חַד גַּדְיָא

Originale	Traduzione italiana di Riccardo Venturi
חַד גַּדְיָא	UN CAPRETTO
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi [1]
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא שׁוּנְרָא,	e venne il gatto
וְאָכְלָה לְגַדְיָא	e si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא כַלְבָּא ,	e venne il cane
וְנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא,	che morse il gatto
דְּאָכְלָה לְגַדְיָא	che si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא חוּטְרָא,	e venne il bastone
וְהִכָּה לְכַלְבָּא	che batté il cane
דְּנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא,	che morse il gatto
דְּאָכְלָה לְגַדְיָא	che si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא נוּרָא,	e venne il fuoco
וְשָׂרַף לְחוּטְרָא	che bruciò il bastone
דְּהִכָּה לְכַלְבָּא ,	che batté il cane
דְּנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא,	che morse il gatto
דְּאָכְלָה לְגַדְיָא	che si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא מַיָּא,	e venne l'acqua
וְכָבָה לְנוּרָא	che spense il fuoco
דְּשָׂרַף לְחוּטְרָא ,	che bruciò il bastone
דְּהִכָּה לְכַלְבָּא	che batté il cane
דְּנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא,	che morse il gatto
דְּאָכְלָה לְגַדְיָא	che si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא תוֹרָא,	e venne il bove
וְשָׁתָה לְמַיָּא	che bevve l'acqua
דְּכָבָה לְנוּרָא ,	che spense il fuoco
דְּשָׂרַף לְחוּטְרָא	che bruciò il bastone
דהִכָּה לְכַלְבָּא,	che batté il cane
דְּנָשַׁךְ לְשׁוּנְר,	che morse il gatto
דְּאָכְלָה לְגַדְיָא	che si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא הַשּׁוֹחֵט,	e venne il macellatore [2]
וְשָׁחַט לְתוֹרָא	che macellò il bove
דְּשָׁתָה לְמַיָּא ,	che bevve l'acqua
דְּכָבָה לְנוּרָא	che spense il fuoco
דְּשָׂרַף לְחוּטְרָא,	che bruciò il bastone
דְּהִכָּה לְכַלְבָּא	che batté il cane
דְּנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא,	che morse il gatto
דְּאָכְלָה לְגַדְיָא	che si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא מַלְאַךְ הַמָּוֶת,	e venne l'Angelo della Morte [3]
וְשָׁחַט לְשׁוֹחֵט	che macellò il macellatore
דְּשָׁחַט לְתוֹרָא,	che macellò il bove
דְּשָׁתָה לְמַיָּא	che bevve l'acqua
דְּכָבָה לְנוּרָא,	che spense il fuoco
דְּשָׂרַף לְחוּטְרָא	che bruciò il bastone
דְּהִכָּה לְכַלְבָּא,	che batté il cane
דְּנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא,	che morse il gatto
דְּאָכְלָה לְגַדְיָא	che si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא	Un capretto, un capretto,
וְאָתָא הַקָּדוֹשׁ	e venne l'Uno e Santo, [4]
בָּרוּךְ הוּא	che sia benedetto,
וְשָׁחַט לְמַלְאַךְ הַמָּוֶת ,	che distrusse l'Angelo della Morte
דְּשָׁחַט לְשׁוֹחֵט	che macellò il macellatore
דְּשָׁחַט לְתוֹרָא,	che macellò il bove
דְּשָׁתָה לְמַיָּא	che bevve l'acqua
דְּכָבָה לְנוּרָא,	che spense il fuoco
דְּשָׂרַף לְחוּטְרָא	che bruciò il bastone
דְּהִכָּה לְכַלְבָּא ,	che batté il cane
דְּנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא,	che morse il gatto
דְּאָכְלָה לְגַדְיָא	che si mangiò il capretto
דְּזַבִּין אַבָּא	che per due soldi
בִּתְרֵי זוּזֵי	mio padre comprò.
חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא.	Un capretto, un capretto.
	[1] In quest'unico caso l'ordine dei versi è invertito rispetto all'originale e segue un po' la Fiera dell'Est. I “due soldi” sono nell'originale due zuzim, plurale di zuz. Lo zuz era una moneta ebraica d'argento coniata durante la rivolta di Bar Kokhba del 132 d.C., ma in generale venivano chiamate zuzim anche monete spicciole di provenienza non ebraica. Il nome è di probabile derivazione accadica e dal significato originario di “metà, divisione, unità di peso” (dal verbo zâzu “dividere”). [2] Lo shohet è il macellatore rituale che macella gli animali secondo la corretta procedura kosher, e che è munito di adeguata istruzione e licenza rabbinica. E' necessario notare che, nel canto, viene utilizzata la forma verbale al passato [šāħaṯ ] della stessa radice di [šōħēṭ ] (che propriamente è il participio presente). Più in là, nella penultima strofa, anche l'Angelo della Morte “macella” il macellatore, con il medesimo verbo; nella traduzione si è mentenuta questa caratteristica. In pratica, pure l'Angelo della Morte macella il macellatore in modo kosher... [3] Nella cultura ebraica, la Morte [mavet] è spesso raffigurata nelle sembianze di un angelo, che naturalmente si confonde con il Diavolo. L'Angelo della Morte, secondo la Midrash, fu creato da Dio il primo giorno della Creazione; ha dodici ali ed innumerevoli occhi. Il rabbino ungherese Lazar Grünhut ebbe ad affermare che “L'uomo, nel giorno della sua morte, cade ai piedi dell'Angelo della Morte come un animale ai piedi del macellatore”: una reminiscenza del Khad Gadyà? [4] E' una formulazione tradizionale ebraica.