendo quella logica quasi standardizzata che vuole i gruppi prendere iniziative insieme a partire dalla loro similitudine musicale. Come se la musica fosse una vernice che prescinde da chi la usa e da come la usa. per noi invece questa collaborazione è stata essenziale, perché così facendo speriamo di arrivare a canali ai quali probabilmente non saremmo mai arrivati.
questo non vuole essere un discorso commerciale, ma un discorso di livelli di comunicazione, ovvero un passo in avanti perché non ci si fermi alle etichette, ai simboli, e arrivare finalmente ai contenuti e confrontarsi su di essi.
questo... (Continues)
Da "Franti / Contrazione"
"Franti e Contrazione: qualcuno si chiederà come mai due gruppi che fanno musica così diversa si sono messi a fare un disco assieme. Per una volta tanto il denominatore comune non è il tipo di musica ma quello che si vuole esprimere e comunicare con essa, rompendo quella logica quasi standardizzata che vuole i gruppi prendere iniziative insieme a partire dalla loro similitudine musicale. Come se la musica fosse una vernice che prescinde da chi la usa e da come la usa. per noi invece questa collaborazione è stata essenziale, perché così facendo speriamo di arrivare a canali ai quali probabilmente non saremmo mai arrivati.
questo non vuole essere un discorso commerciale, ma un discorso di livelli di comunicazione, ovvero un passo in avanti perché non ci si fermi alle etichette, ai simboli, e arrivare finalmente ai contenuti e confrontarsi su di essi.
questo... (Continues)
danza il tempo nelle gabbie
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2007/8/17 - 00:14
Song Itineraries:
Death penalty: murder by the power, From World Jails
Life During Wartime
16 agosto 2007
Si vedano anche le Note alla traduzione
Si vedano anche le Note alla traduzione
VIVERE IN TEMPO DI GUERRA
(Continues)
(Continues)
2007/8/16 - 22:47
El niño soldado
complimenti per le traduzioni ma per piacere mi date il testo normale in spagnolo?????????????????????non riesco a trovarlo grazie STELLA
(STELLA)
(STELLA)
Stella, il testo spagnolo si trova sulla medesima pagina, basta che tu la scorra verso l'alto...[RV]
2007/8/16 - 12:43
Georges Bush voudrait une guerre
GEORGES BUSH VORREBBE UNA GUERRA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Daniel (e) Bellucci 16 agosto 2007 Tornato a Nizza da qualche di' 2007/8/16 - 09:57
The Things That I Have Seen
LE COSE CHE HO VISTO
(Continues)
(Continues)
Contributed by Kiocciolina 2007/8/15 - 15:30
No quiero ir a la guerra
Miseria
No creo en las palabras de los gobernantes
(Continues)
(Continues)
Contributed by Silva 2007/8/15 - 11:45
Kenze neke
La Banda Bassotti, in onore della forte amicizia con i Kenze Neke, ha eseguito una versione in italiano di questa bellissima canzone
SENZA COLPA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Matteo 2007/8/14 - 18:48
Redemption Song
Sublime...
Preferisco su tutte la versione degli Arrested Development.
Preferisco su tutte la versione degli Arrested Development.
mauro 2007/8/14 - 13:56
Haiti
Album Tropicália 2 (caetano e gil) (1993)
Letra de Caetano Veloso
Musica de Caetano Veloso e Gilberto Gil
Tratta dall'album che celebrava i venticinque anni del tropicalismo, questa canzone è un rap lento brasiliano (già da questa definizione se ne intuisce l'originalità) ed anche un brano molto politico, ispirato ad un fatto di cronaca di cui Caetano era stato testimone durante l'inaugurazione della fondazione Casa di Jorge Amado (il celebre scrittore brasiliano).
Si scaglia contro il razzismo della polizia ed è una memorabile descrizione del miscuglio di razze in Brasile (i quasi neri, i mulatti e quelli bianchi ma che vengono trattati come neri perché sono poveri).
Letra de Caetano Veloso
Musica de Caetano Veloso e Gilberto Gil
Tratta dall'album che celebrava i venticinque anni del tropicalismo, questa canzone è un rap lento brasiliano (già da questa definizione se ne intuisce l'originalità) ed anche un brano molto politico, ispirato ad un fatto di cronaca di cui Caetano era stato testimone durante l'inaugurazione della fondazione Casa di Jorge Amado (il celebre scrittore brasiliano).
