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Eve of Destruction

Barry McGuire
Lingua: Inglese


Barry McGuire

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Barry McGuire, Eve of Destruction, 1965 release.


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[1965]
Lyrics and music / Testo e musica / Paroles et musique / Sanat ja sävel:
Philip Gary “Flip” Sloan, known as P.F. Sloan
First recorded / Prima incisione: The Turles, in It Ain't Me Babe, February 1965 / Febbraio 1965
Barry McGuire's recording: July 26, 1965 / 26 luglio 1965
Dunhill (USA) – RCA Victor (outside the USA)

eodevedunhill



La musica della canzone servì come base per "L'ora del fucile" (collegamento esterno) (e collegamento interno), una delle più note canzoni di lotta di Pino Masi. La celebre canzone, successo internazionale nel 1966 per Barry McGuire, era stata composta da P.F.Sloan. È stata proposta in italiano in una versione più o meno vicina all'originale da Gino Santercole (Questo vecchio pazzo mondo) e in una versione volutamente adulterata da Pino Masi (L'ora del fucile).
(Alberto Truffi, da Musica e memoria) - Si vedano le Note al testo a cura di Alberto Truffi.



The Turtles' first release, February 1965


McGuire's vocal was recorded late at night as a rough take. His voice was raspy and tired, but the producer loved it and used that take. A protest song about political issues of the '60s, this was banned from many radio stations for its antigovernment lyrics, but still managed to hit #1 in the US. This was written by PF Sloan, a staff songwriter at McGuire's label. This was originally recorded by The Turtles, who released it on their first album earlier in 1965. The Turtles did not release it as a single, and McGuire's version became the hit. As management problems and personnel changes plagued The Turtles, they finally decided to release this as a single in 1970, shortly before they broke up. It was their last song to chart, reaching #100. Producer Jay Lasker brought this to Los Angeles radio station KFWB the morning it was finished, where it was played for the first time. McGuire was in The New Christy Minstrels before recording as a solo artist. He had a few hits with the group, including "Green Green" and "Saturday Night," but this was his only hit as a solo artist. This became a hippie anthem as the Vietnam War made it more relevant. A folk group called The Spokesmen recorded an answer song to this called "The Dawn Of Correction." Legendary session drummer Hal Blaine played on this, and considers it one of his favorites. Blaine has played on songs by Simon And Garfunkel, Frank Sinatra, The Beach Boys and many others. - See also en.wikipedia

QUICK INDEX OF VERSIONS AVAILABLE
(In 19 languages up to now)


Italian 1 (Alberto Truffi)Italian 2 (L’ora del fucile, Canzoniere Pisano 1971)Italian 3 (L’alba della fine, Rudi Assuntino 1966)Italian 4 (Questo vecchio pazzo mondo, Gino Santercole 1965)Italian 5 (Ma noi c’inventeremo, Iva Zanicchi 1984)Italian 6 (Pazzo mondo, Massimo Priviero 2003)Italian 7 (L’ora della distruzione, Andrea Buriani 2015)Italian 8 (L’ora della distruzione, Andrea Buriani-Giuseppe Mereu 2022)Italian 9 (L’inizio della fine, Gianni Barnini 2021)Italian 10 (La vigilia della distruzione, Paolo Di Mizio 2010)French (Ce monde absurde, Vline Buggy-Claude François 1966)Spanish (Días sin mañana, Julio César-Los Huracanes 1966)Sardinian (S’ora e su fusile, Tzoku 2013)German 1 (Wir sind am Ende, Christopher & Michael 1965)German 2 (Ein morscher Baum trägt keine guten Früchte, Hans-Ulrich Weigel-Juliane Werding 1972)German 3 (Nie auf ein Schlachtfeld, Christian Kunert-Klaus Renft Combo 1984)German 4 (Die weißen Tauben fliegen wieder, Hans Hartz 1982)Swedisg (Vår värld skall gå under, Peter Himmelstrand-Thorstein Bergman 1965)Danish (Jorden i flammer, Thøger Olesen-Cæsar 1965)Finnish 1 (Tuhon partalla, Sauvo Puhtila-Folk Fredi ja Kivikasvot 1966)Finnish 2Japanese (日本語版, Tomoya Takaishi-Kiyoshiro Imawano-RC Succession 1988)RussianCroatPolishCzechRomanianHungarianChineseKoreanIndonesianHebrewThe Dawn of Correction (The Spokesmen 1965)Eve of Destruction 2012 (Barry McGuire 2012)Eve of Destruction 2020 (Pudgenet 2020)
Scritta da P.F. Sloan, un compositore dell'etichetta di McGuire. Fu originariamente registrata dai Turtles, che la pubblicarono sul loro primo album all'inizio del 1965. I Turtles non la pubblicarono come singolo, e la versione di McGuire divenne un hit. Poiché i Turtles erano afflitti da problemi di management e cambi di formazione, decisero finalmente di pubblicarla come singolo nel 1970, poco prima di sciogliersi. Fu la loro ultima canzone in classifica, raggiungendo il primo posto. Il produttore Jay Lasker la portò alla stazione radio di Los Angeles KFWB la mattina in cui fu completata, dove fu trasmessa per la prima volta. McGuire faceva parte dei New Christy Minstrels prima di registrarla come solista. Con il gruppo ottenne alcuni successi, tra cui "Green Green" e "Saturday Night", ma questo fu il suo unico successo da solista. Divenne un inno hippie quando la guerra del Vietnam lo rese più attuale. Un gruppo folk chiamato The Spokesmen registrò una canzone di risposta intitolata "The Dawn Of Correction". Il leggendario batterista Hal Blaine suonò in questo brano, che considera uno dei suoi preferiti. Blaine ha suonato in canzoni di Simon & Garfunkel, Frank Sinatra, The Beach Boys e molti altri. - Si veda anche en.wikipedia

INDICE RAPIDO DELLE VERSIONI E TRADUZIONI DISPONIBILI
(In 19 lingue sinora)


Italiano 1 (Alberto Truffi)Italiano 2 (L’ora del fucile, Canzoniere Pisano 1971)Italiano 3 (L’alba della fine, Rudi Assuntino 1966)Italiano 4 (Questo vecchio pazzo mondo, Gino Santercole 1965)Italiano 5 (Ma noi c’inventeremo, Iva Zanicchi 1984)Italiano 6 (Pazzo mondo, Massimo Priviero 2003)Italiano 7 (L’ora della distruzione, Andrea Buriani 2015)Italiano 8 (L’ora della distruzione, Andrea Buriani-Giuseppe Mereu 2022)Italiano 9 (L’inizio della fine, Gianni Barnini 2021)Italiano 10 (La vigilia della distruzione, Paolo Di Mizio 2010)Francese (Ce monde absurde, Vline Buggy-Claude François 1966)Spagnolo (Días sin mañana, Julio César-Los Huracanes 1966)Sardo (S’ora e su fusile, Tzoku 2013)Tedesco 1 (Wir sind am Ende, Christopher & Michael 1965)Tedesco 2 (Ein morscher Baum trägt keine guten Früchte, Hans-Ulrich Weigel-Juliane Werding 1972)Tedesco 3 (Nie auf ein Schlachtfeld, Christian Kunert-Klaus Renft Combo 1984)Tedesco 4 (Die weißen Tauben fliegen wieder, Hans Hartz 1982)Svedese (Vår värld skall gå under, Peter Himmelstrand-Thorstein Bergman 1965)Danese (Jorden i flammer, Thøger Olesen-Cæsar 1965)Finlandese 1 (Tuhon partalla, Sauvo Puhtila-Folk Fredi ja Kivikasvot 1966)Finlandese 2Giapponese (日本語版, Tomoya Takaishi-Kiyoshiro Imawano-RC Succession 1988)RussoCroatoPolaccoCecoRomenoUnghereseCineseCoreanoIndonesianoEbraicoThe Dawn of Correction (The Spokesmen 1965)Eve of Destruction 2012 (Barry McGuire 2012)Eve of Destruction 2020 (Pudgenet 2020)
The eastern world it is explodin',
Violence flarin', bullets loadin',
You're old enough to kill but not for votin',
You don't believe in war, what's that gun you're totin',
And even the Jordan river has bodies floatin',
But you tell me over and over and over again my friend,
Ah, you don't believe we're on the eve of destruction.

Don't you understand, what I'm trying to say?
Can't you see the fear that I'm feeling today?
If the button is pushed, there's no running away,
There'll be no one to save with the world in a grave,
Take a look around you, boy, it's bound to scare you, boy,
And you tell me over and over and over again my friend,
Ah, you don't believe we're on the eve of destruction.

Yeah, my blood's so mad, feels like coagulatin',
I'm sittin' here, just contemplatin',
I can't twist the truth, it knows no regulation,
Handful of Senators don't pass legislation,
And marches alone can't bring integration,
When human respect is disintegratin',
This whole crazy world is just too frustratin',
And you tell me over and over and over again my friend,
Ah, you don't believe we're on the eve of destruction.

Think of all the hate there is in Red China!
Then take a look around to Selma, Alabama!
Ah, you may leave here, for four days in space,
But when your return, it's the same old place,
The poundin' of the drums, the pride and disgrace,
You can bury your dead, but don't leave a trace,
Hate your next-door-neighbour, but don't forget to say grace,
And you tell me over and over and over and over again my friend,
you don't believe we're on the eve of destruction.
you don't believe we're on the eve of destruction.

inviata da Fabrizio Procopio


eveofde


VERSIONI E TRADUZIONI
VERSIONS AND TRANSLATIONS
VERSIONS ET TRADUCTIONS
VERSIOITA JA KÄÄNNÖKSIÄ

17/2/2026 - 08:42



Versione italiana (1)
Italian version (1)
Version italienne (1)
Italiankielinen versio (1)
:
Alberto Truffi
--> Musica e Memoria



Nota.Nonostante qualche piccola e comprensibile "libertà", la traduzione (o versione) di Alberto Truffi è tuttora quella che più si avvicina alla lettera dell'originale. Importantissima anche per le preziose e precise note.
Il principio della fine

L’Est del mondo sta esplodendo (1)
La violenza si diffonde, i colpi sono in canna
Tu sei abbastanza grande per uccidere, ma non abbastanza per votare (2)
Tu non credi nella guerra, ma che cos’è quell’arma che stai imbracciando?
E perfino sul fiume Giordano ci sono dei corpi che galleggiano (3)
Ma dimmi, amico, ancora ed ancora
Non credi che siamo al principio della fine?

Non capisci quello che sto tentando di dire
E non riesci a percepire i timori che sento oggi?
Se verrà premuto il bottone, non ci sarà nessun posto dove scappare (4)
Nessuno si salverà, il mondo diventerà una tomba
Dai una occhiata attorno a te, ce n’è abbastanza per spaventarti, ragazzo.
Ma dimmi, amico, ancora ed ancora
Non credi che siamo al principio della fine?

Si, il mio sangue è così furioso che sembra stia coagulando
Sono seduto qui e sto facendo considerazioni
Io non posso rivoltare la verità, (la verità) non conosce regole
Un piccolo numero di senatori non fa passare la nuova legge
E le marce da sole non possono portare l'integrazione (5)
Quando il rispetto per l’uomo si sta sgretolando
Questo grande pazzo mondo è veramente troppo frustrante
E dimmi, amico, ancora ed ancora
Non credi che siamo al principio della fine?

Pensa a tutto l’odio che c’è nella Cina rossa (6)
E dopo getta un occhio a Selma in Alabama
Ah, tu puoi girare per quattro giorni nello spazio
E quando torni giù è sempre il solito vecchio posto (7)
Il rullo dei tamburi, l’orgoglio e il disonore
Tu puoi incendiare la tua testa, senza lasciare traccia
Odia il tuo vicino, ma non dimenticare di dire le preghiere
E dimmi, amico, ancora ed ancora
Non credi che siamo al principio della fine?
No, no, tu non ci credi che siamo al principio della fine.
NOTE AL TESTO
di Alberto Truffi, da Musica e Memoria

(1) Si riferisce alle situazioni di crisi in Vietnam, Indonesia e al contenzioso tra la Cina comunista e la Cina nazionalista (Taiwan) allora appoggiata dagli USA

(2) In USA nel 1966 l'età minima per votare era di 21 anni (sarà ridotta a 18 nel 1971, in Italia questo avverrà nel 1974), mentre l'età per il servizio di leva era di 18 anni. Inoltre, il servizio militare era obbligatorio e questo rendeva particolarmente critica la situazione in Vietnam: qualsiasi ragazzo in età di leva poteva trovarsi spedito in zona di guerra, ed era un conflitto duro con molti morti all'anno (saranno quasi 60.000 dalla parte americana alla fine della guerra nel 1975).

(3) Si riferisce ai continui scontri tra arabi e israeliani, il fiume Giordano era il confine di Israele. La guerra più cruenta arriverà effettivamente un anno dopo ("guerra dei sei giorni") con una netta vittoria israeliana e l'annessione dei territori (est del Giordano, Sinai) tuttora contestati.

(4) E' evidentemente il bottone del centro di controllo a disposizione dei presidenti USA e URSS per dare il via alla guerra termonucleare globale, legittimo incubo degli anni della "guerra fredda" e della contrapposizione tra le due super-potenze.

(5) In USA erano anni di rivendicazione della parità tra le razze, messa in discussione dalla legislazione di molti stati del Sud (Alabama, citato nel seguito, in testa), condotte con marce pacifiche, guidate da grandi leader neri come Marthin Luther King (che sarà assassinato due anni dopo), come quella celebre dell'agosto del 1963, nella quale King pronunciò il suo storico discorso « I Have A Dream ».

(6) La Cina comunista, guidata allora dal presidente Mao Zedong (o Mao Tse Tung, nella grafia al tempo utilizzata) era uno stato non integrato nelle organizzazioni internazionali (non aveva neanche un seggio all'ONU) per la opposizione degli USA, ma si era già dotata dell'arma nucleare, e aveva una politica estera in contrasto sia con gli USA sia con l'URSS, dalla quale la dividevano dispute ideologiche e competizione di potere nel campo comunista, sia con l'India, con la quale la disputa verteva sul controllo di zone di confine in Tibet.

