Canción para luchar

León Gieco

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Original	Versione italiana di Riccardo Venturi
CANCIÓN PARA LUCHAR	CANZONE PER LOTTARE

Canción para cantar	Canzone per cantare
unidos y haciendo frente	uniti e per fare fronte
a la intolerancia ciega	all'intolleranza cieca
de unos pocos dementes	di qualche deficiente
que arrastran en su discurso	che si porta via nelle sue ciance
la sangre de un pueblo débil.	il sangue di un popolo debole

Canción para aclarar	Canzone per chiarire
las cosas que están pendientes,	le cose che sono in sospeso,
justicia que queda chica	giustizia che resta bambina,
donde la vida no vale	dove la vita non vale niente,
Por tantos gobiernos sordos	Per tanti governi sordi
más fotos y más escraches	più foto e più sputtanamenti*

Canción del bien, canción del mal	Canzone del bene, canzone del male,
Para reír, para luchar	per ridere, per lottare
Si hoy voy por vos, yo esperaré	se oggi vi vengo a trovare, aspetterò
Si me llamáis, aquí estaré	se mi chiamate, sono qui

Canción para decir	Canzone per dire
las cosas que pocos dicen	le cose che dicono in pochi
Por lo general, la gente	in generale, alla gente
si no le pasa, no siente	se non succede non sente
Y así todo se repite	e così tutto si ripete
Y así nunca se lo aprende	e così non s'impara mai

Canción para sacar	Canzone per tirar fuori
más fuerza de la galera,	più forza dalla galera,
de este mundo de magias	da questo mondo di magie
y de maldad verdadera	e di malvagità vera
Hoy salvo a muchos del hambre	oggi salvo tanti dalla fame
y enveneno cielo y tierra	e avveleno il cielo e la terra.

	NOTA alla traduzione "La traduzione letterale del termine gergale “escrache” è “sputtanamento” e rappresenta una delle più importanti attività svolte dall’organizzazione H.I.J.O.S. Consiste nel recarsi nel luogo di lavoro o al domicilio di un ex collaboratore o rappresentante del regime e denunciare pubblicamente, tramite l’affissione di locandine e la distribuzione di volantini, la sua identità e i reati di cui è accusato. L’obiettivo è la “giustizia popolare o sociale”, come la chiamano i membri di H.I.J.O.S., cioè la condanna sociale dei responsabili della scomparsa di 30.000 individui. Negli slogan si sostiene che il vicino non li deve salutare, che il panettiere non gli deve vendere il pane e così via. Nell’impossibilità di ottenere legalmente giustizia H.I.J.O.S ha dunque sviluppato una risposta a questo problema che intende coinvolgere la società, riuscendo per lo meno a raggiungere la condanna sociale dei colpevoli." (Nota tratta da Storicamente - Rivista di Storia on line)

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