Si scaglia contro il razzismo della polizia ed è una memorabile descrizione del miscuglio di razze in Brasile (i quasi neri, i mulatti e quelli bianchi ma che vengono trattati come neri perché sono poveri).
Quando você for convidado pra subir no adro
(Continues)
(Continues)
2007/8/14 - 12:10
London London
da "Caetano Veloso" (1971)
Alla fine degli anni '60 Caetano Veloso e Gilberto Gil furono costretti all'esilio dalla dittatura militare che governava il Brasile. Si rifugiarono a Londra, dove Caetano scrisse (in inglese) questa malinconica canzone, una descrizione idilliaca della vita nella capitale inglese, dove i poliziotti sono insolitamente gentili ed è così bello vivere in pace. Il tutto ovviamente contrapposto alla violenza e alla repressione del Brasile da cui era fuggito.
La musica della strofa è sorprendentemente simile a "Che sarà" interpretata da José Feliciano e i Ricchi e Poveri nello stesso anno a Sanremo...
Alla fine degli anni '60 Caetano Veloso e Gilberto Gil furono costretti all'esilio dalla dittatura militare che governava il Brasile. Si rifugiarono a Londra, dove Caetano scrisse (in inglese) questa malinconica canzone, una descrizione idilliaca della vita nella capitale inglese, dove i poliziotti sono insolitamente gentili ed è così bello vivere in pace. Il tutto ovviamente contrapposto alla violenza e alla repressione del Brasile da cui era fuggito.
La musica della strofa è sorprendentemente simile a "Che sarà" interpretata da José Feliciano e i Ricchi e Poveri nello stesso anno a Sanremo...
I'm wandering round and round, nowhere to go
(Continues)
(Continues)
Contributed by Lorenzo Masetti 2007/8/14 - 08:46
Song Itineraries:
Exiles and exilees
Come un cammello in una grondaia
[1991]
Testo e musica di Franco Battiato
Dall'album omonimo
Vi invio questa canzone di Battiato (dall'album omonimo del 1991) e anche una domanda (rivolta a voi e a chi vorrà rispondere): perchè Battiato non dice sempre le cose con semplicità, ma a volte fa l'intellettuale da strapazzo? Anche in questa canzone non sembra anche a voi che l'efficacia del testo sia compromessa da quel primo verso astruso? O sono io che non capisco certe cose del nostro?
Testo e musica di Franco Battiato
Dall'album omonimo
Vi invio questa canzone di Battiato (dall'album omonimo del 1991) e anche una domanda (rivolta a voi e a chi vorrà rispondere): perchè Battiato non dice sempre le cose con semplicità, ma a volte fa l'intellettuale da strapazzo? Anche in questa canzone non sembra anche a voi che l'efficacia del testo sia compromessa da quel primo verso astruso? O sono io che non capisco certe cose del nostro?
Vivo come un cammello in una grondaia
(Continues)
(Continues)
Contributed by Renato Stecca 2007/8/13 - 22:11
Ungheria martire
Mi chiamo Roberto Scocco e sono l'autore di questa canzone. Vi ringrazio per avermi pubblicato ma non condivido molto i commenti del sig. Venturi che probabilmente non riesce a liberarsi da dei retaggi piuttosto superati.
Sono nato nel 1956 e quindi non ho niente di repubblichino e sono anche uno storico e sotto questa veste faccio da supervisore ad alcune pubblicazioni riguardanti il periodo storico della RSI. Ho collaborato con molte case editrici ed il giornalista Panza ha attinto molto dall'archivio che mi è stato affidato. Ritornando alla canzone chiaramente a quel tempo sono stato influenzato da come veniva affrontato l'argomento a quel tempo e molto anche dalla canzone di Leo Valeriano. Avevo conosciuto degli ungheresi e sinceramente mi aveva molto colpito il loro racconto. Vorrei confessare che nel 1992 andai a Buda e dall'alto del castello ripensai anche al mio passato, Ero in compagnia... (Continues)
Sono nato nel 1956 e quindi non ho niente di repubblichino e sono anche uno storico e sotto questa veste faccio da supervisore ad alcune pubblicazioni riguardanti il periodo storico della RSI. Ho collaborato con molte case editrici ed il giornalista Panza ha attinto molto dall'archivio che mi è stato affidato. Ritornando alla canzone chiaramente a quel tempo sono stato influenzato da come veniva affrontato l'argomento a quel tempo e molto anche dalla canzone di Leo Valeriano. Avevo conosciuto degli ungheresi e sinceramente mi aveva molto colpito il loro racconto. Vorrei confessare che nel 1992 andai a Buda e dall'alto del castello ripensai anche al mio passato, Ero in compagnia... (Continues)
2007/8/13 - 14:29
Serenata para la tierra de uno
Costretta all'esilio, Maria Elena Walsh dedica questa canzone alla sua terra, così maltrattata dalle dittature di turno...