(7) Erano gli anni delle imprese spaziali, limitate per ora a voli orbitali attorno alla terra e ad esplorazioni nello spazio con sonde automatiche. Nel 1966 le navicelle spaziali USA erano quelle del programma Gemini, che potevano ospitare due astronauti e con le quali la NASA fece un totale di 10 missioni. Le missioni che la Gemini poteva consentire erano anche più lunghe di quattro giorni (Gemini 7, dicembre 1965, astronauti Borman e Lovell, 207 orbite in 13 giorni di missione). Tre anni dopo il programma Apollo avrebbe portato l'uomo sulla Luna.

9/1/2005 - 22:32



Versione italiana (2)
Italian version (2)
Version italienne (2)
Italiankielinen versio (2)
:
Canzoniere Pisano /Canzoniere del Proletariato
1971

canpisafuci


Nonostante le tante “cover” della canzone in italiano, quella più famosa ed ancora oggi ben conosciuta resta senz’altro quella fatta nel 1971 nel Canzoniere del Proletariato, il canzoniere pubblicato da e per Lotta Continua con testi e musiche, e coi brani perlopiù scritti e composti dal Canzoniere Pisano. In particolare, la versione italiana, L'ora del fucile, fu composta e interpretata da Pino Masi, al quale è spesso attribuita “tout court”; ma al testo deve avere collaborato anche Piero Nissim, e all’arrangiamento, forse, Giovanna Marini. La versione del CP/CdP è, come è lecito attendersi, molto più “militante” ed esplicita dell’originale americano (che pure subì proibizioni e censure). Per molti versi, si tratta di una canzone autonoma sulla base dell’originale americano; rimane la base, ma ai riferimenti alle situazioni di lotta internazionali si affiancano quelli alle lotte allora in corso in Italia. Anche qui si mantengono le note al testo eseguite da Alberto Truffi per "Musica e Memoria".

L'ora del fucile

Tutto il mondo sta esplodendo
Dall’Angola alla Palestina,
L’America Latina sta combattendo,
La lotta armata vince in Indocina;
In tutto il mondo i popoli acquistano coscienza,
E nelle piazze scendono con la giusta violenza.
E quindi: cosa vuoi di più, compagno, per capire
che è suonata l’ora del fucile? (1)

L’America dei Nixon, degli Agnew e Mac Namara
Dalle Pantere Nere una lezione impara: (2)
La civiltà del napalm ai popoli non piace,
Finché ci son padroni non ci sarà mai pace. (3)
La pace dei padroni fa comodo ai padroni,
La coesistenza è truffa per farci stare buoni. (4)
E quindi: cosa vuoi di più, compagno, per capire
che è suonata l’ora del fucile?

In Spagna ed in Polonia gli operai
Insegnan che la lotta non si è fermata mai
Contro i padroni uniti, contro il capitalismo,
Anche se mascherato da un falso socialismo.
Gli operai polacchi che hanno scioperato
Gridavano in corteo: Polizia Gestapo,
Gridavano: Gomulka, per te finisce male. (5)
Marciavano cantando l’Internazionale.
E quindi: cosa vuoi di più, compagno, per capire
Che è suonata l’ora del fucile?

Le masse, anche in Europa, non stanno più a guardare,
La lotta esplode ovunque e non si può fermare:
Ovunque barricate: da Burgos a Stettino,
Ed anche qui da noi, (6) da Avola a Torino,
Da Orgosolo a Marghera, da Battipaglia a Reggio, (7)
La lotta dura avanza, i padroni avran la peggio.
E quindi: cosa vuoi di più, compagno, per capire
che è suonata l’ora del fucile?
E quindi: cosa vuoi di più, compagno, per capire
che è suonata l’ora del fucile?
(1) In altre versioni "che è giunta ormai"

(2) Richard Nixon era il presidente degli USA tra il 1968 e il 1973, quindi negli anni in cui veniva composta e cantata la canzone, Spiro T. Agnew era il vice presidente (e noto esponente della destra politica USA) e Robert McNamara segretario di stato, quindi protagonista di primo piano nella guerra allora in corso in Vietnam. Le Pantere Nere (Black Panthers) erano il movimento extra-istituzionale costituito da alcuni leader neri americani (Eldrige Cleaver, Stokely Carmichael ed altri) per combattere, anche con la violenza, la segregazione razziale.

(3) Il napalm è una sostanza chimica (derivato dell'acido naftenico o naftoico e dall'acido palmitico) altamente infiammabile usata per costruire bombe sin dalla II guerra mondiale. Questo tipo di armi è stato estesamente usato in Vietnam dall'esercito USA ufficialmente come defoliante, quindi per distruggere il fogliame della giungla del centro Vietnam e Cambogia, dove correva la cosiddetta "pista Ho-Chi-Minh" (dal nome del presidente del Vietnam del Nord) che consentiva di portare armi e supporto dal Vietnam del Nord (comunista e appartenente al blocco sovietico) ai guerriglieri Viet-Cong che nel Vietnam del Sud combattevano per rovesciare il governo filo-americano ed arrivare ad una unificazione del paese (cosa che poi avvenne nel 1975 con la sconfitta USA). Evidentemente senza la copertura della giungla i convogli sarebbero stati più facilmente individuabili e neutralizzabili. Purtroppo le bombe non vennero usate solo contro la vegetazione ma anche su centri abitati e sulle popolazioni, con effetti devastanti e documentati da celebri foto e filmati, che hanno contribuito non poco a cementare la opposizione interna alla guerra in USA, e quindi il disimpegno progressivo dal conflitto. In precedenza erano citati altri focolai di guerra, l'Angola, dove il movimento indipendentista MPLA (su posizioni filo-cinesi) combatteva contro l'esercito del Portogallo, ultimo stato d'Europa ad avere ancora delle colonie in stile ottocentesco (e in questa guerra senza fine l'esercito portoghese avrebbe sviluppato la sua opposizione al regime totalitario di Salazar, che avrebbe rovesciato nel 1975, riconsegnando alla democrazia il paese). Ben poco da dire sulla Palestina, focolaio purtroppo tuttora aperto, nonostante tutti i cambiamenti dello scenario internazionale.

(4) Il riferimento è alla "coesistenza pacifica", il sostanziale armistizio dopo gli anni della "guerra fredda" tra i due blocchi USA e URSS (dal 1948 al 1962) raggiunto tra il presidente USA J.F. Kennedy e URSS N. Krusciov con il contributo non marginale dell'allora pontefice Giovanni XXIII e poi confermato dai loro successori. Con la coesistenza pacifica riprese un dialogo tra i due blocchi, iniziarono accordi per la riduzione progressiva delle armi atomiche e la competizione tra i blocchi si spostò dal piano militare al piano civile, e in particolare alla gara per la conquista dello spazio. Nella canzone vengono riprese posizioni della sinistra estrema dell'epoca, vicine alla Cina comunista di Mao Zedong, che vedevano nella coesistenza pacifica un "tappo" messo dai falsi socialisti dell'URSS (e dai loro partiti comunisti alleati europei, in primis italiano e francese) alle lotte rivoluzionare in tutto il mondo.

(5) Wladyslaw Gomulka era negli anni '60 il presidente della Polonia, paese allora satellite dell'URSS e strettamente controllato in quanto il più instabile tra tutti, sia per la atavica inimicizia tra polacchi e russi, sia per la forte presenza della chiesa cattolica (con un ruolo di primo piano dell'allora arcivescovo di Cracovia, Karol Wojtila, il futuro Papa Giovanni Paolo II), antagonista storica della chiesa ortodossa russa e punto di aggregazione per gli oppositori al regime, sia per la inesistente presenza di un movimento socialista e comunista locale (i cui pochi membri erano stati sterminati prima dai nazisti e poi da Stalin), sia infine per la memoria del patto Molotov - Ribbentrop che, immediatamente prima della II guerra mondiale, aveva portato ad un accordo tattico tra URSS e Germania nazista che comportò una spartizione ed un attacco concentrico alla Polonia, con annessi stermini di massa (le fosse di Katyn, dove l'esercito URSS uccise un grande numero di ufficiali polacchi catturati).

Nel 1956 c'era già stata una sollevazione popolare in Polonia, di segno anti-comunista, e Gomulka, già oppositore di Stalin e da lui imprigionato e condannato a morte, era stato portato al governo dal nuovo corso anti-stalinista in URSS (Krusciov), introducendo alcune timide riforme. Crisi economica e condizioni di vita avevano però portato alla fine degli anni '60 a nuove proteste di massa nelle città industriali del paese (Danzica e Stettino). Alla luce dei fatti posteriori appare però del tutto fantasiosa la interpretazione "rivoluzionaria" di queste proteste contro il governo Gomulka. Evidentemente i dimostranti volevano un abbandono del comunismo ed un passaggio al campo capitalista, come poi avvenne alla fine degli anni '80 (movimento di Solidarnosc, presidente Lech Walesa).

(6) Burgos, importante città industriale di Castiglia e León, culla del regime franchista allora al governo in Spagna. (Nota: Nelle note di "Musica e Memoria" si afferma quanto segue: "Burgos, importante città industriale e capoluogo economico dei Paesi Baschi, principale area di opposizione al regime franchista (di ispirazione fascista) allora al governo in Spagna, anche per motivazioni nazionaliste e indipendentiste." Probabilmente, qui Alberto Truffi si è sbagliato con Bilbao.)

(7) Un elenco di città italiane protagoniste di lotte ed eventi anche di segno opposto, accomunate/i solo da qualche forma di violenza. Ad Avola in Sicilia, durante una manifestazione sindacale di protesta di contadini braccianti il 2 dicembre 1968 si erano verificati degli scontri con la polizia che aveva fatto uso di armi da fuoco, provocando la morte di due contadini manifestanti. Per Orgosolo in Sardegna, terra di pastorizia e di estesa illegalità, si immaginava un possibile legame tra banditismo atavico anti-statalista e lotta rivoluzionaria. A Porto Marghera, polo industriale nelle vicinanze di Venezia, divenuto poi tristemente celebre per i tassi di inquinamento record, era presente una forte componente operaia ispirata alla estrema sinistra. A Reggio Calabria erano iniziate pesanti proteste per la nomina di Catanzaro a capoluogo della costituenda regione Calabria (la costituzione effettiva delle regioni oltre a quelle a statuto speciale, prevista dalla Costituzione del 1948, era stata lungamente rinviata ed era stata finalmente messa in attuazione a partire dal 1970, quando ci sarebbero state le prime elezioni regionali). La motivazione era evidentemente legata alla aspettativa di posti di lavoro nel settore pubblico ed era in questo caso guidata dalla estrema destra (MSI e ambienti ad esso collegati) anche con utilizzo di metodi violenti. Infine Torino è citata come principale città industriale dell'Italia degli anni '60, quale sede della Fiat, prima industria italiana.

inviata da Riccardo Venturi - 15/8/2005 - 00:32



Libera versione italiana (3)
Free Italian version (3)
Version libre en italien (3)
Italiankielinen vapaa versio (3):

Rudi Assuntino
1966

Rudi Assuntino.
Rudi Assuntino.


Testo trovato sulla “Raccolta di canti politici per il corso di Giovanna Marini alla Scuola Popolare di Musica del Testaccio”, a cura di Alessandro Campioni, dicembre 2007 (revisione ottobre 2008). Il brano si trova in una cassetta contenente la registrazione di uno spettacolo tenuto da Rudi Assuntino nell'aprile del 1966 sulla piazza di Mapello, provincia di Bergamo.
L'alba della fine

L'est del mondo sta esplodendo
Il fucile fa la storia
Tu sei abbastanza vecchio per far crepare
Ma ancora troppo giovane per poter votare
Il fiume che tu sogni rigurgita di morti, quindi:
Cosa vuoi, ancora, amico per capire
Che questa è proprio l'alba della fine?

Tu non capisci ancora cosa io ti dico
Non provi il terrore immenso con cui ti parlo
Se abbassano la leva, non ci sarà rifugio
Ma un unico biglietto d'ingresso per la morte
Ed è l'unica certezza che il mondo abbia oggi, quindi:
Cosa vuoi, ancora, amico per capire
Che questa è proprio l'alba della fine?

Noi siamo condannati e stiamo a guardare,
Abbiamo gli occhi liberi le mani incatenate
Ma i passi di chi marcia non portano la pace,
Si fanno delle leggi che restano parole
La via del rispetto è stata abbandonata
eEun uomo serve solo per fare da bersaglio
E tutto questo cresce, la nausea è troppo forte, quindi:
Cosa vuoi, ancora, amico per capire
Che questa è proprio l'alba della fine?

Non serve avere gli occhi sempre sulla Cina
Se vivi tra i razzisti, se pensi all'Alabama
E stare cento giorni in cielo non ti serve a niente
Se quando torni a terra la trovi sanguinante,
Fanfare di soldati, orgoglio ed ignoranza
Pilotano la macchina che uccide con la scienza
Ma scorda la sentenza se crepi, e poi ringrazia, quindi:
Cosa vuoi, ancora, amico per capire
Che questa è proprio l'alba della fine?

inviata da Bernart Bartleby - 5/8/2016 - 00:52



Versione italiana (4):
Italian version (4)
Version italienne (4)
Italiankielinen versio (4)
:
Gino Santercole / Adriano Celentano
[Testo / Lyrics / Paroles / Sanat: Luciano Beretta - Mogol ]
1965/66 [?]

Gino Santercole.
Gino Santercole.


