Chi è il Clemente citato da Ferretti?

PGR ovvero Państwowe gospodarstwo rolne (PGR)

A State Agricultural Farm (Polish: Państwowe Gospodarstwo Rolne, PGR) was a form of collective farming in the People's Republic of Poland, similar to Soviet sovkhoz and to the East German Volkseigenes Gut.

They were created in 1949 as a form of socialist ownership of agricultural land by the government. They were primarily formed on the Regained Territories - lands that Poland acquired from Germany after the Second World War - but existed throughout Poland. Some farms took over farms of monasteries, eg. in Szczyrzyc, see the picture. Relatively inefficient and subsidized by the government, most PGRs went bankrupt quickly after the fall of communism and adoption of a market economy by Poland.

The state run many specialised farms, which bred and trained horses (especially Arabians, eg. Bask), bred cows, fishes, produced certified seed and potatoes.... (Continues)

Il signor Ferretti sta con gli orfani e le vedove.
L'amare lo stato sionista, che di orfani e vedove ne fabbrica in quantità, è conseguenza non priva di una certa logica.

Vogliamo continuare a prenderlo sul serio?
Non sarebbe il caso di ricordarsene, sghignazzando, solo quando ci si accinge a pasteggiare con carne di cavallo?

Mi piacerebbe sapere il nome e la storia del pipel impiccato e anche dell' "Oberkapo del 52° commando dei cavi" ad Auschwitz III - Monowitz - Buna Werke... Chissà se in qualche archivio dei deportati presente in rete qualcuno riesca a risalire a qualche informazione... Da una rilettura veloce di “Se questo è un uomo” di Primo Levi, che pure fu internato a Buna e che fu compagno di baracca di Wiesel, e da una scorsa alla traduzione italiana del Kalendarium di Danuta Czech (cronologia degli avvenimenti nel campo di concentramento di Auschwitz dal 1939 al 1945) l’episodio del sabotaggio e della successiva impiccagione – che dovettero avvenire per forza nel corso del 1944 - mi pare non risultino…
Mi piacerebbe conoscere quei nomi e quelle storie perché sono le storie minori, quelle degli spesso anonimi protagonisti, che mi interessano, e anche perché cercando informazioni in rete al proposito... (Continues)

Oggi è uscito in edicola il primo di due DVD di una versione - credo ridotta - del celeberrimo documentario di Claude Lanzmann intitolato "Shoah", 11 anni di riprese condensati in 9 ore intensissime dedicate all'Olocausto ebraico:

"...'Shoah' non è un semplice documentario sullo sterminio di sei milioni di ebrei, ma un’opera filosofica sulla morte e sul non senso dell’agire umano. Il lavoro di Lanzmann è, insieme, uno straordinario documento storico, un’esperienza metafisica, ma anche, e soprattutto, un lungo poema funebre, in cui i racconti dei sopravvissuti dei Sonderkommandos (le squadre speciali ebrei costretti a lavorare nei forni crematori e nelle camere a gas) si intrecciano e si accavallano, interrotti dal rumore insopportabile dei treni della morte..."
(Mariella Cruciani da Officina della storia)

Purtroppo il grande Lanzmann non si è più ripetuto successivamente. Nel 1994 ha girato... (Continues)

But now the families are taking on their newest and possibly most daunting challenge: to make common cause with thousands of other international victims, not only to foster mutual support, but also to discredit global terrorism itself.

Some have already proffered aid and expertise to victims' groups from other countries. Others believe that by doggedly continuing to tell their heartbreaking stories of pain and remembrance, they can put a human face on those who have died.

La sapienza scrittoria di Ferretti mescola con una segreta formula alchemica la tematica della guerra e tutto ciò che questa comporta: vita, morte e amore.

"Canto la vita che piange sa attraversare il dolore"
"canto la sorpresa nei gesti dell'amore"
"canto la pace che non è un mestiere, né una ideologia
canto la libertà, difficile, mai data, che va sempre difesa
sempre riconquistata"

Ogni singola parola è carica di tensione, emotività...gli accostamenti quasi mistici la riescono a fissare nell'eterno della poesia.