I think this song is interesting also from a specifically linguistic view. It is written in a language form which is neither traditional bokmål, nor nynorsk. A language movement was developing in Norway in the 60s and 70s, trying to mix both traditional language forms into a “Common Norwegian” (Samnorsk) sharing the characteristics of both and, at the same time, reproducing the popular language of larger towns in South and West Norway (the most densely populated areas in the country). This had also political associations: the “Samnorsk” supporters were mostly associated with the Left, while conservatives kept on adhering strictly to traditional bokmål, the mixed Dano-Norwegian literary language prevailing in Oslo, and used in the media. A certain number of Samnorsk forms (e.g. the feminine gender of nouns with [-a] definite article or possessive adjectives placed after the noun, e.g. “jobben din”) are now generally accepted and used. All song lyrics by Frosk are written in Samnorsk.

Anche due o tre anni!
Ciao!

Il mondo antico e molti dei suoi valori e delle sue conoscenze.

Ridurlo soltanto alla Teodora, non so, mi sembrerebbe poco evocativo.

Ma mi rendo conto la mia sia una soprattutto una fascinazione, magari mossa dalla mia νοσταλγια.

L’analisi di Diego Carpitella incentrata su questa canzone epico-lirica parte da alcune considerazioni sul melodramma, le ragioni della cui popolarità vanno individuate non solo nella musica ma anche e spesso nei contenuti e nelle trame. Molti titoli operistici dell’Ottocento rimasero impressi nella memoria popolare per la violenza e per la drammaticità a forti tinte dei personaggi e delle situazioni che narravano. Così la Tosca di Puccini, tratta dal dramma di Victorien Sardou, si riferisce a un avvenimento verificatosi a Tolosa nel secolo XVI. Il connestabile di Montmorency ebbe l’infamia di promettere a una povera donna la grazia del marito se avesse accolto i suoi favori. Ciò avvenuto, si concesse la sadica gioia di mostrale il marito impiccato sulla piazza. La stessa situazione è all’origine della canzone narrativa nota in Italia come “La bella Cecilia”, il cui argomento può così essere... (Continues)

La meravigliosa gattona in fondo al video, devono confessarlo, ce l'hanno messa come antidoto alle faccine della Meloni presenti in tutto il video!!!

Carissimo M. Morelli, parrebbe proprio che, col tuo intuito (e col tuo studio), tu “ci abbia dato” in pieno, come si suol dire. Spinto dal tuo intervento a ricontrollare a fondo il capitale saggio di Georges Doncieux, La Pernette. Origine, histoire et restitution critique d'une chanson populaire romane (pubblicato sulla rivista Romania nel 1891, 77, pp. 86-135 e fortunatamente disponibile in Rete), mi sono accorto che il canto, oltre a essere diffuso un po' in tutta la Francia dal sud alla Normandia, ha precise propaggini in Italia. Particolarmente in Piemonte, come fu messo in luce da Costantino Nigra nei suoi Canti popolari piemontesi, ma con addentellati fino al Veneto e a Pontelagoscuro (Ferrara).

Orbene, le versioni piemontesi sembrano afferire proprio a quella Fior di tomba che è indicata tra le principali fonti possibili di Bella Ciao. La derivazione di Fior di tomba da una “canzone... (Continues)

T'las propi rasùn, Lurens!

E per giunta il brano è del 1968...

Maperò come avrò fatto a postarlo nel 2009 se l'album dove è contenuto è del 2013?
In realtà il brano si trova in diverse raccolte non ufficiali precedenti, a partire dal 1989...

La tua correzione mi ha portato anche ad un'altra canzone di Hendrix, contenuta questa sì in "Crash Landing", che già solo per il titolo è tutta da indagare: "Peace In Mississippi".
Si tratta però di un brano strumentale.

Saluti

La canzone si trova anche nell'LP con Stefano Gragnani, dal titolo "Con I Pugni Alzati Camminano" (LP FOLK 2504) del 1973

Grazie