La “cover” italiana di Gino Santercole può risalire originariamente al 1966, ma non esiste la certezza assoluta in quanto è stata incisa per la prima volta soltanto nel 1984 da Adriano Celentano (nell’album I miei americani):



La versione, intitolata Questo vecchio pazzo mondo, è stata registrata solo in seguito da Gino Santercole:



Da ricordare anche la riproposta del brano in duo con Luciano Ligabue:



Nata nell’ambito del famoso “Clan di Celentano”, la versione, pur mantenendo qualche legame con l’originale, è, per così dire, “celentanizzata”: protesta all’acqua di rose e tanto, tanto ammòre. Ciononostante, si lascia ancora ascoltare. Lo stesso Gino Santercole era intervenuto personalmente su questa pagina nell’estate del 2009 specificando che il testo era di Mogol, ed affermando di avere inciso la canzone “circa nel 1964”. Di tale incisione non si ha purtroppo traccia, e la datazione è impossibile, dato che l’originale è del 1965! Gino Santercole è scomparso nel 2018: un modo per ricordare uno dei tanti artisti che, seppur fugacemente, si sono affacciati su questo sito. [RV 14-2-2026]
Questo vecchio pazzo mondo

Non piangere mai più che questo mondo
Non è stato mai rotondo.
Tu carichi il fucile di chi ti spara
E dopo piangi se la vita è troppo amara,
E tu sei convinto ancora che lei ti amava.
Dimmi, dimmi, come, come, come fai a dire
che tu credi in questo vecchio pazzo mondo?

Tu credevi in lui quasi ciecamente
E credevi in me che ero il tuo amico,
Ora piangi perché lei ti ha tradito con me
E mi domandi perché, e mi domandi perché.
Tu sei troppo buono sai per dei tipi come noi:
Dimmi, dimmi, come, come, come fai a dire
che tu credi in questo vecchio pazzo mondo?

Ehi, amico, perché tu non rispondi niente
E guardi me così umilmente?
Perché ora dovrei avere dei rimorsi
Se in questa vita ognuno riesce ad odiarsi
E mai nessuno impara ad amare
E tanto meno poi a perdonare.
Amico mio caro, dimmi perché?
Dimmi, dimmi, come, come, come fai a dire
che tu credi in questo vecchio pazzo mondo?

Perché negli occhi tuoi c'è ancora amore
Dopo così tanto, tanto dolore?
Perché ti senti forte e ci perdoni
Invece di trattarci come due cani?
E se hai ragione tu, insegnaci ad amare
A credere di più nel mondo e nel domani
Insegnaci a soffrire
Perché voglio sentirti dire:
"Dimmi come, come come fai a dire
Che tu credi in questo vecchio pazzo mondo?
Che tu credi in questo vecchio pazzo mondo?

inviata da Riccardo Venturi - 4/12/2006 - 22:40



Versione italiana (5)
Italian version (5)
Version italienne (5)
Italiankielinen versio (5)
:
Roberto Dané - Franco Simone
Canta / Singer / Chante / Laulaa: Iva Zanicchi
Album / Albumi: Quando Arriverà
1984

Ma noi ci inventeremo

«Ho visto il mondo che sta esplodendo»,
mi ha detto un vecchio e non stava scherzando.
Io ho vissuto tanto. Non è per me che parlo,
ma riconosco i segni, mi stanno parlando.
Ci sono troppi uomini che stanno impazzendo.
Ma ora dimmi dove, ma dove, ma dove, amico mio,
prenderemo questa forza che distrugge?

Potrebbe capitarti di andare a salutare
l'amico che partendo non tornerà più.
I fiori, i prati, i boschi potrebbero cambiare
per una stupida esplosione di centrale nucleare.
Ci stanno insegnando l'abitudine a morire.
Ma ora dimmi dove, ma dove, ma dove, amico mio,
prenderemo questa forza che distrugge?

Le labbra sono chiuse, fucile nella mano,
non scendono le lacrime sul sangue di nessuno.
Le strade sono piene di gente senza volto.
Chi perde l'equilibrio, rimane sull'asfalto.
Si sentono canzoni col ritmo della guerra
e c'è chi è già partito cercando un'altra terra.
E gli uomini più piccoli hanno armi da giganti.
Allora dimmi come, ma come, ma come, amico mio,
fermeremo questa forza che distrugge?
Allora dimmi dove, ma dove, ma dove, amico mio,
prenderemo questa forza che distrugge?

Le due parole, vecchio, sono parole dure:
descrivono il domani, ma non parlano futuro.
Il male della terra tu lo conosci bene:
hai perso la speranza nella tua generazione,
ma noi ci inventeremo una speranza nuova,
col cuore scaveremo più dentro la coscienza.
È tempo di trovarci tutti insieme alla partenza.
E vedrai che ancora, ancora, ancora, amico mio,
fermeremo questa forza che distrugge!
E vedrai che ancora, ancora, ancora, amico mio,
fermeremo questa forza che distrugge!

inviata da Riccardo Venturi - 13/2/2026 - 19:55



Versione italiana (6)
Italian version (6)
Version italienne (6)
Italiankielinen versio (6)
:
Massimo Priviero
Album / Albumi: Testimone
2003

tst


Pazzo mondo

Lo sai non credo più a quel che sento
la mia vita può scappare in un momento
il tempo sta scadendo per questa civiltà
ti guardi intorno e vedi nessuna verità
ti guardi dentro e scopri che l'alba non verrà
Ma tu dimmi come come come mai
non credi, tu non credi
che è quasi la fine del mondo

Che cosa resterà di questo tempo
che giorno dopo giorno sta sanguinando
che cerca la sua storia e non sa mai perché
che cerca una ragione e non sa mai dov'é
dimmi cosa resterà per i pazzi come noi
Ma tu dimmi come come come mai
non credi, tu non credi
che è quasi la fine del mondo
Ma tu dimmi come come come mai
non credi, tu non credi
che è quasi la fine del mondo

Sono sopra la mia torre perché vorrei capire
sono sotto la mia tenda e non vorrei morire
sono lungo la mia strada a chiedermi dov'è
dove sarà il mio Dio il Dio che qui non c'è
Dimmi cosa resterà di questa dolce terra
che cerca la sua pace ma trova la sua guerra
Dimmi cosa resterà di questa dolce terra
che cerca la sua pace ma trova, ma trova shallalalala
Ma dimmi come come come mai
non credi, tu non credi
che è quasi la fine del mondo
Ma tu dimmi come come come mai
non credi, tu non credi
che è quasi la fine del mondo

inviata da Dq82 - 16/8/2017 - 15:42



Traducanzone in italiano (7) :
Italian translasong (7)
Traduchanson italienne
Italiankielinen käännöksenlaulu
:
Andrea Buriani
2015

L'ora della distruzione

Il mondo dell’Est è su un vulcano,
violenza abbagliante fucili in mano.
Sei grande, puoi ammazzare, ma non votare,
non credi nella guerrra, allora, perchè spari?
Galleggiano cadaveri sul placido Giordano, ma ora
dimmi, dimmi amico e ridimmelo ancora che,
non credi sia giunta l’ora della distruzIone?

Non vuoi proprio capire cosa ti voglio dire?
Io vivo di paure e tu non vuoi sentire.
Ma se pigian quel bottone, non si può più fuggire.
Non ti salvi dalla guerra in un rifugio sottoterra.
Dai una occhiata,amico,intorno. Dimmi che non hai paura, ma ora
dimmi, dimmi amico e ridimmelo ancora che,
non credi sia giunta l’ora della distruzIone?

Si, il mio sangue si raggruma, non và in circolazione,
io son seduto qui e nella mia contemplazione
non si distorce il vero, senza regole è ogni azione,
tre senatori in croce non fan legislazione,
le marce pacifiste non fanno integrazione
se ogni rispetto umano si frantuma in esplosione
e questo mondo pazzo frustrato è in conclusione, ma ora
dimmi, dimmi amico e ridimmelo ancora che,
non credi sia giunta l’ora della distruzIone?

Pensa all’immensa Cina e al rancor che in essa trama
poi pensa a quel che accade ancor oggi in Alabama
Potresti anche partir nello spazio e al quarto giorno
trovare il vecchio mondo, uguale al tuo ritorno:
Orgoglio e disonore, rullare di tamburi.
Puoi seppellire i morti, non saranno mai sicuri.
C’è chi odia il suo vicino e poi prega ogni mattino, ma tu
dimmi, dimmi amico e ridimmelo ancora che,
non credi sia giunta l’ora della distruzione?
Non credi sia giunta l’ora della distruzione?

inviata da dq82 - 16/11/2015 - 10:45



Traducanzone in italiano (8)
Italian translasong (8)
Traduchanson italienne (8)
Italiankielinen käännöksenlaulu (8)
:
Andrea Buriani - Giuseppe Mereu
2022

L'ora della distruzione

Il mondo dell’Est è su un vulcano,
violenza abbagliante fucili in mano.
Sei grande, puoi ammazzare, ma non votare,
non credi nella guerra, allora, perché sparare?
Galleggiano cadaveri sul placido Giordano,
ma ora dimmi, dimmi amico e ridimmelo ancora che,
non credi sia giunta l’ora della distruzione?

Non vuoi proprio capire cosa ti voglio dire?
Io vivo di paure e tu non vuoi sentire.
Ma se pigian quel bottone, non si può più fuggire.
Non ti salvi dalla guerra in un rifugio sottoterra.
Dai una occhiata, amico, intorno.
Dimmi che non hai paura,
dimmi, dimmi amico e ridimmelo ancora che,
non credi sia giunta l’ora della distruzione?

Si, il mio sangue si raggruma, non và in circolazione,
se son seduto qui e nella mia contemplazione
non si distorce il vero, senza regole è ogni azione,
tre senatori in croce non fan legislazione,
le marce pacifiste non fanno integrazione
se ogni rispetto umano si frantuma in esplosione
e questo mondo pazzo frustrato è in conclusione,
ma ora dimmi, dimmi amico e ridimmelo ancora che,
non credi sia giunta l’ora della distruzione?

Pensa all’immensa Cina e al rancor che in essa trama
poi pensa a quel che accade ancor oggi in Alabama
Potresti anche partir nello spazio e al quarto giorno
trovare il vecchio mondo, uguale al suo ritorno:
Orgoglio e disonore, rullare di tamburi.
Puoi seppellire i morti e non saranno mai sicuri.
C’è chi odia il suo vicino e poi prega ogni mattino,
ma tu dimmi, dimmi amico e ridimmelo ancora che,
non credi sia giunta l’ora della distruzione?
Non credi sia giunta l’ora della distruzione?

24/9/2022 - 09:42



Versione italiana (9)
Italian version (9)
Version italienne (9)
Italiankielinen versio (9)
:
Gianni Barnini
2021

"E' una cover metrica. Mi sono preso delle licenze perché quei riferimenti dell'originale mi sembrano datati anche se forse non proprio del tutto." - Gianni Barnini
L'inizio della fine

Il mondo sta esplodendo armi in ogni dove
Per l’apocalisse queste son le prove?
Ti compri un bel fucile è facile ammazzare
Ma ancora non sei pronto per andare a votare
Usa il tuo cervello e non ti far fregare amico
Dimmi queste nuove truci ghigliottine
Sono o no l’inizio della fine?

Ciò che voglio dirti è che oggi come prima
Il potere ce l’hanno quelli su in cima
Decidono sai in pochi il destino del mondo
Se premono un bottone la terra cala a fondo
Usa il tuo cervello fino a che è fecondo amico
Dimmi queste micidiali anfetamine
Sono o no l’inizio della fine?

Lo vedi che il mio sangue si sta coagulando
Sono qui in silenzio e sto pensando
Sommersi di notizie sappiamo solamente
Ciò che è bene giusto per la nostra mente
L’uomo conta zero è solo una pedina
Da poter gestire dalla sera alla mattina
Usa il tuo cervello la migliore medicina amico
Dimmi questi falsi eroi ed eroine
Sono o no l’inizio della fine?

Tu puoi volare in cielo intorno nello spazio
Ritorni e ti ritrovi ancora in questo strazio
Non so se arriveremo a un mondo amore e pace
Che sia meno violento che sia meno rapace
L’egoismo prevale in ogni situazione
Intorno vedo odio dolore e frustrazione
Usa il tuo cervello in ogni situazione amico
Dimmi queste nuove subdole dottrine
Sono o no l’inizio della fine?

inviata da Gianni Barnini - 16/1/2021 - 17:39



Traduzione italiana (10)
Italian translation
Traduction italienne
Italiankielinen käännös
:
Paolo Di Mizio
2010
La vigilia della distruzione

L’Est del mondo, quello sta esplodendo,
la violenza dilaga, i colpi sono in canna.
Sei grande abbastanza per uccidere, ma non per votare.
Non credi nella guerra – ma cos’è quell’arma che imbracci?
E perfino sul fiume Giordano ci sono corpi che galleggiano.

Ma tu mi dici,
ancora e ancora e ancora, amico mio,
ah, che tu non credi
che siamo alla vigilia
della distruzione.

Non capisci quello che sto cercando di dire?
E non senti le paure che sento io?
Se qualcuno schiaccia il bottone, non ci sarà scampo,
non si salverà nessuno, il mondo diventerà una tomba.
Guardati intorno, ragazzo, ce n’è abbastanza da farti paura, ragazzo.

E tu mi dici,
ancora e ancora e ancora, amico mio
ah, che tu non credi
che siamo alla vigilia
della distruzione.

Sì, il mio sangue impazzisce, sembra volersi coagulare,
sono seduto qui e non faccio altro che contemplare.
Non posso cambiare la verità, la verità non ha regole.
Un piccolo numero di senatori non fa passare la nuova legge
e le marce, da sole, non possono portare all’integrazione razziale.
Mentre il rispetto umano si va disintegrando,
tutto questo pazzo mondo è troppo, troppo frustrante.

E tu mi dici,
ancora e ancora e ancora, amico mio,
ah, che non credi
che siamo alla vigilia
della distruzione.