Porque me duele si me quedo
(Continues)
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Contributed by Marcia Rosati 2007/8/13 - 20:20
Song Itineraries:
Argentinian military dictatorship 1976-1982. The desaparecidos
After a...false alarm some months ago, here we are at least: the version/commentary in the 100th language has been reached thanks to the Georgian version of the Internationale, being also the 80th language of the relevant page. Our site reaches this way an historical aim. Thanks to our friend Arisztid for his most precious contribution.
Riccardo Venturi 2007/8/13 - 19:46
Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]
![Lili Marleen [Lied eines jungen Wachtpostens]](img/thumb/c1600_130x140.jpeg?1328915965)
SPAGNOLO / SPANISH [3] - Olé Olé
La versione fatta uscire nel 1986 dal gruppo pop spagnolo "Olé Olé" nel loro album "Los caballeros las prefieren rubias".
These are the lyrics of a version of the song released in 1986 by the Spanish pop group "Olé Olé", in their LP "Los caballeros las prefieren rubias".
La versione fatta uscire nel 1986 dal gruppo pop spagnolo "Olé Olé" nel loro album "Los caballeros las prefieren rubias".
These are the lyrics of a version of the song released in 1986 by the Spanish pop group "Olé Olé", in their LP "Los caballeros las prefieren rubias".
LILI MARLEN
(Continues)
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Contributed by César Álvarez 2007/8/13 - 19:06
El '45
María Elena Walsh ricorda insieme a sua sorella i momenti più belli della loro adolescenza oscurati dalla bomba di Hiroshima dove perdono la vita tante persone ma anche tante ragazze che come loro stavano cominciando a vivere...questa consapevolezza della guerra comporta la perdita dell'innocenza e la certezza che nel mondo degli adulti non c'è spazio per i sogni.
Una volta diventate grandi ognuna prende la sua strada, ognuna ha un suo pensiero e il sogno adolescenziale di rimanere sempre unite diventa un'utopia.
Una volta diventate grandi ognuna prende la sua strada, ognuna ha un suo pensiero e il sogno adolescenziale di rimanere sempre unite diventa un'utopia.
Te acordás hermana qué tiempos aquellos,
(Continues)
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Contributed by Marcia Rosati 2007/8/13 - 18:50
El reino del revés
Attraverso questa canzone Maria Elena Walsh raccontava ai bambini della esistenza di un regno dove tutto era sottosopra, niente seguiva un filo logico, gli uccelli nuotavano al posto di volare, i ladri diventavano giudici e due più due faceva tre...In modo dolce e con parole semplici illustrava loro il mondo al quale stavano andando incontro.
Per rendere meglio l'idea mi servirò delle parole di Eduardo Galeano:
tratto dal libro "A testa in giù.La scuola del mondo alla rovescia"
Per rendere meglio l'idea mi servirò delle parole di Eduardo Galeano:
"Nel mondo così com'è, il mondo alla rovescia, i paesi che custodiscono la pace universale sono quelli che fabbricano più armi e quelli che vendono di più agli altri paesi; le banche di maggior prestigio sono quelle che riciclano più narcodollari o che custodiscono denaro rubato; le industrie di maggior successo sono quelle che avvelenano il pianeta; e la salvezza dell'ambiente è l'affare più brillante delle imprese che lo distruggono..."
tratto dal libro "A testa in giù.La scuola del mondo alla rovescia"
Me dijeron que en el reino del revés
(Continues)
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Contributed by Marcia Rosati 2007/8/13 - 18:06
En el país de Nomeacuerdo
"La Historia Oficial" di Luis Puenzo è forse il film più bello che ho mai visto sul tema dei desaparecidos e della dittatura in Argentina. Credo che solo "Garage Olimpo" di Marco Bechis gli tenga testa, ma mentre quest'ultimo è stato girato alla fine degli anni'90, "La Historia Oficial" fu girato tra 1984 e 1985, uscì quell'anno e si guadagnò - meritatamente - l'Oscar per il miglior film straniero nel 1986, il tutto a pochissimi anni dalla fine della dittatura.