Pensa a tutto l’odio che c’è nella Cina Rossa,
poi dai un’occhiata al piccolo paese di Selma, in Alabama.
Be’, puoi andartene e viaggiare quattro giorni nello spazio,
ma quando ritorni, è lo stesso posto di sempre.
Il rullo dei tamburi, l’orgoglio e il disonore.
Puoi seppellire i tuoi morti, ma non lasciare traccia.
Odia il tuo vicino, ma non dimenticare di dire le preghiere.

E tu mi dici,
ancora e ancora e ancora, amico mio,
che non credi
che siamo alla vigilia
della distruzione.
Mm, no, no, tu non credi
che siamo alla vigilia
della distruzione.

inviata da Paolo Di Mizio - 10/1/2010 - 03:36



Versione francese / Version française
French version
Ranskankielinen versio
:
Vline Buggy (Liliane Konyn, 1929-)
Chante / Singer / Canta / Laulaa: Claude François (1939-1978)
1966



Claude François (1939-1978)
Claude François (1939-1978)
In Francia, la canzone ha un destino, per così dire, tragico. L’autrice della versione è Vline Buggy, nome d’arte di Liliane Konyn (nata nel 1929). Fino al 1962, scriveva e componeva (con il nome d’arte di “Buggy”) assieme alla sorella Évelyne Yvonne (1926-1962), detta “Vline” (la pronuncia popolare di Évelyne), fino a quando ella scomparve prematuramente per una grave malattia a soli 35 anni. Liliane continuò quindi a comporre da sola, ma con un nome che ricordava la sorella. Entrambe erano figlie d’arte, poiché il loro padre era Géo Koger. La versione, contemporanea all’originale americano, è quindi opera della sola Liliane Konyn. Fu scritta per un autentico “mostro sacro” della canzone francese: Claude François (quello di Comme d’habitude, diventata poi My Way nella versione americana del figlio di un immigrato siciliano di Lercara Friddi, tale Francesco Alberto Sinatra). Il 10 marzo 1978, preparandosi per un bagno nel suo appartamento parigino del Boulevard Exelmans 46, Claude François si accorse che una lampadina non era ben avvitata e “ballava”. Tentò quindi di stringerla, rimanendo folgorato all’istante da una scarica elettrica. Aveva 39 anni. Ce monde absurde, appunto. [RV 15-2-2026]

In France, the song had a tragic fate, so to speak. The author of the version is Vline Buggy, pen name of Liliane Konyn (born in 1929). Until 1962, she wrote and composed (under the pen name of “Buggy”) with her sister Évelyne Yvonne (1926-1962), known as “Vline” (the popular pronunciation of Évelyne), until she died prematurely from a serious illness at only 35 years old. Liliane then continued to compose alone, but with a name that recalled her sister. Both were daughters of an artist, since their father was Géo Koger. The version, contemporary with the American original, is therefore the work of Liliane Konyn alone. It was written for a true "sacred monster" of French song: Claude François (the one who wrote Comme d’habitude, later to become My Way in the American version by the son of a Sicilian immigrant from Lercara Friddi, a certain Francis Albert Sinatra). On March 10, 1978, getting ready for a bath in his Parisian apartment at 46 Boulevard Exelmans, Claude François noticed that a light bulb was not screwed in properly and was "dancing." He then tried to tighten it and was instantly electrocuted. He was 39 years old. Ce monde absurde, indeed. [RV 15-2-2026]
Ce monde absurde

Écoute bien au lieu de rire,
Écoute bien ce que je vais te dire
Toi, l'homme de la terre, toi qui vis dans les champs
Crois-tu que notre monde soit devenu méchant ?
Toi, mon ami qui vis si près de la nature
Dis-moi, dis-moi, encore et encore et encore et encore, mon ami
Fais-moi croire que tout va bien dans ce monde

coute bien au lieu de rire,
Au lieu de te moquer, imagine le pire
Peux-tu lire dans mes yeux que j'ai peur de cette bombe ?
Si on presse le bouton, la Terre sera une bombe
Nous serons tous victimes de l'inconscience humaine
Mais toi, dis-moi, encore et encore et encore et encore, mon ami
Fais-moi croire que tout va bien dans ce monde

Oh! écoute bien, écoute au lieu de rire
Que penses-tu du problème que je vais te décrire ?
Si le coquelicot rouge vit dans le jaune des blés
Si le blanc des nuages dort dans le noir de la nuit
Pourquoi toutes ces couleurs dans notre Société
Ne vivent-elles donc pas dans la même harmonie ?
Et c'est ce monde absurde qui se dit civilisé
Mais toi, dis-moi, encore et encore et encore et encore, mon ami
Fais-moi croire que tout va bien dans ce monde

Écoute encore un peu ce que je veux te dire
Écoute une dernière fois, oh, il n'y a pas de quoi rire !
Peut-être qu'à notre âge, nous réfléchissons trop
Mais tous ces satellites qui tournent tout là-haut
Ne veulent-ils pas prouver que la paix est possible
Que là-haut, les frontières ne doivent pas être visibles ?
Mais toi, mon ami qui vis si près de la nature
Dis-moi, dis-moi, encore et encore et encore et encore, mon ami
Fais-moi croire que tout va bien dans ce monde
Fais-moi croire que tout va bien dans ce monde

inviata da DQ82 - 15/2/2026 - 06:27



Versione spagnola / Versión al español
Spanish version
Version espagnole
Espanjankielinen versio
:
Julio César
Cantan / Cantano / Singers / Chantent / Laulavat:
1. Lita Torelló (first release)
2- Los Huracanes
1966



Specializzato nella traduzione e arrangiamento di brani italiani e francesi, il valenciano Julio Guiu Clara, noto con l’imperiale nome d’arte di “Julio César”, si produsse nel 1966 nella “cover” spagnola dello hit del momento, Eve of Destruction. Era la “pausa liberale” del regime franchista, durante la quale poterono passare (ed essere tradotte) in Spagna canzoni di protesta, specialmente americane. Non durò molto, ma bastò perché la Spagna fosse letteralmente inondata di canzoni che, solo pochissimo tempo prima, sarebbero state severamente censurate o proibite. “Julio César”, per così dire, fece tutto in casa: la prima interprete di Días sin mañana fu la giovane cantante e attrice barcellonese Lita Torelló y Vergara (nota anche per aver preso parte al film Pomi d’ottone e manici di scopa), che la inserì nel suo album El amor; ma il gruppo che diffuse la canzone furono i valenciani Huracanes, che la inserirono anche nel loro terzo album in studio. [RV 15-2-2026]

Specialized in the translation and arrangement of Italian and French songs, the Valencian artist Julio Guiu Clara, known by his imperial pen name of “Julio César,” produced the Spanish cover of the hit of the moment, Eve of Destruction, in 1966. It was the “liberal pause” of the Franco regime, during which protest songs, especially American ones, were allowed to pass (and be translated) in Spain. It didn’t last long, but it was enough for Spain to be literally inundated with songs that, just a short time before, would have been severely censored or banned. “Julio César,” so to speak, did everything in-house: the first performer of Días sin mañana was the young Barcelona-based singer and actress Lita Torelló y Vergara (also known for her role in the film Bedknobs and Broomsticks), who included it in her album El amor; but the group that popularized the song were the Valencian band Huracanes, who also included it in their third studio album. [RV 15-2-2026]
Días sin mañana

De oriente llegan cuatro jinetes,
Son mensajeros de odio y de muerte.
Son la violencia, hermano, guerra inclemente,
Que arrastrará cruelmente heridos por tus manos,
Cuerpos sin vida los que ayer fueron tus hermanos.
Y tú llevas el rencor de un fusil porque tú no crees
Que los odios son semilla de destrucción.

Tú no tienes voto, la edad no tienes,
Pero, sin embargo, matar ya puedes.
Contempla el mundo, hermano, y piensa un poco,
Ser libre no es ser loco, ser justo no es ser fuerte,
Ni se cosecha libertad al sembrar la muerte.
Y tú llevas el rencor de un fusil porque tú no crees
Que los odios son semilla de destrucción.

Hay odio en China, y en Alabama,
Odio negro, perfidia blanca.
Del cruel destino humano, cuidado hermano,
Fanático iracundo que fue en un segundo,
Mientras habla de libertad arrasa el mundo.
Y tú llevas el rencor de un fusil porque tú no crees
Que los odios son semilla de destrucción.

Tú no tienes voto, la edad no tienes,
Pero, sin embargo, matar ya puedes.
Contempla el mundo, hermano, y piensa un poco,
Ser libre no es ser loco, ser justo no es ser fuerte,
Ni se cosecha libertad al sembrar la muerte.
Y tú llevas el rencor de un fusil porque tú no crees
Que los odios son semilla de destrucción.
Llevas el rencor de un fusil porque tú no crees
Que los odios son semilla de destrucción.

14/2/2026 - 10:04



Versione sarda / Versione in sa limba
Sardinian version
Version sarde
Sardiniankielinen versio
:
Tzoku
2013

S'ora e su fusile

Tottu su mundhu est in framas
dae s' Africa a s' America Latina,
Sa Palestina juta a sa gana
Manifestamus e nos secana s'iskina
In totue sos populoski pikene cussentzia
E falen in sas prathas kin sa zusta violenza, e tandho...
Itte keres de prus, cumpantzu, pro iskire
Ki est sonata s'ora e su fusile?

Bancas amerikanas nos jukene a sa gana,
Sas bancas europeas nos jukene peleas
Custa democrazia a sos populos no piaghet
Ti petin cumprendhoniu pro ti mantenner bonu
Pro cantu b'hata meres mai b'hata esser pake
Sa pake de sos meres cumbenit a sos meres e tandho...
Itte keres de prus, cumpantzu, pro iskire
Ki est sonata s'ora e su fusile?

Dae s' Euskal Herria a sa Sardinna
Sos operaios no si virman,
Corsos, irlandesos mai arresos
Contr'a colonialismu, capitalismu
Sa lota in Palestina no no si tzelat
Contr'a sos oppressores e contr'a su sionismu, e thando...
Itte keres de prus, cumpantzu, pro iskire
Ki est sonata s'ora e su fusile?

Paris a sos No Tav a fiancu e sos furcones,
Sa resistentzia gai si rukrat a meres isfruttatores,
A bandas da laones pesamoli sa vune
Pesamoli sa vurca unitos totu paris,
Fakimoli sa gherra pro gai illiberare
Sos populos de sa Terra e tandho...
Itte keres de prus, cumpantzu, pro iskire
Ki est sonata s'ora e su fusile?

inviata da Dq82 - 28/6/2022 - 11:09



Versione tedesca (1) / Deutsche Version (1)
German version (1)
Version allemande (1)
Saksankielinen versio (1):

Christopher Sommerkorn - Michael de la Fontaine
(Christopher & Michael)

1965



Il duo Christopher & Michael, formato da Christopher Sommerkorn (1943-2010) e Michael de la Fontaine (n. 1945), proveniente da Francoforte sul Meno, è stato tra i principali gruppi musicali di protesta tedeschi negli anni ’60 e ’70. Impegnati nei movimenti per la pace, tennero oltre 300 concerti assieme a Franz-Josef Degenhard, Reinhard Mey, Dieter Süverkrüp e altri. In occasione della “Marcia Pasquale per la Pace” tenutasi a Francoforte nel 1966 si esibirono assieme a Joan Baez.

christomichbaez


The duo Christopher & Michael, formed by Christopher Sommerkorn (1943–2010) and Michael de la Fontaine (b. 1945), from Frankfurt am Main, was one of the leading German protest bands in the 1960s and 1970s. Active in the peace movement, they performed over 300 concerts with Franz-Josef Degenhard, Reinhard Mey, Dieter Süverkrüp, and others. At the "Easter Peace March" in Frankfurt in 1966, they performed with Joan Baez.
Wir sind am Ende

Die ganze Welt ist am Zerspringen
Unrecht blüht, Waffen klingen!
Zum Töten nie zu jung, doch wohl zum Wählen
Du bist nicht für den Krieg, doch tust auch nichts dagegen
Sogar den Uniformen gibst du deinen Segen!
Und ich sage euch immer und immer und immer
Doch ihr hört mir nicht zu:
Schon morgen kann es gescheh'n und wir sind am Ende!

Oh, ich glaube daran, ihr könnt mich nicht versteh'n
Und wollt noch ganz einfach das Ende nicht seh'n!
Ist der Knopf erst gedrückt, dann rennt keiner mehr weg
Auch ihr müsst dran glauben, denn es gibt kein Versteck
Und dann schreit ihr und brüllt ihr, doch es hat keinen Zweck!
Und ich sage euch immer und immer und immer
Doch ihr hört mir nicht zu:
Schon morgen kann es gescheh'n und wir sind am Ende!

Ja, mein Blut fließt heiß, ich fühl' es schon rinnen
Sitze hier allein und bin fast von Sinnen -
Die Wahrheit zu verdreh'n war niemals mein Streben
Alles was ich will ist weiterleben!
Verlacht nur die Angst, anstatt mir Recht zu geben
Respekt vor dem Leben wird klein geschrieben
Ihr hasst euren Nächsten anstatt ihn zu lieben!
Und ich sage euch immer und immer und immer
Doch ihr hört mir nicht zu:
Schon morgen kann es gescheh'n und wir sind am Ende!

Sprecht nicht nur von Hass und "Tod dem roten Russland!"
Schaut euch erstmal um im eigenen Land!
Verschlaft nur die Zeit, doch wenn ihr erwacht
Dann hat man eure Kinder schon umgebracht
Und ihr könnt sie nicht begraben, sonst erregt ihr Verdacht
Und sie kommen zu euch in der nächsten Nacht
Und fragen euch freundlich, was der Hausnachbar macht!
Und ich sage euch immer und immer und immer
Doch ihr hört mir nicht zu:
Schon morgen kann es gescheh'n und wir sind am Ende!
Schon morgen kann es gescheh'n und wir sind am Ende!

inviata da Riccardo Venturi - 14/2/2026 - 20:02



Versione tedesca (2) / Deutsche version (2)
German version (2)
Version allemande (2)
Saksankielinen versio (2)
:
Hans-Ulrich Weigel
Singt / Canta / Singer / Chante / Laulaa: Juliane Werding
1972

Ein morscher Baum trägt keine guten Früchte

Es kam zur Welt an einem trüben Novembertag
In jenem Teil der Stadt, wo es nie Sonne gab
Die Mutter war betrunken, der Vater verschwunden
Und eh' das Kind sein erstes Wort noch gesprochen
Hat man über ihn schon den Stab gebrochen
Du kannst kämpfen und schrei'n
Du fällst immer bergab
Wie ein rollender Stein
Denn ein morscher Baum
Trägt keine guten Früchte!

Andre Kinder wollten nie mit ihm spielen
Allen Hass der Erde ließ man ihn fühlen
In der Schule saß er neben leeren Stühlen
Er lernte voller Eifer, Tag und Nacht
Aber fing er an zu stottern, haben alle gelacht!
Du kannst kämpfen und schrei'n
Du fällst immer bergab
Wie ein rollender Stein
Denn ein morscher Baum
Trägt keine guten Früchte!

Mit Vierzehn kam er irgendwo in die Lehre
Lernte Brötchen holen, die Werkstatt auskehren
And're führten längst schon Mädchen spazieren
Auch er wollte einer mal imponieren
Sie hieß Su und hatte rote Haare
Er knackte Automaten, stahl heiße Ware
Doch der Richter gab ihm dafür zweieinhalb Jahre!
Du kannst kämpfen und schrei'n
Du fällst immer bergab
Wie ein rollender Stein
Denn ein morscher Baum
Trägt keine guten Früchte!

Zurück in Freiheit, plante er ein neues Leben
Doch es wollte keiner ihm Arbeit geben
Einmal sagte einer: "Hau ab, Genosse!
Geh, woher du kommst, zurück in die Gosse!"
Da schlug er zu wie blind, mit all seiner Kraft!
Und als sie dann ins Schloss fiel, die Tür aus Eisen
Schrie er: "Habt ihr's nun geschafft, es zu beweisen?
Du kannst kämpfen und schrei'n
Du fällst immer bergab
Wie ein rollender Stein
Denn ein morscher Baum
Trägt keine guten Früchte!

14/2/2026 - 10:08



Versione tedesca (3) / Deutsche Version (3)
German version (3)
Version allemande (3)
Saksankielinen versio (3)
:
Christian Kunert
Cantano / Singers / Chantent / Laulavat:
a. Klaus Renft Combo
b. Christian Kunert
1984


Klaus Renft Combo


Performed by Andreas Schirneck
Nie auf ein Schlachtfeld

An Stunden Blut, an Wochen Feiergeburt,
für Morgen ist beides gut, bleib ohne Bleistift,
und du bist in Typ, der die Ruhe weg hat
seine Kreise zieht und Szenerie sagt.
Wenn der Tod anräumt in den Gärten der Ziehtracht…
Wie froh wär’, wie froh wär’ es, wie froh wär’ es schon am Ende,
wenn du recht willst und mein Sohn müsste wie auf ein Schlachtfeld.

Sag mir mas was wahr, ihr wolltet mitten,
die Welt mit uns Bis in die Zukunft hin.
Wir waren die Kinder der Academy Street,
Hey, wir waren die Freaks mit dem Feuerzug,
Ja, wir seien besser als Krieg, ist lieber so…
Wie froh wär’, wie froh wär’ es, wie froh wär’ es schon am Ende,
wenn du recht willst und mein Sohn müsste wie auf ein Schlachtfeld.
Mann, wie froh wär’, wie froh wär’ es, wie froh wär’ es schon am Ende,
wenn du recht willst und mein Sohn müsste wie auf ein Schlachtfeld.

Der Winter geht, komm lass uns feiern,
Frühling schwingt mit von Beirut bis Bayern,
Sonne überall, wir sind faireste Länder,
sie küsst die Mädchen und die Mädchenhändler,
Frühling in Bagdad, in New York City,
und dann hinten Frühling, Frühling in Grozny
über Ölfeldern Frühling, in Bankpalästen,
in den Slums, in den Flüchtlingskampfen, in Knästen,
du hast keinen Spaß wenn dein Kumpel da ist,
du kannst nicht essen wenn du siehst, was Armut aufgibt,
du kannst nicht tanzen, wenn das Kreuz vom Zaun bricht
wenn die Bomben fallen und für die Nächsten schon Countdown ist,
was willst du feiern wenn die ganze Party zu Ende ist?
wie froh wär’, wie froh wär’ es, wie froh wär’ es schon am Ende,
wenn du recht willst und mein Sohn müsste wie auf ein Schlachtfeld.
Mann, wie froh wär’, wie froh wär’ es, wie froh wär’ es schon am Ende,
wenn du recht willst und mein Sohn müsste wie auf ein Schlachtfeld.

inviata da Riccardo Venturi - 16/2/2026 - 19:42



Versione tedesca (4) / Deutsche Version (4)
German version (4)
Version allemande (4)
Saksankielinen versio (4)
:
Hans Hartz (1943-2002)



La versione è sicuramente anteriore al 2002 (Hans Hartz è morto, all’età di 59 anni, il 30 novembre 2002). Sull’aria e sulle motivazioni di Eve of Destruction, sembra costituire una “risposta”, o una ripresa, di Die weißen Tauben sind müde, il primo grande successo di Hans Hartz (1982).

The version is certainly older than 2002 (Hans Hartz died, aged 59, on November 30, 2002). In terms of the feel and motivations of Eve of Destruction, it seems to be an “answer,” or a reprise, of Die weißen Tauben sind müde, Hans Hartz’s first big hit (1982). [RV 16-2-2026]
Die weißen Tauben fliegen wieder

Der böse Traum kehrt immer wieder,
brauner Haß und schwarze Lieder,
Stiefel treten, Fäuste fliegen,
Minderheiten zu besiegen,
andres Denken zu bekriegen
Doch ich singe allen zum Trotz immer wieder meine Lieder
und die weißen Tauben fliegen wieder.

Haßerfüllte hohle Köpfe,
dumme Phrasen und Rechtsgesülze,
militante böse Glatzen,
Parolen und verzerrte Fratzen,
die Menschen durch die Straße hetzen
Doch ich singe allen zum Trotz immer wieder meine Lieder
und die weißen Tauben fliegen wieder.

Du bist mein Freund, ein schönes Wort
in jeder Sprache und an jedem Ort.
Ob schwarz ob weiß, ob gelb ob rot,
wir sitzen doch im gleichen Boot
Und wehren uns mit Kraft und Wut gegen
die Millennium alte Wut,
denn sie schürt die alte Glut.
Doch ich singe allen zum Trotz immer wieder meine Lieder
und die weißen Tauben fliegen wieder.

Keine Angst wir werden's schaffen,
laßt uns jetzt den Anfang machen.
Hand in Hand, ganz fest zusammen,
um die Zukunft nicht mehr bangen.
Um zu zeigen wie wirs sehen
als Argument das sie verstehen,
voll mit Hoffen, so könnt's gehen...
Doch ich singe allen zum Trotz immer wieder meine Lieder
und die weißen Tauben fliegen wieder,
und die weißen Tauben fliegen wieder.

inviata da Riccardo Venturi - 16/2/2026 - 19:53



Versione svedese / Svensk version
Swedish version
Version suédoise
Ruotsinkielinen versio
:
Peter Himmelstrand
Canta / Singer / Chante / Laulaa: Thorstein Bergman
1965

thorsteinbe


Peter Himmelstrand (1936-1999)
Peter Himmelstrand (1936-1999)
Dato l’immediato e grande successo della canzone a livello planetario, ne furono approntate delle versioni in varie lingue, praticamente delle instant covers. Una delle prime è questa svedese ad opera del paroliere e giornalista Peter Himmelstrand.

La versione fu incisa (ottobre 1965) da Thorstein Bergman (1942-2022) (Da notare che sul lato B del singolo vi è la cover svedese di Universal Soldier, intitolata Soldat i universum):



Il medesimo testo fu, praticamente in contemporanea (novembre 1965) interpretato anche da Roland von Malmborg (purtroppo non sembrano essere disponibili video e/o registrazioni).

Given the song's immediate and widespread success worldwide, versions were prepared in various languages, practically instant covers. One of the first is this Swedish version by lyricist and journalist Peter Himmelstrand. The version was recorded (October 1965) by Thorstein Bergman (1942-2022) (Note that the B-side of the single features the Swedish cover of Universal Soldier, entitled Soldat i universum). The same text was also interpreted, practically at the same time (November 1965), by Roland von Malmborg (unfortunately, no videos and/or recordings appear to be available. [RV 14-2-2026]
Vår värld skall gå under

En värld i brand en värld i lågor
Människor tärs av hat och krigsbeågor
Nån trycker på en knapp för att föröda
Får unga ta en röst men inte för att döda
Nu ligger öde slagfält där förr var gröda
Men du säger gång på gång tills du kan tro dig själv min vän
Att du inte tror på att vår värld ska gå under

Vill du inte se vad som skrämer mig
Känner inte du också fruktan i dig
Innan det är försent ska du se dig omkring
Snart finns inget att se snart så finns ingenting
Snart är allting tomt och tyst som död och bomber kysst
Men du säger gång på gång tills du kan tro dig själv min vän
Att du inte tror på att vår värld ska gå under

En jord blir röd av blodet som rinner
Vårt skin blir röd av hem som brinner
Jag blundarmen jag ser hur bröder slåss mot bröder
Och hur hela folket i tysthet lider och förblöder
Hör ingen oss som protesterar
Vi drunkar i våld från de som regerar
Vår värld måste gå med dom som marcherar
Men du säger gång på gång tills du kan tro dig själv min vän
Att du inte tror på att vår värld ska gå under

Jag kan ge dig namn namn från väst och öst
Som betyder mordsorg och död utan tröst
Du vill vara ifred du vill inte förstå
Du vill fly från din syn men vad tänker du på
Du vill inte tänka på att världen kan förgå
Men du säger gång på gång tills du kan tro dig själv min vän
Att du inte tror på att vår värld ska gå under
Men du säger gång på gång tills du kan tro dig själv min vän
Att du inte tror på att vår värld ska gå under

14/2/2026 - 10:02



Versione danese / Dansk version
Danish version
Version danoise
Tanskankielinen versio
:
Thøger Olesen
Canta / Singer / Chante / Laulaa: Cæsar
1965


jordenifla


Versione danese anch’essa praticamente contemporanea all’originale (1965, SONET t 8234). L’autore della versione è il poeta e paroliere Thøger Olesen, ma alla versione potrebbe avere collaborato anche lo stesso Cæsar, nome d’arte di Bjarne Bøgesø Rasmussen (1938-2000). La versione è discretamente fedele all’originale.



Nel 2006 il brano è stato riproposto da Peter Sommer & Martin Ryum:

Jorden i flammer

En vietnamkrig kan ikke skræmme
vi har jo trykhed og fred herhjemme
en mand ka' bli' soldat før han ka stemme
og krigens vilde kræft vil ikke la' sig tæmme
vi lever fedt og godt så vi ka glemme
og du påstår roligt igen og igen og igen min ven
du ikke tror den gamle jord står i flammer

Tror du virkelig på vi har det trykt
mærker du da slet ikke skyggen a frygt
skåner bomben dig i det skjul du har søgt
er det aldrig sket at din sjæl skriger flygt
jeg ser krig og vold og mord på hele vores jord
men du påstår roligt igen og igen og igen min ven
du ikke tror den gamle jord står i flammer

Jeg mærker angst og det så blodet brænder
folk efter folk blir bitre fjender
vi står udenfor vi vasker vores hænder
og vi hygger os her mens østens lande brænder
ved vi besked om hvor krigen ender
ved vi hvornår vi ser et glimt der blænder
et tryk på en knap og jorden forbrænder
men du påstår roligt igen og igen og igen min ven
du ikke tror den gamle jord står i flammer

inviata da L'Anonimo Toscano del XXI Secolo - 14/2/2026 - 16:01



Versione finlandese (1) / Suomenkielinen versio (1)
Finnish version (1)
Version finnoise (1)
:
Sauvo Puhtila (Saukki)
Cantano / Singers / Chantent / Laulavat:
Folk-Fredi ja Kivikasvot
1966

Sauvo "Saukki" Puhtila (1928-2014)
Sauvo "Saukki" Puhtila (1928-2014)
folkfrekivi



La versione finlandese del prolifico ed eclettico paroliere Sauvo Puhtila, noto co-me “Saukki”, risale al 1966 e fa parte dell’album di esordio di Matti Kalevi Siitonen (“Fredi”) [1942-2021], accompa-gnato dal suo gruppo ed esemble musico-teatrale Kivikasvot (“Faccia di pietra”). Si tratta della prima traccia. L’Album consiste quasi interamente in cover di fa-mosi brani americani, inglesi e svedesi; la traduzione è discretamente fedele all’originale.



The Finnish version by the prolific and eclectic lyricist Sauvo Puhtila, known as “Saukki”, dates back to 1966 and is part of the debut album by Matti Kalevi Siitonen (“Fredi”) [1942-2021], accompanied by his group and music-theatre ensemble Kivikasvot (“Stone Face”). This is the first track. The album consists almost entirely of covers of famous American, English and Swedish songs; the translation is reasonably faithful to the original.
Tuhon partaalla

Nyt maailmaa jo tuho uhkaa
Pian on kaikki vain mustaa tuhkaa
Kun painaa nappiaan mies linnoituksen
maa silloin järisee ja murtaa sopimuksen
Et tajuta ehdi silloin kuin leimahduksen
Miksi kuullaan silloinkin toistavan ystävien, ettei
ole hätääkään, kun partaalla tuhon ollaan?