Davvero notevole l'interpretazione di Norma Aleandro, una delle più grandi attrici teatrali argentine, nella parte di una borghese che, costretta ad aprire gli occhi su ciò che accade nel proprio paese in mano ai fascisti, deciderà di non girarsi dall'altra parte, nonostante la consapevolezza che la ricerca della verità e della giustizia non potranno che travolgere il suo mondo.
Davvero notevole l'interpretazione di Norma Aleandro, una delle più grandi attrici teatrali argentine, nella parte di una borghese che, costretta ad aprire gli occhi su ciò che accade nel proprio paese in mano ai fascisti, deciderà di non girarsi dall'altra parte, nonostante la consapevolezza che la ricerca della verità e della giustizia non potranno che travolgere il suo mondo.
Alessandro 2007/8/13 - 14:42
No More
(2007)
Suonata per la prima volta al Kokua Festival di Waikiki, Hawaii, questa nuova canzone del cantante dei Pearl Jam farà parte della colonna sonora del documentario Body of war. Nel sito del documentario si può vedere un video con una conversazione tra Vedder e Tomas Young, tornato paralizzato dalla guerra in Iraq, a cui la canzone è dedicata.
Suonata per la prima volta al Kokua Festival di Waikiki, Hawaii, questa nuova canzone del cantante dei Pearl Jam farà parte della colonna sonora del documentario Body of war. Nel sito del documentario si può vedere un video con una conversazione tra Vedder e Tomas Young, tornato paralizzato dalla guerra in Iraq, a cui la canzone è dedicata.
I speak for a man who gave for this land
(Continues)
(Continues)
Contributed by Silva & Lorenzo 2007/8/13 - 09:59
Il mio nome è mai più
La canzone è bellissima e profonda non come dicono altri banale e superficiale,dicono così perché non l'hanno capita! E' una canzone che denuncia tutta la montagna di merda che stiamo facendo! per me la guerra contro un altro popolo dovrebbe essere l'ultima spiaggia, l'ultima cosa a cui pensare! non so se avete visto i video durante, appunto,il video di jova liga e pelù bambini travolti dalla guerra!e queste immagini non vi devono far star male solo quando siete a tavole e girate canale come fa molta gente ma dovete lasciarle dentro e riuscire a fare qualcosa se si può!!! Migliaia di uccisi di feriti di gente civile che non centrava niente!! Certo i nomi li sanno ma come fanno a fare qualcosa?? voi credete veramente che non abbiano fatto niente?? per favore...
matteo mazzeo 2007/8/13 - 08:46
Cima Vallona
Nella strage di Cima Vallona morirono un carabiniere paracadutista e due incursori mentre un terzo rimase gravemente ferito. La squadra antisabotaggio del Reparto speciale era intervenuta per bonificare l'area e cercare indizi dopo che un alpino era morto in precedente attentato.
Adriano Sala 2007/8/12 - 18:09
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Colonna sonora del film "Brancaleone alle Crociate" (1970) di Mario Monicelli
Abbiamo spesso detto in questo sito che la comicità e la satira sono un mezzo irrinunciabile per sbeffeggiare i cardini del militarismo. E come dimenticare due capolavori di Monicelli, "L'armata Brancaleone" ed il sequel "Brancaleone alle Crociate" che raccontano un medioevo lontano dalle rappresentazioni cavalleresche e mitologiche tipiche di tanta letteratura romantica, con un'operazione simile a quella di Paolo Villaggio e De André con Carlo Martello torna [o: ritorna] dalla battaglia di Poitiers; o Carlo Martello.
Inconfondibile anche la colonna sonora di Carlo Rustichelli: («Branca, Branca, Branca, Leon, Leon, Leon, Fiii... Bum!») che vinse per il primo episodio il Nastro d'Argento 1967.
Quest'inno cantato dall'armata Brancaleone diretta alle Crociate è probabilmente più verosimile di qualunque poema cavalleresco.