Etkö ymmärtää tahdo sanomaa
kylmä pelko kun mua vapisuttaa
Katso maailmaa, kun se ihana on
Kohta hävittää sen joku tuntematon
joka ei saa äänestää mutta tappaa kyllä saa
Silti kuullaan silloinkin toistavan ystävien, ettei
ole hätääkään, kun partaalla tuhon ollaan

Maa punertaa ja taivas palaa
ja luihin hiipii jo myrkky salaa
Vain totuus kestävä on ainoastaan
kun kiinni pitävät vain suuret kunniastaan
Ei kuunnella niitä, jotka huutavat vastaan
koska kuullaan silloinkin toistavan ystävien, ettei
ole hätääkään, kun partaalla tuhon ollaan

Etkö vieläkään tahdo ymmärtää
Jos vain vaikenet, kaikki ennalleen jää
Mene avaruuteen, pois tähtien taa
Sama tilanne on, yhtä hullu on maa
Epäinhimillisyys nyt tuhoon johdattaa
mutta kuullaan silloinkin toistavan ystävien, ettei
ole hätääkään, kun partaalla tuhon ollaan
ei ole hätääkään, tuhon partaalla ollaan

inviata da Juha Rämö - 16/3/2015 - 10:44



Traduzione finlandese (2) / Suomennos (2)
Finnish translation
Traduction finnoise

-->Elikder
L. Trans.
Tuhon kynnyksellä

Itämaailma räjähtää
Väkivalta puhkeaa, aseita ladataan
Olet tarpeeksi vanha tappamaan, mutta et äänestämään
Et usko sotaan, miksi sitten kannat asetta?
Jopa Jordanvirrassa kelluu ruumiita
Mutta sanot minulle kerta toisensa jälkeen, ystäväni
Ah, ettet usko meidän elävän tuhon kynnyksellä

Etkö ymmärrä mitä yritän sanoa?
Etkö tunne pelkoa jota mitä tunnen?
Jos nappia painetaan, ei voi juosta pakoon
Ketään ei voi pelastaa, kun maailma on haudassa
Katso ympärillesi, se tulee varmasti pelottamaan sinua
Mutta sanot minulle kerta toisensa jälkeen, ystäväni
Ah, ettet usko meidän elävän tuhon kynnyksellä

Kyllä, vereni on niin vihainen, kuin se hyytyisi
Minä vain istun ja pohdin
En voi muokata totuutta, sillä ei ole mitään rajoja
Kourallinen senaattoreita ei säädä lakeja
Ja marssit yksinään eivät tuo sopeutumista
Kun ihmisten kunnioitus tuhoutuu
Tämä koko hullu maailma on vain liian turhauttava
Mutta sanot minulle kerta toisensa jälkeen, ystäväni
Ah, ettet usko meidän elävän tuhon kynnyksellä

Kuvittele kaikkea vihaa kommunistisessa Kiinassa
Ja katso sitten Selmaa, Alabamassa
Ah, saatat lähteä täältä neljäksi päiväksi avaruuteen
Mutta kun palaat, tämä on se sama vanha paikka
Rumpujen jyske, ylpeys ja häpeä
Voit haudata kuolleesi, mutta älä jätä jälkiä
Vihaat naapuriasi, mutta älä unohda lausua ruokarukousta
Mutta sanot minulle kerta toisensa jälkeen, ystäväni
Ah, ettet usko meidän elävän tuhon kynnyksellä

inviata da Riccardo Venturi - 18/2/2026 - 17:12



Versione giapponese / 日本語版
Japanese version
Version japonaise
Japaninkielinen versio
:
Tomoya Takaishi / 尻石友也 - Kiyoshiro Imawano / 忌野 清志郎
Cantano / Singers / Chantent / Laulavat:
RC Succession / RC サクセション
1988

明日なき世界
Ashita naki sekai

Too bad your dream turned into a nightmare


desgiapp1

desgiapp2


Can you tell me?
Why people are just so stupid?
Can't they all just be friends
Everybody...is Human

desgiapp3


I believe in God the father Almighty
Creator of Heaven and Earth
I think if He's looking down
We're just a bunch of puppets
Too bad
Your dream...turned into a nightmare
Too bad

15/2/2026 - 20:19



Traduzione russa / Русский перевод
Russian translation
Traduction russe
Venäjänkielinen käännös
:
-->Yuzhakow
L. Trans.
Канун погибели

Восточный мир взрывается,
Насилие вспыхивает, пули заряжаются.
Ты достаточно взрослый, чтобы убивать, но не чтобы голосовать.
Ты не веришь в войну, но что это за оружие ты держишь?
И даже в Иордане плавают тела.
Но ты говоришь мне снова и снова, друг мой,
Ах, ты не веришь, что мы накануне погибели.

Неужели ты не понимаешь, что я пытаюсь сказать?
Неужели ты не чувствуешь страхи, что я чувствую сегодня?
Если кнопка нажата, то не будет пути назад.
С миром в могиле, будет некого спасать.
Оглянись вокруг, парень, это должно тебя напугать.
Но ты говоришь мне снова и снова, друг мой,
Ах, ты не веришь, что мы накануне погибели.

Моя кровь настолько взбесилась, что, мне кажется, она свернулась.
Я сижу тут просто размышляю.
Я не могу исказить правду, она не знает правил.
Горстка сенаторов не принимает закон.
И одни только марши не могут привести к объединению,
Когда человеческое достоинство распадается на части,
Весь этот безумный мир слишком расстраивает.
Но ты говоришь мне снова и снова, друг мой,
Ах, ты не веришь, что мы накануне погибели.

Подумай обо всей ненависти, что есть в Красном Китае,
Потом посмотри на Селму, Алабаму,
Ах, ты можешь улететь в космос на четыре дня,
Но когда вернёшься, это будет то же самое знакомое место.
Грохот барабанов, гордость и бесчестье.
Можешь погребать своих мертвецов, но не оставляй следов,
Ненавидь своего соседа, но не забудь помолиться.
И говори мне снова и снова, друг мой,
Что ты не веришь, что мы накануне погибели,
Ты не веришь, что мы накануне погибели.

inviata da Gaspard de la Nuit - 17/2/2026 - 17:21



Traduzione croata / Hrvatski prijevod
Croatian translation
Traduction croate
Kroatiankielinen käännös
:
-->M de Vega
L. Trans.
Predvečerje pred uništenje

Istočni svijet, eksplodira,
Nasilje bukti, metci se pune
Dovoljno si star da ubiješ, ali ne i da glasuješ
Ne vjeruješ u rat, kakav to pištolj nosiš
I čak i po rijeci Jordan tjelesa plutaju
Ali ti mi govoriš iznova, i iznova, i iznova i opet, moj prijatelju
Ah, ti ne vjeruješ da smo u predvečerju pred uništenje

Ne razumiješ li ti, ono što pokušavam reći?
ne vidiš li strah koji osjećam danas?
Ako je dugme stisnuto, nema bijega
Neće biti nikoga za spasiti kad svijet bude u grobu
Pogledaj oko sebe, dečko, to će te sigurno uplašiti, dečko
Ali ti mi govoriš iznova, i iznova, i iznova i opet, moj prijatelju
Ah, ti ne vjeruješ da smo u predvečerju pred uništenje

Da, moja krv toliko divlja, kao da se zgrušava
Sjedim ovdje samo razmišljajući
Ne mogu izokrenuti istinu, ona ne poznaje pravila
Šačica senatora ne da prolaz zakonu
I sami prosvjedi ne mogu postići integraciju
Kad se ljudsko poštivanje raspada
Cijeli ovaj svijet jednostavno previše frustrira
Ali ti mi govoriš iznova, i iznova, i iznova i opet, moj prijatelju
Ah, ti ne vjeruješ da smo u predvečerju pred uništenje

Sjeti se sve mržnje u Crvenoj Kini
Onda pogledaj prema Selmi, u Alabami
Ah, ti bi mogao otići odavde radi četiri dana u svemiru
Ali kad se vratiš, to je isto staro mjesto
Udaranje bubnjeva, ponos i sramota
Možeš pokopati svoje mrtve, ali ne ostavljaj trag
Mrzi svog prvog susjeda, ali ne zaboravi molitvu prije jela
Ali ti mi govoriš iznova, i iznova, i iznova i opet, moj prijatelju
Ah, ti ne vjeruješ da smo u predvečerju pred uništenje

inviata da Ahmed il Lavavetri - 18/2/2026 - 11:05



Traduzione polacca / Tłumaczenie polskie
Polish translation
Traduction polonaise
Puolankielinen käännös
:
-->Horacy67 - Blog "Horacje Peregrynacje"
2017



Wigilia zniszczenia

P. F. Sloan nie miał jeszcze 19 lat, gdy w połowie 1964 roku napisał tekst piosenki o zbliżającej się zagładzie świata. Wpakował do niej swe młodzieńcze frustracje, obserwacje nastolatka. Na pewno znajdował się też pod wpływem Boba Dylana, który wówczas był papieżem protest songów. Kilka miesięcy wcześniej zginął JFK, Ameryka nadal żyła zamachem z 22 listopada poprzedniego roku. Zadrą Ameryki musiał też być ciągle kryzys kubański, którego konsekwencją mogła być wojna nuklearna. Biblijna ziemia już od kilkunastu lat spływała krwią żydowską i arabską. Wojna wietnamska dopiero się rozkręcała (w lipcu 1964 roku prezydent Lyndon Johnson zdecydował o zwiększeniu militarnej obecności amerykańskiej armii w Wietnamie). Młodzi Amerykanie z poboru mogli na nią jechać, ale nie mieli jeszcze prawa wybierać prezydenta. Ludzie zaczęli latać w kosmos. Chiny okazały się bardziej komunistyczne niż Związek Radziecki, w dodatku pomiędzy napisaniem tekstu przez Sloana i nagraniem piosenki przez Barry’ego McGuire’a zdążyły zostać mocarstwem atomowym. Przez Stany Zjednoczone przetaczały się marsze protestacyjne w różnych sprawach, m.in. dotyczące praw czarnej ludności. W marcu 1965 roku taki marsz odbył się w miejscowości Selma w stanie Alabama, co spowodowało umieszczenie Selmy w tekście nagrywanej w lipcu 1965 roku piosenki „Eve of Destruction”. [...] Minęło już ponad pół wieku, od kiedy Barry McGuire nagrał „Eve of Destruction”, ale na szczęście wigilia zniszczenia ciągle nie przeszła w następny dzień. Może również dzięki takim piosenkom... [Horacy67]
Wigilia zniszczenia

Tam Bliski Wschód wciąż ogniem płonie
Wściekła przemoc, kule w głowie
Już zabijać prawo masz, lecz nie głosować
Nie wierzysz w wojnę, lecz
Karabin trzymasz w dłoniach
A martwe ciała płyną przez cały Jordan
Lecz wciąż mówisz, ciągle i ciągle, i ciągle i znów, że nie
Nie wierzysz, że to jest wigilia zniszczenia

Zrozum w końcu, że coś próbuję rzec
Czy nie czujesz strachu, co dziś dopadł mnie?
Jeśli guzik już wciśnięty, nie ma uciec gdzie
Nie ma kogo ocalić, gdy świat w grobie już jest
Popatrz wokół chłopcze mój,
Niech ten świat przestraszy cię
Lecz wciąż mówisz, ciągle i ciągle, i ciągle i znów, że nie
Nie wierzysz, że to jest wigilia zniszczenia

Krew w moich żyłach ciągle buzuje
Siedzę tu po prostu i świat kontempluję
Co prawdą dzisiaj jest i kto to reguluje
Ilu senatorów prawo wciąż szanuje
Czy wiec za wiecem nas zintegruje?
Gdy człowiek na człowieka tylko szczuje
Ten świat oszalały po prostu mnie frustruje
Lecz wciąż mówisz, ciągle i ciągle, i ciągle i znów, że nie
Nie wierzysz, że to jest wigilia zniszczenia

Myśl, że nienawiść jest w Ludowych Chinach
Potem spójrz wokoło, u nas też się zaczyna
W kosmos możesz uciec na dni cztery lub pięć
Ale gdy wrócisz, nic tu nie zmieni się
Wciąż walą w bębny, dumy i hańby bieg,
Pochować możesz zmarłych, tylko zostaw śladów mniej
Nie cierpisz sąsiada, lecz
Życz, by miał dobry dzień
Lecz wciąż mówisz, ciągle i ciągle, i ciągle i znów, że nie
Nie wierzysz, że to jest wigilia zniszczenia
Nie, nie, nie wierzysz, że to je

18/2/2026 - 11:14



Traduzione ceca / Český překlad
Czech translation
Traduction tchèque
Tšekinkielinen käännös

Fonte - Source

Předvečer zkázy byla protiválečná píseň, kterou napsal PF Sloan v roce 1964 a v následujícím roce ji nahrál Barry McGuire. McGuireovo provedení se stalo jedním z nejznámějších protestsongů 1960. let. I když se vyhýbá jakékoli přímé zmínce o Vietnamu, Předvečer zkázy odkazuje na „východní svět... explodující“. Zmiňuje také několik konfliktů a bojů Studená válka období. Sloanovy texty zdůrazňují kritický argument hnutí proti válce ve Vietnamu: že mnoho mladých vojáků nebylo dost starých na to, aby hlasovali pro vládu, která se je snažila navrhnout. Předvečer zkázy byl populární jak v protiválečném hnutí, tak v mainstreamových rádiích, dostal se na první místo v americkém žebříčku singlů a do první desítky v několika dalších zemích.
Předvečer zkázy

Východní svět exploduje
Násilí vzplane, kulky se nabíjejí
Jsi dost starý na zabíjení, ale ne na hlasování
Nevěříš ve válku, ale co je to za zbraň, kterou točíš
A dokonce i řeka Jordán má těla plovoucí
Ale říkáš mi to znovu a znovu a znovu, příteli
Ach, ty nevěříš... jsme v předvečer zkázy.

Nechápeš, co se snažím říct?
Copak necítíš ten strach, který dnes cítím?
Pokud stisknete tlačítko, nikdo neuteče
Nebude nikdo, koho by bylo možné zachránit se světem v hrobě
Rozhlédni se kolem sebe, chlapče, musí tě to vyděsit
A ty mi to říkáš znovu a znovu a znovu, příteli
Ach, ty nevěříš... jsme v předvečer zkázy.

Jo, moje krev je tak šílená, jako by se srážela
Sedím tady a přemýšlím
Nemohu překroutit pravdu, nezná žádný předpis.
Hrstka senátorů legislativu neprojde
A samotné pochody integraci nepřinesou
Když se rozpadá lidská úcta
Celý tenhle šílený svět je prostě příliš frustrující
A ty mi to říkáš znovu a znovu a znovu, příteli
Ach, ty nevěříš... jsme v předvečer zkázy.

Vzpomeňte si na všechnu nenávist v Rudé Číně
Pak se rozhlédněte do Selmy v Alabamě
Můžete odsud odejít na čtyři dny do vesmíru
Ale když se vrátíte, je to stejné staré místo
Bušení do bubnů, pýcha a hanba
Můžete pohřbít své mrtvé, ale nezanechejte po nich stopy
Nenáviďte svého souseda, ale nezapomeňte říct milost
A řekni mi to znovu a znovu a znovu a znovu, příteli
Nevěříte... jsme v předvečer zkázy
Mm, ne ne, nevěříš... jsme v předvečer zkázy.

inviata da Riccardo Venturi - 18/2/2026 - 16:53



Traduzione romena / Traducere în româneşte
Romanian translation
Traduction roumaine
Romaniankielinen käännös
:
-->MariusIonescu88
L. Trans.
Ajunul distrugerii

Lumea Orientului explodează
Violenţa e-n floare, gloanţe se-ncarcă
Eşti destul de mare să omori, dar nu să votezi
Nu crezi în război, dar ce-i cu arma aia la tine?
Şi chiar şi Râul Iordanului are trupuri ce plutesc...
Dar tu-mi spui iar şi iar şi iar, amice
Of, nu crezi că suntem în ajunul distrugerii!...

Nu înţelegi ce încerc să-ţi zic?
Nu poţi să simţi fricile ce le simt azi?
Dacă se-apasă butonul, nu mai e cale de fugă
Nu va mai fi nimeni de salvat cu lumea într-un sicriu;
Uită-te în jurul tău, băiete, trebuie să te cam sperie, băiete!
Dar tu-mi spui iar şi iar şi iar, amice
Of, nu crezi că suntem în ajunul distrugerii!...

Da, sângele meu e furios, gata să se-nchege
stau aici doar contemplând
Nu pot schimba adevărul, nu ştie regulare
O mână de sentatori nu dau legislaţia
Iar marşurile şi doar atât nu pot aduce integrarea
când respectul uman se dezintegrează
Toată lumea asta nebună e prea frustrantă!
Dar tu-mi spui iar şi iar şi iar, amice
Of, nu crezi că suntem în ajunul distrugerii!...

Gândeşte-te la toată ura din China roşie
apoi priveşte spre Selma, Alabama;
Tu ai putea pleca patru zile în spaţiu
dar când te întorci, e acelaşi loc
Bătaia tobelor, mîndria şi dizgraţia
poţi să-ţi îngropi morţii dar să nu laşi o urmă
urăşte-ţi vecinul, dar nu uita să spui graţia...
Şi spune-mi iar şi iar şi iar şi iar, amice,
că nu crezi că suntem în ajunul distrugerii!...
Nu crezi că suntem în ajunul distrugerii!...

inviata da L'Anonimo Toscano del XXI Secolo - 18/2/2026 - 08:57



Traduzione ungherese / Magyar fordítás
Hungarian translation
Traduction hongroise
Unkarinkielinen käännös
:
-->Fonte - Source

A pusztulás előestéje egy háborúellenes dal volt, amelyet PF Sloan írt 1964-ben, és Barry McGuire rögzítette a következő évben. McGuire feldolgozása az 1960-as évek egyik legismertebb tiltakozó dalává vált. Bár kerül minden közvetlen hivatkozást Vietnamra, A pusztulás előestéje a „keleti világra… felrobbanva” utal. Több konfliktusról és harcról is szót ejt Hidegháború időszak. Sloan dalszövegei hangsúlyozzák a kritikai érvelést vietnami háborúellenes mozgalom: hogy sok fiatal katona nem volt elég idős ahhoz, hogy az őket behívó kormányra szavazzon. A pusztulás előestéje mind a háborúellenes mozgalomban, mind a mainstream rádióban népszerű volt, elérte az első helyet az Egyesült Államok kislemezlistáján és a top 10-et számos más országban.
A pusztulás előestéje

A keleti világ felrobban
Erőszak lobban, golyók töltődnek
Elég idős vagy ahhoz, hogy ölj, de nem szavazni
Nem hiszel a háborúban, de mi az a fegyver, amit forgatsz?
És még a Jordán folyón is lebegnek a testek
De újra és újra és újra elmondod, barátom
Ó, nem hiszed… a pusztulás előestéjén vagyunk.

Nem érted, mit akarok mondani?
Nem érzed azt a félelmet, amit ma érzek?
Ha megnyomják a gombot, nem lehet elszaladni
Nem lesz kit megmenteni, ha a világ egy sírban van
Nézz körül, fiú, biztosan megijeszt
És újra és újra és újra elmondod, barátom
Ó, nem hiszed… a pusztulás előestéjén vagyunk.

Igen, olyan őrült a vérem, mintha alvadna
Itt ülök és csak gondolkodom
Nem tudom kiforgatni az igazságot, nem ismer szabályozást.
Egy maroknyi szenátor nem fogad el törvényt
És a felvonulások önmagukban nem hoznak integrációt
Amikor az emberi tisztelet szétesik
Ez az egész őrült világ túlságosan frusztráló
És újra és újra és újra elmondod, barátom
Ó, nem hiszed… a pusztulás előestéjén vagyunk.

Gondolj csak arra, mennyi gyűlölet van Vörös Kínában
Ezután nézzen körül Selmában, Alabama államban
Elmehetsz innen négy napig az űrben
De amikor visszatérsz, ugyanaz a régi hely
A dobok dübörgése, a büszkeség és a gyalázat
Eltemetheti halottait, de ne hagyjon nyomot
Gyűlöld a szomszédodat, de ne felejts el kegyelmet mondani
És mondd el újra és újra és újra és újra, barátom
Nem hiszed… a pusztulás küszöbén állunk
Mm, nem, nem, nem hiszed… a pusztulás küszöbén állunk.

inviata da Gaspard de la Nuit - 18/2/2026 - 17:25



Traduzione cinese / 中文翻译
Chinese translation
Traduction chinoise
Kiinankielinen käännös

-->Fonte - Source

巴里·麦奎尔:《毁灭前夕》(1965)

由 PF Sloan 创作并由 Barry McGuire 于 1965 年发行, 毁灭之夜 是冷战时期最著名的抗议歌曲之一。 通过其令人不安的歌词和麦奎尔沙哑的嗓音, 毁灭之夜 这首歌警告暴力升级和核浩劫迫在眉睫。歌词还谴责了美国人的虚伪:征召那些没有投票权的年轻人参军,批评共产主义国家内部的仇恨,而自己却在与国内的种族主义作斗争。毁灭之夜 这首歌在电台播放量很高,并于 1965 年 XNUMX 月登上美国单曲榜首。其挑衅性的歌词引发了大量政治评论,以及一些音乐回应。其中最著名的是 修正的曙光,由三重唱乐队 The Spokesmen 于 1965 年底发行。
毁灭前夕

东方世界正在爆炸
暴力爆发,子弹上膛
你已经够大了,可以杀人,但还不够大到可以投票
你不相信战争,你拿的是什么枪
甚至约旦河里也漂浮着尸体
但你一次又一次地告诉我,我的朋友,
你不相信我们正处于毁灭的前夜。

难道你不明白我在说什么吗?
难道你看不到我今天所感受到的恐惧吗?
一旦按下按钮,就无法逃跑
世界已葬身坟墓,无人可救
看看你周围吧,孩子,你一定会害怕的
你一遍又一遍地告诉我我的朋友
啊,你不相信我们正处于毁灭的前夜。

是的,我的血液如此疯狂,感觉就像凝固了
我坐在这里,只是在思考
你不能扭曲事实,它不受任何规则约束
少数参议员未通过立法
单靠游行无法实现融合
当人类的尊重正在瓦解时
这整个疯狂的世界实在太令人沮丧了
你一遍又一遍地告诉我我的朋友
啊,你不相信我们正处于毁灭的前夜。

想想红色中国里的所有仇恨
然后去阿拉巴马州塞尔玛看看吧!
你可以离开这里,在太空中待四天
但当你回来的时候,还是老地方
鼓声震天动地,骄傲与耻辱
你可以埋葬你的死者,但不要留下痕迹
讨厌你的隔壁邻居,但别忘了说感恩
你一遍又一遍地告诉我我的朋友
你不相信我们正处于毁灭的前夜。
不,不,你不相信我们正处于毁灭的前夜。

18/2/2026 - 12:02



Traduzione coreana / 한국어 번역
Korean translation
Traduction coréenne
Koreankielinen käännös

Fonte - Source
파멸 전야

동쪽의 세계에선, 폭탄이 터지고 있어,
폭력이 불타오르고, 총알은 장전되었네, 넌 사람을 죽일 수 있는 나이는 되었지만,
아직 투표를 할 순 없네, 넌 전쟁을 싫어한다고 했지만,
네 손에 들고 있는 총은 무엇에 쓸려는 거니?
지금 요단 강마저도, 사람의 시체가 떠다니고 있는데,
하지만 넌 말하지, 계속 반복해서 내게 말하지, 친구여,
아, 넌 믿지 않는다고, 우린 지금 파멸의 전야에 와 있다는 걸

이해하지 못하겠니? 내가 말하려 하는 것을,
느끼지 못하겠니? 오늘 내가 느끼고 있는 이 공포를,
버튼 하나만 눌러지면, 도망 칠 구석도 없어,
누구도 무사하지 못해, 세상은 거대한 공동묘지가 될 거야,
한번 주위를 둘러 봐, 친구, 점점 무서워질 거야, 친구,
하지만 넌 말하지, 계속 반복해서 내게 말하지, 친구여,
아, 넌 믿지 않는다고, 우린 지금 파멸의 전야에 와 있다는 걸

씨바, 소름이 끼쳐 피가 다 굳는 것 같아,
난 그저 여기 앉아 지켜보고만 있으니,
진실을 뒤틀어 버릴 순 없는데,
한줌의 상원의원들이 법을 통과시키는 걸 막을 방법이 없어,
행진만 가지고는 하나가 되는 세상을 만들 수 없어,
인간의 존엄성이 붕괴되어가는,
이 놈의 세상이 너무 무서워,
하지만 넌 말하지, 계속 반복해서 내게 말하지, 친구여,
아, 넌 믿지 않는다고, 우린 지금 파멸의 전야에 와 있다는 걸

하지만 중국 땅에 가득 찬, 증오를 생각해봐,
그리고 한번 둘러봐, 알라버마의 셀마 시를,
네가 지구를 떠나, 사일 동안 우주에 나가 있는다 해도,
넌 결국 다시, 이 곳으로 돌아올 수밖에 없어,
교만과 치욕의, 북 소리가 울려 퍼지네,
네가 죽인 사람은 파 묻어 버려, 하지만 절대 흔적을 남기지는 마,
네 이웃을 증오하라,하지만 신의 가호를 빌어주는 걸 잊지마,
이래도 그런 말을 할거니, 계속 반복해서 말이야, 친구,
넌 믿지 않는다고, 우린 지금 파멸의 전야에 와 있다는 걸,
절대 믿지 않는다고, 지금 이 세상은 파멸 전야라는 걸

18/2/2026 - 11:28



Traduzione indonesiana / Terjemahan bahasa Indonesia
Indonesian translation
Traduction indonésienne
Indonesiankielinen käännös

-->Fonte - Source

Malam kehancuran adalah lagu antiperang yang ditulis oleh PF Sloan pada tahun 1964 dan direkam oleh Barry McGuire pada tahun berikutnya. Penampilan McGuire telah menjadi salah satu lagu protes paling terkenal pada tahun 1960-an.
Meskipun tidak ada referensi langsung ke Vietnam, malam kehancuran mengacu pada “dunia timur… meledak”. Ia juga menyebutkan beberapa konflik dan perjuangan Perang Dingin periode. Lirik Sloan menekankan argumen kritis tentang gerakan anti-Perang Vietnam:bahwa banyak prajurit muda belum cukup umur untuk memilih pemerintah yang berupaya merekrut mereka. Malam kehancuran populer baik dalam gerakan antiperang maupun di radio arus utama, mencapai nomor satu di tangga lagu singel AS dan 10 teratas di beberapa negara lain.
Malam kehancuran

Dunia timur sedang meledak
Kekerasan berkobar, peluru terisi
Kamu sudah cukup umur untuk membunuh, tapi tidak untuk memilih.
Kamu tidak percaya pada perang, tapi senjata apa yang kamu bawa itu?
Dan bahkan sungai Yordan pun memiliki mayat-mayat yang mengapung
Tapi kau mengatakannya padaku berulang kali, temanku
Ah, Anda tidak percaya...kita sedang di ambang kehancuran.

Apakah kamu tidak mengerti apa yang coba aku katakan?
Tidak bisakah kau merasakan ketakutan yang kurasakan hari ini?
Jika tombolnya ditekan, tidak ada jalan keluar
Tidak akan ada yang bisa diselamatkan jika dunia dalam kuburan
Coba lihat sekelilingmu, anak muda, itu pasti membuatmu takut.
Tapi kau mengatakannya padaku berulang kali, temanku
Ah, Anda tidak percaya...kita sedang di ambang kehancuran.

Ya, darahku sangat marah, rasanya seperti membeku
Aku duduk di sini hanya merenungkan
Saya tidak dapat memutarbalikkan kebenaran, ia tidak mengenal aturan.
Sejumlah senator tidak meloloskan undang-undang
Dan pawai saja tidak akan membawa integrasi
Ketika rasa hormat manusia hancur
Seluruh dunia gila ini sungguh membuat frustrasi
Tapi kau mengatakannya padaku berulang kali, temanku
Ah, Anda tidak percaya...kita sedang di ambang kehancuran.

Bayangkan semua kebencian yang ada di Tiongkok Merah
Kemudian lihat-lihat ke Selma, Alabama
Anda mungkin meninggalkan tempat ini selama empat hari di luar angkasa
Tapi saat kau kembali, tempat itu tetap sama seperti dulu
Dentuman genderang, kebanggaan dan aib
Kamu boleh menguburkan orang mati, tapi jangan tinggalkan jejak
Bencilah tetangga sebelahmu, tapi jangan lupa berdoa
Dan, katakan padaku lagi dan lagi dan lagi dan lagi, temanku
Anda tidak percaya… kita sedang berada di ambang kehancuran
Mm, tidak, tidak, kau tidak percaya... kita sedang di ambang kehancuran.

inviata da Gaspard de la Nuit - 18/2/2026 - 11:40



Traduzione ebraica / תרגום לעברית
Hebrew translation
Traduction hébraïque
Hepreankielinen käännös

-->Soldin
L. Trans.
ערב חורבן

עולם המזרח, מתפוצץ,
האלימות גואה, התחמושת נטענת
אתה זקן מספיק כדי להרוג אבל לא רשאי להצביע
אינך מאמין במלחמה, אז מהו האקדח הזה שאתה מנופף בו?
ואפילו בנהר הירדן יש גופות צפות
אז אמור לי שוב ושוב ושוב, ידידי
אה, האינך מאמין שאנו ערב חורבן

הלא תבין מה אני מנסה לומר?
האינך חש בפחדים שאני מרגיש היום?
אם הכפתור נלחץ, אין מנוס
אין את מי להציל כשהעולם בקבר
הבט סביבך, בנאדם, זה צריך להפחיד אותך, בנאדם
אתה אומר לי שוב ושוב ושוב, ידידי
אה, אינך מאמין שאנו ערב חורבן

כן, דמי רותח, מרגיש כמו ג'לטין
יושב כאן רק מהרהר
איני יכול לעוות את האמת, היא לא מכירה בשום רגולציה
קומץ סנאטורים אינם מעבירים חקיקה
והפגנות לבד אינן יכולות להביא לאינטגרציה
כשכבוד האדם מתפרק
כל העולם המטורף הזה רק מביא תסכול
אתה אומר לי שוב ושוב ושוב, ידידי
אה, שאינך מאמין שאנו ערב חורבן

חשוב על כל גלי השנאה שיש בסין האדומה
ואז הבט מסביב לסלמה, אלבמה,
אה, תוכל לטוס מכאן לארבעה ימים בחלל
אבל כשאתה חוזר, זה אותו מקום ישן
הלמות התופים, הגאווה והחרפה
אתה יכול לקבור את מתך ולא להשאיר זכר,
לשנוא את שכנך הסמוך ולא לשכוח לאמר תודה
ואמור לי שוב ושוב ושוב ושוב, ידידי
האינך מאמין שאנו ערב חורבן,
האינך מאמין שאנו ערב חורבן,

inviata da L'Anonimo Toscano del XXI Secolo - 18/2/2026 - 17:37


eveofde


AGGIORNAMENTI E PARODIE
UPDATINGS AND PARODIES
MISES A JOUR ET PARODIES
PÄIVITYKSIÄ JA PARODIOITA

17/2/2026 - 08:48



The Dawn of Correction (Versione "ottimistica" anticomunista degli Spokesmen, 1965)
The Dawn of Correction: "Optimistic" anti-communist version by The Spokesmen, 1965
The Dawn of Correction: Version "optimiste" anticommuniste des Spokesmen, 1965
The Dawn of Correction: The Spokesmenin "optimistinen" kommunisminvastainen versio, 1965

John Medora - David White - Ray Gilmore
1965

spokesmen


“Dawn of Correction” is The Spokesmen’s response song to Barry McGuire’s #1 hit, “Eve of Destruction”. The Spokesmen gave a more optimistic version of the 1960’s, which argued that things are getting better (along with a few lyrics about “fighting the Communists”). - Genius Lyrics



The Spokesmen were an American pop music trio. They scored a hit single in the U.S. in 1965 with the tune "The Dawn of Correction", which was a partially sarcastic counterpoint and answer record to Barry McGuire's protest song, "Eve of Destruction". The song was written by the group's members, John Medora, David White, and Ray Gilmore, the latter a long time radio personality at WIBG (Wibbage) 990AM in Philadelphia, Pennsylvania. The tune hit #36 on the Billboard Hot 100 chart. They also released a remake of the Beatles' "Michelle" as a single on Decca Records that got significant airplay on WIBG. - en.wikipedia



1965: Eve of Destruction è appena uscita riportando un successo immediato e clamoroso. Ciò che la canzone dice è preoccupante assai; meglio correre subito ai ripari. Ed ecco comparire, quasi dal nulla, un trio “pop” dal nome peraltro evocativo: “The Spokesmen”, ovvero “I portavoce”. In effetti sembrano essere perfetti portavoce del governo e dell’establishment, confezionando una canzonetta “ballabile” (col ballo ci hanno sempre fregati…) piena di ottimismo, di anticomunismo, di valori americani e quant’altro. La canzonetta, Dawn of Correction, ha peraltro anch’essa un discreto successo e serve assai allo scopo (nel 1965, lo ricordiamo, siamo in piena escalation nella guerra in Vietnam). Riprende perfettamente la linea metrica di Eve of Destruction, mentre la musica appare diversa (per ovvie questioni: anche una canzone di protesta è comunque coperta dai diritti d’autore) e, come detto prima, “ballabile”. Ad un orecchio attento non sfuggirà però che la linea musicale è identica. [RV 18-2-2026]
The Dawn of Correction

The western world has a common dedication
To keep free people from Red domination
And maybe you can't vote, boy, but man your battle stations
Or there'll be no need for votin' in future generations
So over and over again, you keep sayin' it's the end
But I say you're wrong, we're just on the dawn of correction

There are buttons to push in two mighty nations
But who's crazy enough to risk annihilation?
The buttons are there to ensure negotiation
So don't be afraid, boy, it's our only salvation
So over and over again, you keep sayin' it's the end
But I say you're wrong, we're just on the dawn of correction

You tell me that marches won't bring integration
But look what it's done for the voter registration
Be thankful our country allows demonstrations
Instead of condemnin', make some recommendations
I don't understand the cause of your aggravation
You mean to tell me, boy, it's not a better situation?
So over and over again, you keep sayin' it's the end
But I say you're wrong, we're just on the dawn of correction

You missed all the good in your evaluation
What about the things that deserve commendation?
Where there once was no cure, there's vaccination
Where there once was a desert, there's vegetation
Self-government's replacing colonization
What about the Peace Corp. organization?
Don't forget the work of the United Nations
So over and over again, you keep sayin' it's the end
But I say you're wrong, we're just on the dawn of correction
But I say you're wrong, we're just on the dawn of correction

So over and over again, you keep sayin' it's the end
But I say you're wrong, we're just on the dawn of correction

inviata da DQ82 - 15/2/2026 - 06:10



Eve of Destruction 2012 (Updated version by Barry McGuire)
Eve of Destruction 2012 (Versione aggiornata di Barry McGuire)
Eve of Destruction 2012 (Mise à jour de Barry McGuire)
Eve of Destruction 2012 (Barry McGuire'in päivitetty versio)


This is the first time we've sung together in about nine years, maybe ten. It's been a long time. It's just so great to be here this evening. There's a tune I did back in the mid-sixties that kind of was a benchmark for me. I had no idea it was going to do what it did. Went all over the world. Became the number one tune in the States. I still sing it because the song is more valid today than it was when it was first recorded in 1965. The song had no answers, but it had a lot of very honest questions in it. So we just thought we'd sing it first here to establish the questions. And then the rest of the evening, between me and Don and Wendy, we hope to reveal the answers that we found in our walk and where God has led us in our lives. And hopefully it will encourage others to taste and see. This is the song, It's more valid now than it was then.

The eastern world it is explodin',
Violence flarin', bullets loadin',
You're old enough to kill but not for votin',
You don't believe in war, what's that gun you're totin',
And even the Jordan river has bodies floatin',
But you tell me over and over and over again my friend,
Ah, you don't believe we're on the eve of destruction
And now you don't believe, no, no, no, no, no, no.

Hell, I know you understand what I'm trying to say,
I know you feel the fears, I'm still feeling them today.
When the button is pushed, there'll be no running away,
There'll be no one to save, we're the world in a grave.
Take a look around you, boy, it's bound to scare you, boy.
But you tell me over and over and over again my friend,
Ah, you don't believe we're on the eve of destruction
And now you don't believe, no, no, no, no, no, no.

Well, my blood's so mad, it's like coagulating,
I'm standing here just contemplating.
You can't twist the truth, it knows no regulation,
And a handful of senators can't pass legislation.
And marches along will never bring integration
When human respect is a disintegration,
This whole crazy world is just too frustrating.
But you tell me over and over and over again my friend,
Ah, you don't believe, we're on the eve of destruction
And now you don't believe, we'ew on the eve of destruction.

Well, think of all the hate there is in red China,
Then take a look around to the Taliban Al-Qaeda,
How we can leave here for six months in space
But when we return, it's the same old place.
Yeah, the pounding of the drums, the pride and the strays,
We can bury our dead and not leave a trace,
Hate our next door neighbor, but don't forget to say grace.
But you tell me over and over and over again my friend,
Ah, you don't believe, we're on the eve of destruction
And now you don't believe, we'ew on the eve of destruction.

inviata da DQ82 - 15/2/2026 - 06:50



Eve of Destruction 2020 (updated cover of Barry Maguire)
Eve of Destruction 2020 (versione aggiornata di Barry Maguire)
Eve of Destruction 2020 (version mise à jour de Barry Maguire)
Eve of Destruction 2020 (Barry Maguire'in päivitetty versio)

Pudgenet
2020

The western world it is explodin’
Violence flarin’, bullets loadin’
You’re old enough to be killed, no use in votin’
You don’t believe in news, but what’s that phone you’re totin’
And even Baltimore Harbor has statues floatin’
ut you tell me over and over and over again my friend
Ah, you don’t believe we’re on the eve of destruction

Yeah my blood’s so mad, feels like coagulatin’
I’m sittin’ here just contemplatin’
Media twists the truth, it knows no regulation
Senators think they can just pass legislation
And marches alone don’t end brutalization
When human respect is disintegratin’
This whole crazy world is just too frustratin’
And you tell me over and over and over again my friend
Ah, you don’t believe we’re on the eve of destruction

Think of all the hate there is in New York City
Then take a look around to Seattle and Miami
You can’t leave here, the borders are closin’
And every town within is sufferin’ the same notion
No love and respect, just fear and loathin’
And no one really knows what they are opposin’
Hate your neighbor now, before we’re all decomposin’
And tell me over and over and over and over again my friend
You don’t believe we’re on the eve of destruction
No no, you don’t believe we’re on the eve of destruction

inviata da Dq82 - 15/2/2026 - 07:00


Gino Santercole, io incisi questa canzone, con il testo di Mogol nel 64 circa. Celentano la cantò in seguito sul LP "I MIEI AMERICANI".
Vi lascio la mia email:g.santercole@alice.it Saluti a tutti.
Gino Santercole

GINO SANTERCOLE - 3/7/2009 - 00:08


Vorrei pregare Willy di specificare sempre le fonti dei commenti e le note che riporta, quando non sono scritte da lui.
Ad esempio le note qui riportate erano chiaramente tratte da Musica e Memoria, il sito che era già stato linkato precedentemente!
Si tratta di una minima forma di correttezza nei confronti dell'autore originale.
(Lorenzo)

Non volevo essere scortese ma sapete quando si naviga...
(Willy)

Nessun problema, ma cerca di farlo, anche perché altrimenti potremmo essere accusati di copiare senza neanche citare gli autori!
(Lorenzo)

5/12/2006 - 09:49


Un saluto a Gino Santercole che ci scrisse nel lontano 2009.
Come raccontò lui stesso, "Questo vecchio pazzo mondo" è sua, non di Celentano, e risale alla fine degli anni 60 (Santercole dice 1964, ma in realtà è all'edizione 1967 del Cantagiro che la presentò).

Gino Santercole - Questo Vecchio Pazzo Mondo

Bernart Bartleby - 15/3/2014 - 21:01


La versione di Kiyoshiro Imawano (忌野 清志郎, 1951-2009), un musicista rock molto amato in Giappone, e molto compianto dopo la sua prematura scomparsa avvenuta nel 2009 a causa di un cancro. Nel disco live “Kiyoshiro Imawano Little Screaming Revue / Fuyu no Jujika” del 1999.

Yuko & Chougenbou - 22/4/2014 - 20:21


La versione reggae di Max Romeo, dall'album "Words From The Brave" pubblicato nel 2019.

B.B. - 11/10/2020 - 21:04


Versione dei Pogues
(1990, outtake from the Hell's Ditch album sessions, previously unreleased)
Dall'album Just Look Them In The Eye And Say ... POGUEMAHONE!! (2013)

Dq82 - 1/12/2020 - 17:47


Si noti che il cognome di nascita di P.F. Sloan, il vero compositore della canzone, era "Schlein" :-)

Riccardo Venturi - 13/2/2026 - 09:52


Five piss-your-pants-stupid answer songs to ‘Eve of Destruction’

Five piss-your-pants-stupid answer songs to ‘Eve of Destruction’

15/2/2026 - 06:22




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